剝削，是一種天性。

　尤其對於商人來說。

　有道是無奸不商，不要去相信商人講究什麽道德品質，能夠壓榨，自然就會想盡辦法去壓榨。

　當然，這裡面多少還是會有一些良心之輩的，不能說一棍子的打死。

　剝削工人的月錢，可不是說某一個人，而是一群人。

　其中最厲害的，反倒不是工廠的老板。

　南方人稱“老板“，指的是商號的主人，也就是北方說的‘掌櫃，東家等等’的意思。

　老字取意辦事老道，板字取意為商者應有品。

　所謂信則立，門中有品才可以稱為板。

　所以稱‘老板’。

　工廠的經營模式和常規的商號有著很大的不同，是以老板的稱呼開始盛行，從某種程度上跟常規的東家，掌櫃有所分別。

　朱英很是驚訝的發現，這些工人的月錢，竟然多數是被所謂的工頭所拿走了。

　牙人也只是在其中收取了一部分。

　工頭也是工人，也需要做事乾活，他們一般是工人的同鄉，麾下跟著十幾個或者數十個一個村裡來的百姓。

　一個工廠裡，即便是比較少的，也有數百人之多，而這些工頭，便就是頗具威望。

　哪怕是老板，也需要對其有三分依賴，否則很有可能就直接帶人就不幹了。

　這般看上去，好像是工人自己的問題。

　實則不然。

　還有誰會嫌棄錢多的嗎。

　工頭的出現，是一種惡霸勢力的表現，他們往往有著自己的關系，將其中強佔多得，分給一部分給老板，一部分給牙人，余者自己揣進腰包。

　大部分的工人，是敢怒不敢言，因為在這一塊的管轄，相當於一個空缺，無論是衙役捕快，都沒有去在意。

　而且大多數的工廠，一般並非是在鬧市之中，多為人煙稀少的郊區。

　自然官府的統治力度，就顯得低了很多。

　能夠做工頭的，在鄉村裡本身就是橫行慣了，普通的百姓，根本無法避開。

　你若是不交，過年過去照樣給你整一頓，跑都沒地跑。

　再者說，這也是一個普遍的現象。

　你不在這個廠裡做，就得去那個廠裡做，一樣會有工頭的管轄。

　“真就是人善被人欺，馬善被人騎啊，古今往後，俱是如此。”

　當年了解到事情的真相後，朱英有些感歎著說道。

　不管是從前，現在，甚至是在久遠的未來，這樣的現象，當真是一直存在。

　用簡單點的詞匯來說，這便是霸凌。

　看似簡單的一個問題，其實想要真正的打探出來，還確實不是一件容易的事情。

　就算是朱英親自去詢問，大多數已經被欺凌習慣的工人，根本不會真正的把事情說出來。

　最開始的時候，朱英發現按照廠內的流水帳目查看，這些工廠的老板，基本上最低的月錢，都是給足了的。

　牙人的中介費，雖然確實存在，但在抓了幾個專門乾這個的買賣的牙人審訊後，這才得知真相。

　這種事情，在一般的官員看來，是相當棘手的，一旦有任何的不小心，就會造成衝突。

　目前的工人，本身不知所以然，會下意識的維護工頭，甚至是幫其掩蓋。

　這也就很難說取到證據。

　沒有人證，

就算是官員知曉，那又有什麽用呢。 其實工人也不是傻子，只是他們更加清楚的知道，一旦是自己去揭露，不說工頭的關系，便是往後村裡面，都不可能有立足的地方了。

　官府只是一時的，而那些工頭，可是一直生活在村裡。

　俗話說得好，抬頭不見低頭見的，跑得了和尚，也跑不了廟啊。

　跟著來的張伯，有些難為的說道:“東家，這個事情在我們商會的廠子裡，也是很多。”

　“其實先前老奴也是聞到了一些風聲，但是他們自己不開口，這也沒辦法怨得了別人。”

　“有那開口的，後來在廠子裡也乾不下去了，最後只能離開，反而是沒得地方去，若是去了別的廠子，沒人給罩著，不僅要挨打，月錢還更少。”

