“失敗是人人都會遇到的,但問題是誰能使失敗變為成功之母,為最終的勝利鋪平道路。”
深耕商業多年的田墨雨接道:“這個商業模式很不錯,正如小魯所講,由內而外,貫通如一。
可以說是我心中理想的模式,也是一個足以指引團隊走向勝利的'目標態’。但是……”
說到這裡,田墨雨皺了皺眉頭。
“但是困難也十分巨大。”魯霽接口道。
“正是。”田墨雨道:“小魯既然點出了難點,可否細細講講,你我印證一番。”
“田兄從商多年,成就斐然,那我就班門弄斧了。
難點恐怕有兩個。
第一是路子新,要摸石頭過河,自然需要不少試錯的機會,能有這麽多機會嗎?
第二就是重人才,文化的製作到變現,最重要的就是有一批能實現創作鏈路的人才。”
說到這裡,魯霽下意識地又有些不好意思地望了尚雲鵬、吳照海和黃處一三人一眼。
黃處一會意,搖頭笑道:“小魯不必避諱,我們幾個老家夥雖通些武學經驗,但要做這個商業模式,那是差得遠了。”
隨即黃處一望向田墨雨道:“所以我們幾個只能做棋子,而不能做執棋之人。
這個覺悟我們還是有的。
所以今日適逢其會,請田兄來看看我們這副棋盤如何,是否值得田兄落子其中。”
“黃兄莫要取笑我了。”田墨雨歎道:“眼前這一局可不小。
夜帝武館的重建,北都武林的較量,江湖長春會的更迭,還有黑道'三馬虎’的虎視眈眈,一環套一環。
棋局之外,還有我'鹿苑’與'天空協會’及'溫達文’的三方角力,小弟豈有執棋的資格。
當此之時,恐怕唯有我師'德如來’與這位'大闡約院主”方能左右棋局了。”
說到這裡,田墨雨望向“院圖”,接著道:“不過對於這副棋盤,我尚可補充一點難處。”
“洗耳恭聽。”尚雲鵬道。
“難在人心是否可以抵擋誘惑。”田墨雨道:“這一模式之所以合乎我心中'理想’,皆因我看得出來,其商業模式是以'約’為核心開展一切。
以真理駕禦所有,而後引導所有歸於真理。
這是一個要對抗本能的過程,要能抵擋物質和欲望的誘惑。
在巨大的經濟利益面前能否保持道路的前進,在巨大的困難面前不改本心,在長久的枯燥中不斷積累……
凡此種種,沒有一個是容易的。”說著,田墨雨望向尚雲鵬和吳照海,接著道:“恕我直言,單單是這三點,恐怕就非幾位能夠做到吧。”
尚雲鵬灑然笑道:“人貴在自知之明,田兄所說不錯,我們幾人確實不能。
當年若非師伯出手,我等恐已受迫於壓力,歸於老寅客手下,今日若非師伯指點,我等恐已又行差踏錯了。
但'對抗本能’麽,以三點為例,師伯皆可做到--或者說,一直'做到’著。”
田墨雨不置可否地笑笑道:“看來幾位均對這位很是推崇。
哦,聽說當年曾擊敗過'天池怪俠’,不知他的武藝如今達到了什麽境界?”
吳照海語帶欽佩道:“師伯藝境之高,已非局限'武藝’之中。
當年已非我等能夠望其項背,時至今日,已漸臻'大宗師’境界了。”
“是嗎?《南華》中對'大宗師’雖有描述,
但實際並無明確的標準,如何能確定此境界呢?”梁軍不由得問了出來,一旁的田墨雨也是明顯不信。 “於我們幾個是一種感覺。”黃處一坦然道:“但於師伯卻是有清楚的標準,只是這個標準我們聽過一回,但記不住,也未能明白。”
“是什麽?”駱镔望有些驚訝地問道,他素知尚雲鵬等人武學修為不淺,他們居然都難以明白,真不知是何標準。
“我們隻記得有'老三論’和'新三論’兩個詞,還有'編程語言’。
當時我們感覺非常奇怪——聽著時覺得很有道理,但聽後卻什麽也沒記住。
唉,那次我們想拜師的,但師伯見我們一臉懵然,便笑笑沒再提此事了。”吳照海歎息道。
“文化不夠,所以我們現如今是有門而不得入。”尚雲鵬也語帶遺憾道,隨即深吸了口氣道:“說到門,大家不妨來看看院門如何。”
白虎節堂之下雙綠相連的,是一個藍色方框,內有“門房”二字,門房東為“記名房”,西為“載資房”,南為橘紅色方框的“大門”,三處均與門房雙綠相連。“
距“大門”東一段距離是“察音門”,大門西一段距離是“查務門”,東牆三門,由南至北分別為“智聞門”、“情聽門”和“循環門”,西牆兩門,由北至南分別為“坤德門”和“乾陽門”,北牆一門名為“傳世門”。。
門之意義更為具體,陳近北依舊直接點擊屏幕,展示其意。4
大門左右的房舍,或是設於大門內側的小房間,作為看守大門、訪客登記等事務的辦理場所, 也可以指看門人。“
門房,收集信息,進行簡單的處理;載資房,記錄目前擁有的資源;記名房,人脈名冊(包含人員的個體信息,所在單元等等)。“
對於建築而言,進出的部分;對於系統而言,是交互的接口。。
大門,代表人體九竅的“口”,是“院”系統的信息輸入和本系統成果的輸出;*察音門,代表“右眼”,獲取社會恩潮、自身變化的情況信息;。查務門:代表“左眼”,獲取事業進展、人脈變化的情況信息;。
智聞門:代表“左耳”,以理智的方式獲取所需的信息,例如製作專利,其中專利局工作機制的信息;4
情聽門:代表“右耳”,以情意的方式獲取所需信息,例如人之情感的變化、交互等等。。乾陽門:代表“右鼻孔”,與人脈交往的準則、方式;“
坤德門:代表“左鼻孔”,與事業所涉單位的交互準則、方式;*
循環門:代表“肛門”,對經驗教訓的總結,人情似紙張張薄,世事如棋局局新;。傳世門:代表“生殖器”,“院”系統所在的更大的系統名為“聖城”,該系統的核心為“殿堂”,傳世門則是將“院”系統的工作成果反饋入“殿堂”。“
至於“牆”的意義,就較為簡單了,於建築而言,牆是對內在部分的保護;
對於系統而言,是對信息的過濾,規則的統一等等。
例如“大閘約院”的牆名為“白牆”,其內涵為程序語言對事物的分析方法和要求。