滿分作文73

　　最後的古琴

　　廈門一考生

　　不同的音樂形式通常來源於不同的文化。如果說巴洛克音樂是西方古典的象征，搖滾樂是快餐文化的產物，那麽能代表中國五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、鍾子期的古琴了。細聽古琴琴弦撥動的聲音，一種深沉卻飄然出世的感覺會立刻佔據你的心頭，仿佛一切塵囂都已遠去，只有心靈在接受一次洗禮。

　　幾乎可以這麽說:古琴身上所寄托的，是千百年來華夏兒女們不盡的古典文化。這種文化積澱，也決定了古琴的高雅。漫遊於古琴的樂聲中，你就仿佛聽到了杏壇下孔子的聲音、西關邊老子的爭辯、長江畔孫武的怒吼和鹹陽內韓非的發號施令。一切如歌，卻離不開古琴的伴奏。中國古文化就是在古琴的伴奏聲中，一波三折地把歌唱到現在的。

　　可是現在，這伴奏的歌聲都聽不到了。中國古文化的歌聲已經同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般湧來的其他各色音樂中了。說唱、搖滾、嘻哈已經佔據了人們的聽覺領域，古琴那點微弱的聲音已被淹沒在遮天蔽日的外來音樂聲中了。

　　我選擇留在回憶裡繼續與古文化的歌和古琴的伴奏共遊。我也不時如范仲淹一樣無奈地說一聲“微斯人，吾誰與歸?”可惜無人理睬。當耳機裡古琴的聲音被外面的音樂掩蓋時，我會回到自己一手構造的古文化淨土，回到古代的時光聽古文化給我唱歌。當潮水般的譏諷、嘲笑撲面而來時，我也隻得假借尼采的“走自己的路，別管他人說什麽”聊以自慰。有個鄉土作家說回憶有毒，事實也大概是如此吧——一個只能聽古文化唱歌的我已經與時代格格不入了。

　　最後的古琴，已經無力再為世人唱歌——它想唱，但被現實打得遍體鱗傷。也許古文化的歌已經隨風而逝?抑或它已被大江東去的浪淘出了主流?還是它如即將西下的夕陽——最終只能將帶血的美麗的余暉輕輕灑在地上，然後墜入深沉的黑暗?

　　我不知道。但這支歌永遠響在我的心中不會消逝，因為我同高傲的它一樣，永不屈從於大流。

　　最後的古琴，願你還有機會重把自己的聲音播種到世上，讓它再次開花。

　　滿分作文74

　　人生之歌——賞識自我

　　廈門一考生

　　人生之歌就是要懂得自我賞識，只有懂得自我賞識，你才能聽到那心中美妙的歌聲。

　　——題記

　　有人說，人最大的敵人是自己;而我要說，人最好的朋友是自己。有人說，人最有力的競爭對手是自己;而我要說，人最好的合作夥伴是自己。有的人捶胸頓足地埋怨上天讓自己懷才不遇，而我要為自己當一次伯樂。因為，我了解自己。

　　我的成績不是最優，人緣不是最好，性情不夠溫柔，又經常我行我素，有許多的不足之處，但盡管如此，我仍然有著許多別人沒有的東西。我有波濤澎湃的激情，有熊熊烈火般的熱情，有水滴石穿的毅力，有潔白如雪的品行。可是這些優點還無法使我聽到那優美的歌聲。

　　張九齡曾經發出過“草木有本心，何求美人折”的感慨，又有過“徒言樹桃李，此木豈無陰”的歎息。他潔身自好，又有懷才不遇的憂悶。我不會有像他那樣的矛盾。因為我了解自己的缺點，但同時又有與眾不同的優點。我不會用“一枝梅”“一朵蓮”來比喻自己，去啟示別人，我相信自己有那種實力，我不會因一時遇不到伯樂而委屈自己，我只需證明給自己看。只有這樣，我才能聽到歌聲。

　　就算是“孤芳自賞”那又怎樣，起碼我沒有因懷才不遇而否認了我自己，相反，我更加肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，這就是自我賞識。自我賞識需要一顆堅強的心，需要一腔滾燙的血，需要一個跳起來夠得到的“遠大”的志向。要經得住任何一切的“狂風暴雨”。堅持自我賞識，摒棄自吹自擂和狂妄自大，這將幫助我們洗淨心靈的塵土，使我們更加清晰地聽到人生之歌。

　　蕭何月下追韓信，劉備三次訪諸葛，拿破侖啟用蘇爾特，這些幸運兒們被這些眼明心亮的伯樂們挑中，從平凡的人群中脫穎而出，他們是那麽幸運，而我也要為自己做一次伯樂，挖掘自己的潛能，超越極限，肯定自我價值。讓我們自我賞識吧，不要迷失了自我，障蔽自己原有的氤氳馨香。

　　千裡馬不是別人，是你自己。堅持自我賞識，你一定會在芸芸眾生中出類拔萃，有所作為。只有我們懂得了自我賞識，懂得了自我賞識的重要性，幸福的大門才會為我們打開。當你走進這扇大門時，撲面而來的將是世界上最美妙、最動聽的歌聲。