　“老奴私下裡，也找幾個人問過，在他們看來，廠子裡能夠管自己的吃住，每月還能剩下個一兩貫錢，家裡勉強也能過活下去了。”

　“總得來說，比之前在村裡給地主老爺做佃戶要強得多，若是省著點，還能有點剩，便也就知足了。”

　聽到這話，朱英頓時就明白了。

　說起來根本，是自己定下的最低工錢高了。

　以至於有些人，就盯上了這塊的利潤空間。

　朱英的想法是沒有錯的。

　按照現在的核算，最低的情況下，每個工人一個月四貫寶鈔，一年那就是四十八貫寶鈔。

　因為現在鼓勵生育政策的施行，多數的家庭，基本上都有三個或三個以上的子女。

　每個小孩的吃穿用度，包括妻子加起來，最低的標準也是三貫超往上了。

　這是普通使用的標準，如果隻管吃飯的話，自然還要少一點。

　其實朱英的想法非常的簡單，他喜歡百姓可以更好的養育自己的子女，至少在多名子女中，可以供養一人求學。

　哪怕是最為簡單的求學。

　現在按照工頭這麽搞，自然就全都亂套了，別說求學了，完全就是餓不死的概念。

　如此一來，這跟牢籠治世又有什麽區別。

　這不是朱英想要的。

　他的目光，格局，和歷朝歷代的統治者完全不同，他知道，這個世上，還有著更加廣袤的世界。

　即便是當今社會中的階級矛盾，哪怕是不可調和，也可以向外進行轉移。

　世界這麽大，如今大明的人口也不過六千多萬，就算是再擴充數百年，大明的疆域加上生產力的發展，也完全沒有任何的壓力。

　而對外的不斷擴展，移民，則可以保障大明的國祚，在不斷的延長。

　當外部的矛盾變得緊張的時候，自然內部的矛盾就會開始慢慢的澹化。

　亦如現在對倭國的征伐。

　在京師邸報上，關於對戰倭國的時期，一直都會不間斷的刊登。

　其中除了對於倭人的一些情況講述，還會有關於倭國的一些風景畫作，甚至暗中授意在編纂關於倭國的文章中，還會淺談一下對於往後倭國的可能。

　這種潛移默化的影響，其實就是朱英想移民一些大明百姓到倭國那邊去。

　隨著時間的推移，倭國的戰爭情況其實並不利於大明。

　其中最為主要的並非是在戰爭層面的問題，最大的問題還是士氣的問題。

　這等異國他鄉的環境，偶爾來個小地震，小風暴啥的，便讓大明的戰士有些吃不消了。

　而且倭國的武士，在沒有正面對抗的情況下，最喜歡搞的就是叢林遊擊戰，這對於大明遠征軍的損傷不大，但卻很是煩人。

　時間一長，不少將士的性情變得有些暴躁，畢竟去的多數都是一些武人，文人比較少，這也讓跟治下的倭國百姓之間的矛盾更加的尖銳。

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　教化，是一個長期的時期，並非是說短期內就能解決的問題。

　不過雖然有這樣的征兆，至少要對倭國進行幾次大規模的作戰，才會看接下來的安排事宜。

　當朱英回到坤寧宮的時候，他明白現在對於工頭這邊，已經沒有說改教的可能了。

　唯一比較麻煩的就是證據的問題。

　不過有時候，證據也並非是那般重要吧。

　關於這一點，自然朱英也是匯報給了老爺子知道。

　現在的朱元章，對於商業上的發展已經有一種得心應手的感覺。

　當熟悉了大孫的一些商業套路後，不說加以創新，至少在維持目前的商業方向來說，朱元章已經非常有心得了。

　尤其是在對海外貿易的一些安排上，許多的細節要求，比如指定的相關規定，制度，章程。

　幾乎都是由朱元章親自動手操盤，當朱英看到這些詳細的時候，這才明白老爺子的智慧了。

　比之朱英自己的一些想法，朱元章的一些制定的規矩，雖然顯得嚴苛了一點，但卻可以更好的維持海貿體系的發展。

　而在工頭的事情上，朱元章也講述了自己想法給大孫參考。

　總體上朱元章還是希望大孫能夠自己定下決策。

　他並沒有直接的說，而是告訴了大孫一個道理。

　“在咱看來，民本身就有兩種，刁民及善民。”

