“什麽才是，難得之貨?”當當當當。

　　張木木:“在名山大川上刻字留言”

　　“你還是講，道德經吧。你還是講，道德經吧。”咣當一聲門又響起來“快點。”

　　“04.道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

　　我不知道自己叫子什麽，地都遷移過來的。萬事萬物都有根源，有些時候只需要說一句真話。

　　還怎麽爭?又和誰爭?

　　05.天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎?虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

　　天地為男女，聖字就是羊角叉和一個土堆，代表埋下種子的人，類似老師，聖人切為神，種子參天衝日為神。

　　不仁為爭，男女如何去爭?為學和為道如何去爭。不如把娃養大來的實在。

　　06.谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　種子生長變成參天大樹，創新變成傳承，傳承又被創新推翻，新的創新又變成傳承，才能讓後代收益，這就是天地根。

　　08.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　善為不爭。

　　比傳承更好的創新，解決最苦難的問題，還與誰爭?

　　09.持而盈之不如其己;揣而銳之不可長保;金玉滿堂莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

　　與其拿著別人的問題來顯示自己的高尚，不如多解決幾個問題。與其炫耀自己的最佳答案，不如把題目改了。

　　用一個簡單的答案解決一個複雜的問題，那麽這個問題是複雜的還是簡單的?

　　10.載營魄抱一，能無離乎?專氣致柔，能如嬰兒乎?滌除玄覽，能無疵乎?愛國治民，能無為乎?天門開闔，能為雌乎?明白四達，能無知乎。

　　天才有四種

　　一種天才記憶力好，過目不忘如孔子，前輩好的創新越多，這樣的人越出眾。

　　一種天才邏輯思維高，如鬼谷子，方向有發展，這樣的人越出眾。

　　一種天才兩樣都好，如莊子，制定規則，卻也分不清現實與虛擬。

　　最後一種天才兩樣都好，但很小的時候就放棄了記憶，變成一個普通人，或者說所有普通人都是這種天才。

　　如果按照所有邏輯事件不需要記憶，所有因果時間永遠記住，非邏輯，非因果不記憶。

　　11.三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

　　一間小室，室外有竹林，木車有些顛簸，可以用竹做車軲轆嗎?可以用竹子編織成車嗎?

　　把字刻在竹板上，這是竹簡嗎?

　　用竹子編織成窗，叫竹席嗎?

　　解決問題是因為還有問題，解決了問題後更重要的就是也會讓別人來傳播，把創新變成傳承。