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《大明與新羅馬與無限神機》第154章 酒神
最新網址: 凱索鎮長家的會客廳裡,幾個人在沙發上圍坐一圈,提圖斯站在他們面前,背後是一個黑板。

 “再重複一次,我不希望任何還有選擇的人走上這條血腥之路。”提圖斯著重強調了“血腥”二字。

 說完,他望向了商洛。

 “你指的是.”

 “業障。我指的不是神秘學意義上的業障,是物理上的業障。森林王必將死於刀鋒之下,每一任森林王的死法都是如此,因為這就是折枝儀式的本質。折枝,然後用刀刃刺殺前任的王,你就能成為新王。我想,凱索鎮長或許和你說了些什麽?他一定會說的。”

 原因不言自明。卡琳已經“壞”掉了,而且似乎比之前“損壞”得更嚴重。這種異象不可能不讓凱索鎮長擔憂。

 商洛點了點頭,算是確認了。

 “我理解他的苦衷,但我還是要告訴伱,現在的方案是經過優化的。我們曾經也嘗試過讓受信賴的內衛來背負金枝的業障,但無一例外,他們全都死於非命。有幾名,甚至是死在隊友的手裡。成為森林王的誘惑實在是太大了,它是人類迄今為止少數幾個留存至今的巫王,擁有來自人類遠古時代的神秘力量。他是這片土地真正的主人,連大地都要聽從他的號令。”

 “那現在這位是.”

 “是剪影。我們把金枝綁定在了古典時代一位森林王的剪影上,每次都隻折枝,而不加冕。這樣就能確保森林王的權柄不會流溢出來,不會給背負王權的乾員本身帶來業障和劫難。森林王,必將死於刀鋒之下,只是時間問題。因為人終有一死,除非等等,你是震旦的練氣士,是吧?”

 “額原則上可以算。”

 “也就是說,你有希望不死?呵,還真是令人羨慕啊。”他搖了搖頭,“這可是羅馬人無論如何都不敢奢望的境界。那如果你不會死,那你會衰老嗎?”

 “不會。比起不死來說,不衰老反而更容易,實際上已經很近了。”

 “好吧。”提圖斯歎了口氣,“不老不死的震旦修士,確實是最適合背負金枝業障的人不過我先和你說明,我們之間的約定從來就沒有提到過要加冕你為森林王。然而加冕本身只是舉手之勞,你奪下金枝後就可以直接加冕。所以完全是個政治問題,因為按照震旦諺語來說你這叫‘吃不了兜著走’。請你來吃飯,結果你把餐廳一起搬走了。”

 “那這符合周禮嗎?”

 “額”提圖斯又歎了口氣,“符合。所以我說這只是世俗的政治問題,不是魔法問題。但我也從世俗的角度和你談一談:加冕森林王對你來說是個性價比很低的選擇。因為你並未修煉魔法,你是震旦修士。拿走金枝來煉藥對你來說就是最好的選擇,額外背負那些業障反而是得不償失的。你這是種下了一個孽緣,並不吉利。”

 “嗯。”商洛點了點頭,“我會考慮你的意見。到時候要不要加冕,我會自行判斷。”

 商洛覺得還是得看看實際情況再說——主要是,他還不知道加冕森林王到底能獲得什麽。如果還得留下來看林子,那豈不是千裡迢迢來應聘保安大爺了?

 “好吧,我尊重你的意見。讓你來背負,對我們來說倒也不是壞事,你自己考慮清楚就好。”提圖斯轉身在黑板上開始寫字。

 “那麽為了讓你做出更全面的判斷,這節神秘學概論課的上半節課,重點在於神秘史。”

 他在的筆停了下來,黑板上出現兩個符號。

 太陽,和酒杯。

 “日神和酒神,是羅馬一切魔法的起點。就和羅馬本身的文化一樣,它們都起源於希臘。而起源的起源,是一則預言:奧林匹斯神族的神王,必將死於神子之手。第一代神王烏拉諾斯,第二代神王克洛諾斯,第三代神王宙斯,他們之間的傳承全部都是弑君、弑父。那麽第四代呢?第四代神王是誰?神話再次產生了分歧。日神的酒神的二元對立在此產生。”

 他先指著太陽:“日神所指的是太陽神阿波羅,他象征著夢幻世界的美麗幻想。酒神所指的,即是狄爾尼索斯,代表苦痛與生命力,換而言之就是對不朽的渴望——你所見的折枝儀式,屬於酒神這一側的力量。就像太陽神的儀式都包括預言、啟示和幻夢一樣,酒神的儀式都有一個共同點:血。酒是杯中盈滿血,血是脈中奔湧的酒。酒神的儀式,是要見血的。”

 “也就是,刺殺森林王?”

 “沒錯。不過這其實和酒神神話沒什麽關系,因為內米湖的聖林以神話來說,其起源其實是月神狄安娜。但如果以日神、酒神之二元來劃分,那麽月神作為日神的對立面,自然是歸屬於酒神神話一系。狄安娜的神話中往往也和血腥的殺戮離不開關系,只是比真正的酒神崇拜來得更寧靜一些。”

 “還有不寧靜的嗎?”

 “真正的酒神崇拜可不是用刀子殺。 古代文獻記載,在某些儀式中是要活撕一個人的。因為酒神狄俄尼索斯出生了三次,真正的不朽就從中誕生出來。當然現代儀式中我們不會再撕人了,現在是撕公牛,用嘴。”

 “哈?”商洛沒想到現代羅馬還有這麽刺激的項目。這可實在是太刺激了。

 “啊,不過你放心,沒有公牛會在儀式中感受到痛苦,因為打麻藥了。而且以現代人的體質來看,我很懷疑在不打麻藥的情況下能否正常進行酒神的獻祭。怕不是還沒用嘴撕開公牛,先被公牛用角頂死幾個。有的地方改成在競技場鬥牛了,是很熱門的項目。這一信仰也延伸到軍隊中,而且同樣和日神崇拜並存。比如羅馬軍團雖然信奉密特拉斯·赫利俄斯,但軍團的呼號依然是Io Triumphe(為了勝利)。我們是以酒神的名義來高呼他的榮耀,為他截割鮮血。所以這次折枝儀式中也會有很多紅色鮮血的暗示,比如你們昨晚吃的紅蘋果,以及你們即將割裂森林王,使他流出紅血。希望你們運氣好些,因為迷狂酒神可不在乎獻祭的血是誰的。”

 (本章完)

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