又半個時辰之後，曹操家。

　　看著帶回了好消息，也帶回了袁本初的條件的許子遠，曹操很隨性的大手一揮，答應了袁紹的條件:

　　“我從來不在乎錢！錢是什麽?不就是一堆金屬嘛！就按本初的意思，對半開！”

　　許子遠很沒禮貌，也很隨意的坐在曹操對面，抿了口茶之後，便隨意的擺了擺手:

　　“這個不是重點，本初會如何決定，本就不出你我所料。

　　關鍵之處，還是朝廷那邊……孟德啊，說服朝廷諸公，在熹平金經內加入兵、法、道三家學說這件事，喬公真的做得到嗎?”

　　“做得到，當然做得到。”

　　“孟德你對喬公很有信心?”

　　“我不是對老師有信心，我是對人性有信心。

　　當局勢糟到不能再糟的時候，那麽比起讓權給儒家古文，讓位給鄭玄、盧植，今文諸公，他們肯定寧願讓權給我們。”

　　曹操說完這句之後，還在心裡面補了一句:“就算老師一個不行，不是還有大父他老人家嘛。

　　他們兩個一內一外，天底下還有什麽辦不成的事兒?”

　　“你是不是把人想的太壞了點兒?”許攸接著問。

　　“不是我把他們想的那麽壞，是他們就那麽壞。”

　　“喔，那現在，就看天子的意思了。”

　　“天子啊……”

　　“嗯，天子的幾個老師，楊賜、劉寬、張濟，這幾位可都是古文出身……所以天子那邊，不會出岔子吧?

　　別到時候朝堂民間，都是咱們局勢佔優，天子卻拉偏架，硬點今文。到時候咱們可就慘了。”

　　聽許攸這麽說，曹操若有所思。

　　目前儒家今文是執政黨，古文是在野黨。教皇帝學問的，當然也是儒家今文的大佬們，那麽皇帝的學術傾向，應該也是儒家今文吧?

　　至於說，會不會出現學術辯論辯不過，就硬點的無恥行為，以漢靈帝的節操與下限看，他絕對做得出這種事。

　　老劉家的皇帝，用行政命令來干涉學術界，也不是一次兩次了。

　　其中最出名的，就是漢武帝的罷黜百家，獨尊儒術。

　　這要不是這個大漢高魔高武，那其他學派高低得像原本歷史一樣走向沒落，然後打出GG了，哪有現在，還謀劃著反攻倒算的機會?

　　“皇權這種東西，真是討厭啊。不過目前為止，我們還是得在大漢政治的遊戲規則內玩耍。所以姑且，勉強尊重一下皇權吧。”

　　而看曹操一副若有所思的樣子，許攸有點著急:“不會真出岔子吧——孟德啊，你有什麽辦法，再想個主意，改變天子的心思?”

　　曹操:“嗯……要不然……”

　　許攸:“要不然怎麽?”

　　曹操:“要不然咱們給天子搞點賄賂?送他幾億錢，再送他十個八個美女，然後要天子傾向咱們兵法家?”

　　許攸:“……”

　　聽曹操這麽說，許攸沒再說話，只是用很奇怪的眼神看曹操，那意思好像在說:

　　“你是哪裡來的臥龍鳳雛?這種主意是怎麽出現在你的腦子裡的?給皇帝賄賂，托他給你辦事兒?你認真的?”

