第155章 船與集市
  亦在一眾陰神趕往東海的時候。

  隨著幾個時辰過去。

  翌日清晨，於西荒邊緣的飛雲山下。

  這裡是數千余修士雲集，又翹首以盼的望著廣遠西海，好似在等待著什麽震撼人心的事情。

  尤其伴隨著‘嘩啦啦’的海浪拍打聲，還有西荒處大地的塵土彌漫，以及天空中的雲霧蕩開。

  若是此刻從九天之上望去。

  那麽就能看到，此時飛雲山的四面八方處還有更多的修士在朝著這裡匆忙趕來。

  可不管趕來趕去，如今來到山下海邊的人，基本都是正道修士。

  雖然其中趕來的邪修也幾十位，但大部分都是在遠處遙遙的望著。

  同時，正道修士雖然也發現了他們，可大多都沒有去‘除魔衛道’，反而是帶著自豪與輕蔑的眼光不停掃視他們。

  因為這些邪修哪怕是千裡迢迢的來到這裡，也只能羨慕的看著他們上‘仙舟。’

  同樣，之所以這裡修士雲集，也是仙舟的航線將要經過這裡。

  而仙舟之名，珍寶宗受法主賜術而器成之事，也是在最近大半年內流傳了整個天界。

  所以，面對法主所賜術之物，哪怕是此物肯定沒有法主親自煉製的神異，可也是難得一觀，且更需要去一觀。

  並且此刻在這裡的千余修士，有的也確實是需要乘坐仙舟，去往一些地方。

  若是這次錯過，就要等大約二十日後，於十萬裡外的彭山搭乘。

  包括這些關於仙舟航線的事，也不是什麽秘密，而是也已流傳到了西荒這裡。

  其大致為，仙舟這段時間會往返西州於西荒之間，但不是單獨這一個航線。

  尤其再把西荒的海岸線比作‘站點’，西海比作‘路途’，西州比作‘終點。’

  那起碼在長有千萬裡的西荒海岸線，是有一百個站點。

  與之相同，西州的千萬裡海岸線上，也相應的有一百個終點。

  仙舟如今也在這些站點的航線上，每隔十萬裡就一個往返，是以連續‘N’的航線行駛。

  這般來往百次，就可以把西荒和西海跑完。

  這也是前一段潦草跑完東邊之時，再等仙舟消息傳遍整個天界之後，西邊就開始著重的實驗一下此法是否可行。

  因為隨著消息傳開，除了看熱鬧的以外，基本有需要遠行的修士都來到了各自最近的站點。

  當然，也有不想等的人，大致算了一下時間，便早早跨越了十萬、或數十萬裡的路途，選擇了去往前一站的站點。

  可也有的修士是沒算好時間，繼而錯過了。

  但這也無礙，反正仙舟一個往返是需要二十天。

  只要他境界在築基小成之上，那完全可以在二十天內趕完十萬裡的路途，去往後一站。

  一天五千裡，對於築基修士來說不算多。

  就算是這個也沒趕上，還可以再下一站。

  畢竟仙舟跑完西州大約是需要五、六年左右。

  所以時間是夠了。

  起碼一些凡塵中數一數二的駿馬，現在都能日行七千裡。

  只要趕的不是太多，總是能趕上一趟舟。

  要是築基修士還比不過凡塵馬兒，那就不說了。

  可恰恰也是仙舟此次西邊一行，大致需要幾年時間。

  也是這般時間太長，再加上五洲一直在增長，等轉完整個四海八荒，差不多就要將近三十年。

  於是，在珍寶宗主的示意下，在法主寧郃的同意賜術下，在年後的這幾日裡，另外三海也有珍寶宗的弟子分別去往，開始修建第二、三艘仙舟。

  並且在這大半年來，也有一些宗門特意來學藝，且在仙舟上待了一些時間，學了一些煉製術法，繼而開始效仿煉製。

  興許用不了多久，他們的小小仙舟也能加入其中。

  雖然遠遠比不上有寧郃賜術的珍寶宗仙舟，但起碼一些不大的站點可以交給他們，這樣也能省去仙舟來往的次數。

  說不定等那些宗門的小仙舟一多，大仙舟就不需要五六年才能轉完一海，而是三年、四年，就能走一個來回。

  也或者再等大仙舟多上幾艘，一海內四艘來算。

  這一年就能一個來回，方便八荒與五洲的來往。

  當然，要想上舟的話，也得有身份，是正道，才能乘坐。

  若是下界偷渡而來的人，一身不同於天界的氣息，那還是自己過無邊之海吧。

  且這條規矩是西周布下的，就是為了防止將來的下界修士偷渡時，還沒經過多少磨煉，就能順利的搭舟到天界。

  同樣，要是少了這些磨難，少了無邊之海的各路妖王。

  這對於實打實正規飛升的修士來說，就顯得有些不太公平。

  可要是一位修士不僅獲得寶物偷渡來至，且又安然的渡過邊荒與無邊之海。

  如果這實力還是一般的話，那這運氣就當是一絕了，是有資格媲美飛升上界的修士。

  但不論如何。

  且在如今。

  伴隨著飛雲山下的熱鬧交談。

  又在距離此山的二百裡外，還有一座小縣。

  這裡的十幾位修士也是整裝待發，準備趕往那處渡船點。

  因為按照時間，再有兩個時辰，於正午的時候，仙舟大致就來到了。

  只是又在這些人中，還有兩位修士顯得有些‘晃眼。’

  起碼在他們臨時同行，又一起趕路的時候，不少修士都時不時的打量這兩人幾眼，且一副欲言又止的樣子。

  皆因這兩位修士不僅沒有頭髮，且禮數與服飾也和他們大不相同。

  這般多有不同之中，也確實會讓人好奇，想知道他們是不是自稱一道?
  只不過相較於法修的不懂就問，如今的修士卻是深知‘禍從口出’的道理。

  所以哪怕是再好奇，他們在沒有熟悉這兩人的情況下，也沒有貿然的開口詢問。

  而這光頭的兩人， 正是老和尚，還有那位特意來西荒接人的‘接引佛’鄭皇子。

  且他們如今也是聽說了仙舟的傳聞，繼而特意來搭乘此舟的。

  同樣，也是與旁邊的眾人同行搭乘，再加上旁邊的眾人一直暗中打量他們。

  於是本就和藹的老和尚，倒是先開了一個話頭，在一邊趕路中，一邊向著眾人道:“我佛慈悲，老衲覺生，見過諸位施主。”

  “我佛?”其中一位築基大成的修士聽聞，又看到這位老和尚話語間氣息一露，只有築基小成，倒是安穩的好奇問道:“這佛是何意?是姓?這老衲覺生，是名?”

  “這倒奇怪..”其余人聽聞，也是好奇的看向老和尚和旁邊的鄭皇子。

  鄭皇子則是打了一個佛號，沒有言說。

  因為按照輩分，他雖然是金丹修士，但與小和尚悟塵互稱師兄弟，也算是‘悟’字輩。

  所以長者說話，他是莫言的。

  且佛宗才開，‘覺’字輩也只有老和尚一人。