第121章 算學入科舉

　“洪武三年才會開恩科?”

　其實老朱自己都不知道他什麽時候能開恩科，科舉之事關系選拔人才，可天下未定，他也不可能強行開科。

　現在天下的人才，估計也在觀望大明和北元的決戰。

　誰才是真正的勝利者，猶未可知。

　從張異的話語中，朱元璋也隱約猜出大明未來的戰爭情況。

　他將這件事壓在心底，他來問張異的事可不是這件，而是科舉！

　許存仁也好，孔訥也好，想要動搖老朱的意志並不容易。唯有張異這個家夥差了一腳，老朱的心就飄忽在空中，落不下來。

　畢竟這個混小子身上帶著仙緣，先不說那虛無縹緲的仙庭，神仙是什麽樣子。

　就他那本天書看到的隻言片語，都足以動搖老朱的意志。

　關於科舉這件事，皇帝是想了幾天也沒個結果，乾脆來試探一下張異的口風。

　結果張異給他回了一句，他自己也不知道。

　不知道怎麽行?朱元璋好不容易來了一趟，當然要榨出一點東西再走！

　“叔叔你是不知道其中的事，我倒是知道一點！”

　張異沒有說出自己起的作用，卻將許存仁和朱元璋的主要矛盾說出來。

　“其實皇帝想改革前朝科舉之事，也是正常，換成其他人估計也不是個事，我那先生的性子，偏偏就不喜歡陛下的改革……

　這一來二去，就弄成這樣了，不過還好孔訥那家夥有種，終究給陛下一個台階下！

　不過根據孔家子告訴我的情況來看，陛下命先生去改革科舉，證明他心中有松動，

　能改變那位的意志可不容易呀，但誰知道許先生的改革方案能不能讓那位滿意?

　也就是說，陛下未來會不會回到八股文那一套，誰也不知道！

　可能有，可能無，天機蒙昧，我也看不到了！”

　別說張異看不到，朱元璋自己都不知道自己會不會改革。

　他若是定下心，也不會來尋找張異。

　“改不改是一回事，你給我分析分析，這改革和不改革有什麽區別?”

　張異撇撇嘴:

　“區別的話，其實也就是取舍而已！

　從程朱理學出現開始，儒學從儒教的轉化基本已經不可逆，有了宗教化，就有一些不理性的東西！

　而為了追求所謂的神聖性，人在其中的作用自然就越來越少！

　所以從宋到元，從元到大明，皇帝進一步限制科舉取士的范圍，也是順勢而為！

　若換成其他人，大概也就不反對了，只可惜我那先生有些跳脫，卻和別人不同……”

　“你的意思是，他吃飽沒事乾?”

　朱元璋冷冷回應張異的話，他也不確定張異是敷衍他，還是真心話。

　“也不是，也許因為還有先生這種人，我對儒教的情況，還不至於絕望……當然，這和陛下的取舍無關，所謂當局者迷，在程朱理學的框架下，陛下做的決定雖然過，但卻不是錯！

　如果說陛下有錯，錯的也是它對未來的影響！

　陛下的科舉改革，核心問題在於:不允許學生違背經注，有自己的思想，

　學生所想，即是聖人所想，如此而已！

　這本就是一個【宗教】所應該擁有的特性，陛下只是強化了這種特性。

　只是嘛，陛下的私心終究還是想要限制官僚集團，順便砍自己一刀而已！”

　張異清了清嗓子，道:

　“這個世界唯一不變的東西就是變化本身，無論佛道儒三教，還是其他事物，程朱理學本就是儒家在求變過程中產物，到頭來它的改革卻變成不變……

　不變，是改革的那個人希望將事情控制在一個他能控制的范圍，以求滿足他的控制欲，可這樣乾，往往會把事情引向另一種不可知的變化。

　陛下的取舍，取的是進一步加強思想控制，削弱整個大明官員階層，可他一旦嘗試之後，他會發現自己選上來的人是什麽玩意、

　然後他會後悔，自己停了科舉，但最後在取舍方面，他還是不得不做選擇！

　所以我說呀，怎麽選都是顧此失彼！”

　“那伱喜歡什麽選擇?是許存仁的維持原狀，還是陛下的禁錮思想?”

　朱元璋繼續追問。

　“我吃瓜，選什麽選?”

　張異一副雨我無瓜的模樣，讓老朱鬱悶不已。

　這貨終究還是個不求功名的道士，這種關系無數人命運的事情，他是一點都不在意。

　“不過如果從我未來看到的情況來說，陛下的選擇終究還是錯的……

　洪武三年朝廷開恩科，他選了三年的人才，最後自己覺得不滿意，就把科舉給關了！

　其實從這件事來看，他大概也意識到問題，但他回到舉薦製這件事，就又開了歷史倒車……

　從舉薦製到再次科舉，大明在那些年失去的東西很多……

　舉薦製確實，給皇帝選擇上來很多人才，卻也為大明埋下一些禍端！

　其中最大的問題，就是本來皇帝想要削弱相權，但反而把相權空前加強了！”

　“什麽?”

　老朱愣住，他來張異這裡本意就是問問科舉的事，怎麽他還扯到舉薦製上去了?

　大明建立之後，朝廷缺人缺得厲害，加上北方不穩，如今選拔人才的方式確實是舉薦製為主。

　“科舉，是朝廷通過公平的考試，選拔上來的人才……哪怕這些人能力再差，再蠢，他也是天子門生！

　而舉薦，推舉賢能，確實能推舉上來不錯的人才，但是……嘿嘿~

　叔叔您也是走南闖北的商人，如果你入朝為官，你推舉人才的話，會不會有偏向性?