　　這讓曹操覺得很無奈。

　　先知就是這樣寂寞。明明他說的是實話啊，以漢靈帝的混帳德行，這買賣說不得真乾得過。

　　不過還是那句話，現在是174年，不是184年，劉宏是個千古奇葩的混帳王八蛋這件事，除了曹操之外沒幾個人知道，

所以曹操跟誰說這話，誰都會像許攸一樣，用奇怪的眼神看曹操，把曹孟德當蠢貨。　　“先知就是這麽無奈，且看吧。”

　　曹孟德一邊這麽想，一邊抿了口茶葉，幻想著這一會兒功夫，朝堂之上的情況。

　　想必是盧植盧子乾，在上演舌戰群儒央視版。

　　作為儒家古文在朝廷上的一根獨苗，他這個全村的期望，一定會拚了老命，要為古文趟出一條路。

　　不過肯定沒什麽用。他一個人的發言權，絕對比不過朝廷上那麽多今文世家大佬。大家一人一口唾沫，都能

　　不過沒有關系，因為在盧植吃癟，幾乎可以確認熹平金經事件，是今文勝利的時候，喬老師，還有太常陳耽陳漢公，他們這些代表兵家和道家利益的人，肯定會開口拉偏架。

　　再之後……

　　“再之後，也不知道會不會有儒皮法骨的二五仔跳出來……”

　　曹孟德心裡面這樣想著，對充滿活力的未來，滿懷期待。

　　……

　　再接下來一段時間，洛陽朝野上下，都熱鬧得很。作為政治掮客的曹孟德如魚得水，在裡面搞七搞八。

　　他今天從今文世家那裡敲好處，明天從古文士人那裡拿回扣，大後天再和道家法家的同學們搞聯誼。恰好處恰的不亦樂乎。

　　當然，在恰飯的同時，他也沒忘了正事。

　　向今文世家那裡發布假情報，為古文、道、兵、法四家同盟搞串聯。順便做假帳，在和本初分贓的時候多拿一點。什麽都沒落下的同時，甚至在閑暇時間趁喬老師沒注意，拉著師妹們的小手聯絡感情。

　　在曹操的活躍下——當然，也是在袁本初的掩護下，盡管袁逢為首的今文門閥們察覺到了一些不對勁，但還是很自信的認為一切都在掌握中。

　　古文士人什麽都不是，他們只要伸出一根小指頭，就能將古文士人捏死。然後將熹平金經變成他們的形狀。

　　這種自信，一直持續到下一輪大朝會。也是雙方爭論，要往熹平金經上刻字的時候。

　　……

　　南宮卻非殿內。眼看著局面從今文古文的儒家內部紛爭，要演變成儒、道、兵的百家混戰，一位大臣出班，朗聲說道:“熹平金經一事，臣有話要說！”

　　眾人定睛一看， 此人正是將作大匠，陽球陽方正。

　　只聽他大聲說道:

　　“臣略通五經，平日裡以儒生自居，照論，本該與今文諸公同論。

　　不過臣下卻覺得，諸子百家之言，也頗有可取之處。人主應當兼收並包，采納百家之言，則其善者而用，其不善者而除。怎能不論賢愚，一並罷黜呢?！

　　臣覺得，這是不對的，請陛下明察！”

　　眼看著這員大將——啊不對，這員大臣出班，說出這樣一番話來。周圍的同僚們都表示淡定。

　　因為這貨雖然自稱是儒生，但日常發言不是殺誰安天下，就是要某個奸賊冚家鏟。

　　他家書架上，四書五經灰塵兩指頭那麽高，倒是《韓非子》、《申子》上面，穿竹簡的繩子換了八回了都。

　　什麽叫儒皮法骨的二五仔，這就叫儒皮法骨的二五仔。

　　他會出言，與其他諸子學派組成同盟，共抗儒家今文，屬於名牌。大家不以為意，表示情緒穩定。

　　然而再接下來的事情，卻是出乎今文世家預料之外。

　　陽方正話音落地，周圍忽的一下，又跳出來一大票中、低階的官員，爭先恐後接二連三說道:

　　“臣附議！”

　　“陽公所言，正合我意！”

　　“陛下明察，熹平金經一事，事關大漢千年社稷，需得集思廣益才是啊！”

　　眼看著一幕，袁逢、楊彪等一眾今文世家大佬心裡面，不由得咯噔一跳——

　　“儒皮法骨的人這麽多的嗎?！二五仔就在我身邊！”