第96章 笑

  很多時候，同一件事情，由不同的人，從不同的角度闡述，就會讓人產生截然不同的印象。

  余小波的風流，在茸城書院裡並不是什麽秘密。畢竟論出身、論修為、論相貌、論風雅……他在整個茸城書院都位列一流，這般人物若沒有佳人相伴，反而是奇事。

  至於他所中意的佳人，偶爾名花有主，在人們看來也不是什麽大事。年輕人的戀愛本就分分合合，余小波又沒有強搶民女，你情我願之事，有什麽可抱怨的呢?
  所以先前余小波以“不下金丹”之論來調侃趙修文時，興瀾居裡的學生們反而以看好戲的眼神去打量趙修文，並沒覺得風度翩翩的余公子做了什麽錯事。

  然而此時經王洛這番話說來，事情的性質頓時有了極大的不同。

  一個毫無道德約束，偏喜歡挑戰有主的名花的豪門公子，他所經營的產業，你們這些有夫之婦敢來嗎?敢當著男友的面來嗎?來了以後就不怕風言風語嗎?
  一句話，王洛便為這個正值周年慶的生意興隆之地，打上了一個極其微妙的標簽。

  換做其他人說這種話，人們只會當是胡言亂語，但偏偏王洛剛剛才以一手絕活技驚四座，讓在場中人無不震撼，他所說的話，分量就格外不同！
  而王洛要說的話，顯然不止一句。打標簽並不重要，重要的是如何傳播標簽。

  “當然，若是在場有哪位男士與余少愛好相仿，想要試試別家的家花滋味，那倒不妨常來看看;又或者有哪些膩味了自家男友，想要來余少面前一展風姿的美麗女士，也不妨常來。畢竟這興瀾居的招牌菜裡，就有一道來自【月央】的草原名菜紅燒牛頭。”

  這句話說完，場內的嘩然聲中，已摻雜了不少笑聲。草原牛頭這個俗語自千年前經尊主大人的大力傳播，早成了五州百國之內家喻戶曉的流行文化。

  而人群的笑聲一起，余小波臉上的笑容便蕩然無存。

  王洛所描述的故事，當然是可笑的，但正因為可笑，反而具備了極佳的傳播性！
  茸城書院的學生們，其實真未必在乎有誰在興瀾居徒手捏飯團——王洛再能捏，捏得過金鹿廳工部旗下的【悠城神工】所造的【五嶽鍛壓台】麽?壓力能大過弦月廣寒宮上的【萬象歸一爐】麽?

  但學生們肯定會對“興瀾居有大批牛頭人出沒”的軼聞感興趣！
  因為當今的年輕人們，最喜歡這種無稽之談！

  比如“在弦月隱沒之夜，逆時針繞書院行走三周後抬頭，可見書院【第七重天】”、“律算堂的太虛經房裡常在深夜傳來異常的太虛波動”等無聊的恐怖軼聞，就在書院裡傳得風生水起。

  而比起恐怖類的軼聞，人們顯然更鍾愛與情感相關的軼聞，例如在哪棵樹下告白的成功率最高;又例如在哪片樹林裡嗯嗯啊啊最不容易被巡查的教習逮住……

  要說能有什麽比情感類軼聞更具人氣， 那就是負面類的情感軼聞了。

  比如某位赫赫有名的大教授修行百余年仍是童男之身。

  又比如“在尊主玉像前告白的男女必將以分手告終”。

  再比如，“興瀾居有大批牛頭人出沒”！
  余小波顯然是個很懂傳播的人，所以周圍笑聲剛起，他就意識到此事的後果嚴重，然而一時之間，他竟毫無辦法！

  他的優雅從容，可以應對絕大多數的窘境，卻絕對應付不了樂子人。當王洛將樂子拋出去的時候，後續的擴散幾乎就成樂必然，而余小波則成了場上最大的輸家！

  當然，嚴格來說，余小波其實並沒有輸掉什麽，人們的笑聲並不是衝著他去的，甚至興瀾居的生意也可能因軼聞而更好。

  但他輸掉了場面，輸掉了引以為傲的臨機應變，反客為主。興瀾居乃至茸城，一直被他視為自家的主場，在主場輸掉場面，對他而言是最大的羞辱！

  而王洛的手段仍未結束。