　比如說，我和黃大哥都是你應該推舉的人，我能力比黃大哥強點，但黃大哥跟你親近，你會推舉誰?”

　老朱剛想回答推舉能力強那個，但話在口邊他突然閉嘴了。

　人性……

　如果讓大多數人選擇，這個答案已經不言而喻。

　官場本身就講究抱團，他讓手下人舉薦人才，這其中的貓膩就不用說了。

　皇帝不是沒有意識到其中的危害，所以開恩科勢在必行，可如果真如張異所言，開了恩科他又不滿意然後選擇繼續沿用舉薦製。

　那這一來一去的這些年，朝廷上的士子集團不知道會安插多少自己人?

　也就是說，他本來想要限制相權的動作，最後反而成全了他想要限制的那些人……

　朱元璋深吸一口氣，沉默了。

　“其實你們也別太捧殺陛下，他畢竟也只是一個人，人就會犯錯，許多政策的作用是幾十年，幾百年後才會顯現出來，不過這個問題太大了，我也懶得展開……

　就說科舉改革本身吧，他的矛盾在於，限制思想，等於限制了選拔上來的人才的品質，這些人陛下好控制是不假，可是大部人的能力不行。

　陛下選拔人才是為為了乾活，為了好控制他又選上來一批不能乾活的人……

　這其中的矛盾，就沒有辦法解決！

　如果他一開始做好心理準備，為自己的改製捏著鼻子認了也行，但他又不認，不甘心嗎，最後還不是蛇鼠兩端……?”

　老朱的臉黑了，張異這話直接質疑了的執政能力，他在一邊氣了半天也說不出話。

　張異早就習慣了老朱的脾氣，也沒有理會他。

　反正他說得又沒錯，信不信就是別人的事。

　人總喜歡腦補，尤其是對大人物有太多不實際的期待。

　或者站在上帝視角極力貶低別人，或者無限拔高了一個能力。

　在這個君權神聖的時代，黃和對君王產生一些光環是可以理解的.

　朱元璋從一個乞丐到皇帝的傳奇一生，有太多供人去想象的空間。

　可是他們卻忽略了，老朱畢竟也是個人，他的出身決定了他擰巴的性格，會做出一些很矛盾的事。

　從舉薦製到科舉到後來的胡惟庸案再到南北榜案，其實很多東西都是因為前期政策導致的積習難返。

　南北榜之後，皇帝也許才真正意識到大明的問題，可老天爺已經不給他去改變的時間了。

　你說身為一個皇帝，朱元璋厲不厲害?

　那無疑是非常強的。

　但他的性格缺陷導致他做的錯誤決策，一樣不少！

　“其實咱們那位陛下最大的問題，還是來自於他的性格，他就跟許多強勢的父親一般，有個臭毛病！

　他覺得自己行，就覺得別人也行。而他又不相信別人比他行，所以又想將什麽事都安排得明明白白，

　明明不是仙神，卻想做仙神之事，禍亂之源也……”

　朱標不能認同太多了，在老朱後邊頻頻點頭。

　朱元璋的面子實在掛不住，主動轉移話題:

　“咱們是來問科舉之事，你扯那麽遠幹什麽?

　你說陛下改革這也不好，那也不好……

　那你自己要來改，你怎麽改?”

　張異聳聳肩:

　“那陛下不把我頭砍下來才怪！

　其實如果按我看呀，他反正也擺不脫儒家那些人，老老實實推行科舉好了……整什麽八股文禍害人，這可不是禍害一朝一代的事！

　但要是我改革的話，我肯定要往裡邊加私貨，比如將算學之類的學科加入科舉，

　但那個時候，別說陛下，就是朝中那些大人恐怕都要砍了我?”

　“算學?”

　朱元璋和朱標面面相覷，張異怎麽提了一個八竿子都打不著的問題?

　“沒錯，就是君子六藝中的算學，也是從晚唐開始，被踢出科舉的算學！”

　“比起四書五經，算學不過是小道，為什麽要加入這種東西?

　這不是胡鬧嗎?”

　朱標忍不住反駁張異，他和老朱不同，算是受過比較正統的儒學教育，張異這種說法，對於他來說是叛經離道。

　“叔叔你看吧，黃大哥自己先受不了了！”

　張異捧著肚子笑起來。

　對於所謂的科舉改革，張異也不過是隨口胡說，反正關起門來吹牛逼又不用負責。

　但老朱聽到張異的說法， www.uukanshu.net 卻若有所思。

　他問:

　“反正只是閑聊，你乾脆說說其中的道理！”

　“很簡單呀，因為陛下無論怎麽改，他做的動作其實都是在儒家的范疇內修修補補，這本來就是一把雙刃劍！他通過改革削弱了讀書人的自主性，但也加強了他們對儒教本身的忠誠！

　你想呀，那些讀書人就跟我們和尚道士一樣整天念經，整天琢磨聖人怎麽想，不是培養出一批低能還狂熱的信徒嗎?

　這對於皇權來說，是好是誰能說清?

　可算學不一樣，它雖然是君子六藝，但和儒家的關系也不大！

　加進來，也實實在在可以提高選人才的標準！”

　“怎麽說！”

　老朱阻止了朱標想和張異辯經的衝動，冷靜詢問。