倒不是和尚們沒有抵抗能力,畢竟僧人中也不乏青壯漢子,平日也有練武,揮舞什麽大刀長矛虎虎生風。
不過五台山中最大的寺廟顯通寺,乃是濟爾哈朗最初抵達時的中心駐兵點。
濟爾哈朗倒是沒有讓士卒跑到寺裡去住,而是讓士卒在寺廟外頭住,把顯通寺圍住了。
這一亂,先是從顯通寺開始亂的。
而且當時是這邊八旗兵要搶寺廟,這邊一些八旗兵覺得還是不能惡了佛爺,此外顯通寺牆高院大,正好作城塞防守。
兩波人意見不和吵了起來,隨後小打了一架。
結果是要搶的在吵架的時候已經開始搶了,寺廟裡的僧人聚集起來要護住財產被殺幾人,只能倉皇跑到靈鷲峰一帶的菩薩頂文殊寺,根本不敢抄起家夥與八旗正面交鋒。
其他地方寺廟也多只能躲避或主動交出點錢保命。
然後就是派人來向黑旗軍求援。
黑旗這邊有主將旗主管束自然不會鬧出什麽大亂子,其因為能從八旗兵手頭把財物轉手接過來,進軍的衝勁兒很足。
小半個時辰不到就渡過清水河攻到了大白塔下頭。
團練兵打頭就往顯通寺裡頭衝,八旗的還擊缺乏組織,難以抵擋,很快就有不少投降的。
本來慢慢圍剿就好,誰知後頭菩薩頂上頭的僧人見狀勇氣大增,揮舞著棒子要殺下來,然後混亂中被八旗還擊阻擋了一番,丟下七八具屍體又逃回去了。
最終黑旗在山中上上下下折騰了一天,博洛與尼堪兩人舉著大喇叭聲兒都喊啞了,人都快虛脫了,勉強是將山中諸多散亂遊蕩的八旗兵給招降剿滅了個七七八八。
剩下的天黑也實在是沒法找了。
把一些個寺廟守住就好。
順道也能避免這些寺廟私藏八旗叛賊。
然後,唐翰輔這裡就來了好多老和尚與老尼姑。
一個個表示定要將這場戰事上報朝廷,把山中寺裡死了多少人都得報上去,一些尼姑庵中有諸多尼姑自殺守節的,有反抗八旗被殺的,被屠殺的,還有五台山如今慘狀,必須得讓朝廷知道。
讓黑旗攝政王知道。
就是為了表示此番無妄之災,他們也是為黑旗大清流血流量,恪守忠君愛國等節操了。
沒個禦賜牌匾和黑旗王親賜的牌匾說不過去,最後黑旗王再親自到場安撫一下眾僧尼,外帶表彰支持一下就更好了。
為這個,他們被搶去後轉手到了黑旗手裡的金銀財物就深究了。
唐翰輔對此隨口答應。
換做以前他肯定真答應了,但如今他在信仰這一塊兒吧,因為受到他爹唐通的影響,已經對佛道什麽的無感了,天主教以前就挺鄙夷,現在更不信。
改信神皇了。
戰報自然照常書寫。
消息也快馬火速送到了京師。
“命尼堪暫管鑲藍旗內滿人,其中漢八旗者,則由......由此王輔臣暫領,先離了五台山回轉京師城西。”
而朱由檢看了戰報,自然要對其中一些主動歸降且態度良好,作亂也少的八旗兵作出安排。
把階級調換一下。
畢竟不是所有人都必須發配遼東為奴,留在原本部隊中降級做披甲人正好。
只不過戰報中出現了一個熟悉的名字。
或者說朱由檢以前並未特意提起,
但如今一見到也格外熟悉名字。 王輔臣。
“查一下卷宗裡有沒有此人記錄,該是山西大同人,或在薑鑲那一份裡有些線索。”
“嗻,奴才這就去查。”
朱由檢有些好奇此人什麽時候跑鑲藍旗下做了漢八旗牛錄。
順著線索不消片刻粘杆處就給都翻了出來,快速將其部分抄錄並呈上。
結果不出朱由檢所料。
王輔臣於大同隨薑鑲起兵反清,有幾個字眼兒的戰功,隨後薑鑲被殺,因為主攻大同的乃是濟爾哈朗,所以鎮內諸多兵丁都被編入了鑲藍旗下為披甲人或奴兵,王輔臣亦在其中為奴,之後慢慢做到了鑲藍旗漢軍牛錄。看書喇
而黑旗殺來,他率部主動來投並協助招撫,還參與了對八旗的圍剿,這才留名。
“就照著之前朕說的安排吧。”
朱由檢搖頭嗤笑。
身高七尺活呂布。
背叛起來比呂布還離譜。
不過可以先看看。
畢竟是那《逆臣傳》中人物。
看完了五台山的,就是北邊的戰報了。
張家口外還在收尾,又一批八旗將領和老愛家宗室被押了過來,一同被帶到京師的,還有他們在關內藏匿的家眷,粘杆處正在慢慢揪。
朱慈炯正率軍往土默特部歸化城趕。
歸化城下,喀爾喀蒙古已經和厄濟根開始嘗試進攻了。
紅衣炮沒有,飛雷炮也一樣炸。
不過看寥寥幾句記錄,多是小打小鬧。
同樣沒有大進展的,還有對大順的招撫。
黑旗大清平定八旗叛亂之時, 招撫行動也在進行。
朱慈烺南下至臨汾縣,在平陽府治所停留,李岩也一同停留。
尤守龍配合粘杆處廢了老大功夫才給兩人薅出來,自然不可能輕易放回去,之前說好的交涉,什麽婚事,送歸李岩什麽的,必須隨著談判和招撫進度慢慢來實現。
這條件自然得慢慢協商。
目前的進度是,讓大明太子在沒有黑旗軍護衛,且大順依舊在西安城駐扎重兵的情況下前往西安城完婚是不可能的。
但雙方可以在潼關把這起婚事確定下來,重新再選個好日子。
然後再商議完婚的地點。
送歸李岩暫時也不行,但大順可以與黑旗大清貿易流通自如,若之後大順皇帝李過放棄稱帝並派出使者親往大明太子所在朝貢,實現‘歸順大明太子而非歸順大清’這條件,那麽黑旗就將送歸李岩。
還得談。
朱由檢搖頭起身。
邊上正式升職為大清司禮監秉筆太監,成為朱由檢內臣近臣的王知恩殷切湊上來:“主子照舊要去看小主子?”
“嗯。”
“奴才這就去安排!”
兀兒特的長子,朱由檢的第八子。
取名為慈爍。
到了老黑旗諸族口中也就只是音譯過去,並沒有像朱慈炯,朱媺娖一般有個化名,不過這個名字雖是正式記錄入冊,寫在黑旗兀兒特族譜的名字。
但傳出去大概率會變成‘朿索’,‘赤術’一類。