拳術分類大致有四種，一是以對內息、觀想等內在修為的側重程度，分為內家拳和外家拳;

　　二是以拳法的依據，劃為像形拳;

　　三是依據拳勢，分為長拳和短拳;

　　四是根據拳法的發源地，分為南拳和北拳。

　　無論是哪一種劃分方法，所對應的拳種名類皆十分繁雜。

　　“拳術種類如此繁多，這還只是上虞國的，加上西洋、葦原國等等的，比如柔道、空手道、八體藝術等等，每個拳種內又分為不少流派。

　　每個流派又都認為自己是'武學正宗’，因為人心私欲、利益紛爭，往往不想著同心協力研究武學真諦，反而是為了自己的私欲、利益的紛爭，互相攀比，自吹自插。

　　渾不知世間武學多端，諸家修為各有所長，作為武道求學之人，所做之事應當是從萬千拳種之中選擇適宜自己的進行修為，但武術團體之間的紛爭，反而攪亂了這個過程，迷惑了經驗不足的求學之人。”

　　——看到阿坊所寫的這段話，楠曦似乎有所穎悟道:“所以說，拳種本身並無高低之分?

　　只有修習方式的不同?“

　　阿坊搖頭道:“不是，我的看法很明確，萬物皆有貴賤之分，拳種與人亦然，所謂的'沒有高低，唯有不同’不過是社交辭令罷了，這個辭令我也常說，但不過是為了避免蠢貨找麻煩而已，但於求學上不可這麽認識。”

　　楠曦撇撇嘴道:“人有貴賤?

　　拳有貴賤?

　　那你怎麽分貴賤?

　　現在誰貴誰賤?”

　　楠曦連珠炮地提問，並未難倒阿坊，他笑笑道:“楠哥且聽，我定讓你心服——人有貴賤之分，然其分別在於人自己所選，奮發自強者為貴，自甘墮落者為賤——可對?”

　　楠曦一聽，還真認同他，隻好道:“繼續說來聽聽。”

　　阿坊見楠哥心服口不服，嬉笑道:“拳種有貴賤之分，然其分別在於天理人心，心法豐富愛意濃濃，技法流暢元氣氤氳，養人而助道德者為貴，傷身而偏執一端者為賤--可對?”

　　楠曦沒好氣道:“繼續。”

　　阿坊越說越來勁，喜道:“我有標準'七元模式’，收武學入於其中，作為提升自我以追比聖賢的一部分，當今武林諸家功法，合此體系者為貴，悖抗者為賤。”

　　楠曦終於找到反駁的機會，立馬道:“我怎麽聽著像是要'統一武林’?

　　你是不是還想說“順我者昌，逆我者亡’?

　　千載以來難分高下之事，你就能給分明了?”

　　阿坊一本正經道:“能啊，我是站在巨人的肩膀上嘛。

　　前人分不明是因為相關的理論研究、知識儲備不足啊。

　　經歷了百年來的知識大爆炸，現在要是還不能分明此千古謎題，那才真是悲哀了。

　　至於統一武林嘛，統一好，統一了才能更好地團結協作嘛。”

　　“怎麽統一?”楠曦以為阿坊理屈詞夯了，趕緊窮追猛打。

　　沒想到阿坊真有方法，他從容道:“先以標準統一，即七元模式，後以語言統一，即無歧義詞句，終以體系合一，以各行有助於人修為的理論。

　　比如心理學、健身、瑜伽等等，與武藝相合，從武藝中吸收營養又反哺武藝之發展，三管齊下，待見功後再思下一步。”

　　“那這第一步的七元模式現在哪裡?”楠曦問道。

　　阿坊搖頭晃腦道:“正在研究、正在琢磨嘛，

待有朝一日，時機成熟自會瓜熟蒂落，水到渠成。”　　楠曦白了他一眼道:“說得好像真的一樣。哎，被你給帶偏了，那兩個問題你還沒說了。”

　　“一步步來嘛。”阿坊把剩下幾個石榴塞進嘴裡，抹抹嘴道:“楠哥你且聽我娓娓道來，還有石榴嗎?”

　　*令楠曦始料未及的是，看似玩笑的這番對話，阿坊並非空言。

　　此後歷時近六年的精研，恰遇“茶話會”之機緣，為應對此戰，阿坊以二十余年之修為，製造“頂石七編”(七本不同主題的書)。

　　而此時所應允盡收武藝的“七元模式”以及搏擊修習之法的“三分歸元”便在《愛如烈火》與《天王戰甲》兩書之中詳述其妙了。

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　　如要講述與阿坊的往事，就不能不從那次遭遇狼襲說起，在遇襲後的次日，元士逍便發現黎友德已經離開，留下了一封告別信，說明家中有急事，需要立即回去處理。

　　此事來得十分突兀，元士逍覺得不甚對勁。

　　果然，不久後問題便接二連三出現了。

　　先是警方調查狼群遇襲事件，不久後確認是人為，據抓捕到的一人所交代的線索順藤摸瓜，發現此事背後似乎有通天公司的影子;

　　之後又是通天公司出資在此地成立的公司宣告破產，之前與農戶們簽訂的收購計劃停止，導致許多農產品找不到買主，村民生活陷入了困境。

　　就在此時， 又有一家名為“徹地”的公司成立，自稱願意收購村中的農產品，但條件是要天池周邊的一塊地皮辦度假村，只要合約簽訂，立即支付等同村裡所有農產品價值的定金，隨後一個月內付清地皮的全款。

　　此事在村中乃至鄉裡都引起極大的爭論，一派人同意如此，稱此事不但可以立即解決村民的“經濟危機”，而且可以迅速給鄉裡帶來極大的利益;

　　但另一派人堅決不同意，因為這樣做會破壞天池的生態，是鄉裡一貫的宗旨和這裡傳統的價值觀念。

　　兩派爭論十分激烈，但終究是“經濟派”的力量較大。

　　元士逍是“生態派”，他一貫主張天池最重要的不是經濟，而是生態，再難也不能對天池打主意。

　　可另一方面，村民的困難也是眼前就要考慮的問題，怎麽辦?

　　就在元士逍感到一籌莫展，想要找老友“德如來”幫忙時，“徹地”的人找上了門，稱只要同意前往北都市出戰一個比賽，獲勝即可得一筆獎金，數額不小，是這批農產品價值的三倍之多。

　　此事看起來一舉兩得，但元士逍並沒有頭腦發熱大包大攬，而是冷靜地考慮了一番，覺得此事雖然透著邪，但卻至少可以緩和此時“生態派”和“經濟派”的矛盾，避免目前佔優勢的經濟派獲勝以致於作出破壞生態的決定，其余之事，不妨走一步看一步。

　　元士逍應下此事後，徹底公司本擬派人接送，但元士逍出於慎重，並未答應，而是問明了北都市的接洽人員和地點後，自行乘飛機前往。