　“善民不刁，雖說是老實本分，但卻欺軟怕硬，為了一些希望，從而甘願忍受，但若是把他逼到絕路上，自然就會徹底的放開一切。”

　“在這個時候，善民和刁民，自然也就沒了區別。”

　“刁民不善，欺霸他人，可為自身利益不擇手段，但若是遇到了更強之人，刁民自然也就變成了善民。”

　“在對待百姓這方面，不能一味的予以好處，當知鬥米恩，升米仇，大孫給的多，自然就給了別人有機可趁。”

　“若是這工錢對於每一個百姓來說，一分一厘都是相當重要，自然也就不會出現了這般現象了。”

　老爺子的意思，其實朱英的心裡是清楚的，便就是取消關於工人最低月錢律法的保護，或者說降低。

　當每一文錢都變得重要的時候，那麽這些工頭，自然就會被其他的工人所衝垮。

　可這並不是朱英想要的。

　看到大孫默不作聲，朱元章哈哈一笑，道;“咱便是知道，大孫不會這般做。”

　“咱方才說的，是官員治世之道，是儒家的手段，可這不是咱皇家的手段。”

　“這天下，是咱爺孫倆的，既然大孫定了規矩，朝令夕改，豈不是平白丟了自己的顏面嘛。”

　“就咱來說，這些事便也簡單，誰若是敢壞咱的規矩，誰就給咱去死。”

　“有一個，便殺一個，有百個，便殺百個，殺得沒人敢碰，殺得沒人敢做，自然也就行了。”

　“這些人，該殺，便就是跟那貪官一般，殺得再多對於咱們大明，那也沒有什麽影響，對於百姓，即便是他們嘴上不說，心裡頭也會拍手叫好。”

　“既是造福了百姓，又保障了咱們的威嚴，如此一舉兩得的事情，又有何不可呢。”

　“大孫，你要記得，咱們是皇家，不需要講究什麽證據，只需要講究一個公道便是。”

　“何謂是公道，公道自在人心，只要是民心所向之事，便就放手手腳去做，只要是違背的民心的人，便就是放開手腳去殺。”

　“對，錯，對於咱們而言，不重要。”

　聽到這番話，朱英心中極為震撼。

　雖然這個道理說出來便是懂得，可是能真正去這麽做的，歷來朝代又有幾個皇帝可以如此。

　皇帝，本就是唯吾獨尊。

　朱元章在這一點上，顯然可以說是知行合一了。

　是這麽想的，也是這麽做的。

　名聲，不在乎，也不重要。

　不服者，殺了便是。

　只要大明的根基穩固，些許名聲又有什麽關系。

　真正的民心，反倒不是那些文人嘴裡講述的，是只有自己真正去看，去體會，才能明白在百姓的心中，到底想要的是什麽。

　當然，朱元章這話裡的意思，並非是教大孫怎麽去殺人，也不是遇到什麽事情就以殺來解決。

　而是告訴大孫，作為皇帝，九五至尊，不要輕易的被束縛住。

　看著大孫恍然大悟的神情，朱元章笑著問道:“大孫且來說給咱聽聽，準備如何做。”

　問是這麽問，如果大孫真全部以殺來解決事情的話，朱元章的下一番教育就要到位了。

　前面的話，其實充滿著誘導性，朱元章說出來，就是看大孫心性，會不會輕易的被人所左右。

　如果大孫選擇的是殺個乾淨，自然朱元章早就準備了其他的說辭。

　在對於大孫的引導和教育上，朱元章可謂是煞費苦心。

　朱英心中沉思一番後便就回道:“孫兒認為，這些工頭之舉，雖說霸凌，但罪不至死。”

　“如若是展開殺戮的手段，也難免會有一些冤死之輩。”

　“其實關鍵的點在於，不是如何去懲處他們，而是如何的把他們從人群中揪出來。”

　聽到這話，朱元章很是滿意。

　一個合格的君王，自然要有著屬於自己的判斷。

　“大孫覺得如何才可揪出來。”朱元章笑著問道。