東海無垠，碧波疊浪，渺渺不知處，有祥雲光滿，瑞靄香浮。

　但見三座仙山呈現分合之勢，平鎮波濤。

　方壺巍峨，別有洞天三十座，海外散仙多聚於此。

　太元宮府，紫光之台，便是列仙與會之地。

　瀛洲廣袤，宛如一座大陸，其上峰巒疊嶂，玲瓏之閣罩紫霧靄靄，萬間宮闕接諸天無限。

　此地原為仙庭主體之一，昔日大戰東華身隕，仙山陸沉，整個仙界四分五裂，落入海中化作十洲三島。

　十洲之三歸屬龍族，余下七洲由天庭統禦，瀛洲等三仙島被劃歸女媧娘娘之別業。

　但娘娘高居天外，久不視世，遂將方壺仙島解禁，以為散仙居所。

　諸多避世老祖，隱仙神聖於此開辟道場。

　而這瀛洲仙島與蓬來仙島卻被明玉繼承。

　瀛洲原是太易在此定居，大徒弟天祿與小徒弟風鈴兒便常居此地。

　蓬來仙島乃天運宗道場，太初研究萬類福澤、諸天氣運時曾定鼎於此。

　天運宗人數不多，包括僅太初本人也才六位。

　取“六六大順，福澤無量”之意。

　自長生大帝總理諸天，五太道身歸位，瀛洲便成了大帝別院。

　蓬來天運宗由石磯代掌。

　此時，但見蓬來仙島祥雲靄靄，盈空萬道霞光現。

　彩霧飄搖，巨闕開閣，仙光直透九霄星月。

　香風馥馥，玄鶴聲鳴，大道震動萬靈朝賀。

　瑤台之上，一隻玄黃大鼎浮空，

　五色煙霞凝聚無量福澤，虛空之中傳出洞章玄歌。

　有仙人分列左右，似在舉行一場盛大的儀式。

　為首女仙氣質如蘭，恬靜澹雅，著古青色長袍，秀發披肩，不見多余的裝飾，清靜而自然。

　此時她手掐子午訣，兩手相抱放在小腹，神情莊重，口頌玄章。

　在其身後，三位仙人皓首蒼髯，童顏鶴鬢。

　靠前的手持星籌，身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落，頭戴綸巾布鬥星。

　居中者手持如意，壯體雄威，腰懸寶籙。

　排在後面的是福星，只見他額頭寬大，一手托桃，一手拄杖，腰間還系著一隻寶葫蘆。

　三仙或手掐法訣，或口誦真言，仙光盈灑，似能消災解厄。

　四位仙人之後，有一黑衣少年按捺性子學著女仙掐訣頌經，只是其眼神飄忽，似乎並沒有多少真心。

　“應該差不多了吧?”

　少年嘴裡滴咕著，他那雙頗為銳利的眸子轉而盯著瑤台上的玄黃大鼎，像是在期待什麽。

　終於，玄章聲歇，祥雲漸落，仙光收斂。

　咕嚕~

　黑衣少年嘴角咧笑，下意識吞了吞口水。

　清冷的眸光掃了過來，石磯看了弟子一眼。

　小凶獸訥訥道:“玄黃大祭儀式結束，該開吃了......”

　石磯並不答話。

　她先是朝天一禮，朝地一禮，再一板一眼地念誦完主祭人的最後一段台詞。

　整個過程非常認真。

　福祿壽三星見了，暗自點頭。

　天運宗的玄黃祭關乎氣運與福澤，分為小祭與大祭。

　小祭每六千六百六十六年一次，大祭六萬六千六百六十六年一次。

　帝君歸位，石磯代掌天運，主持祭司從來都是認認真真，

未出一絲差錯。 除了......

　“開吃！”

　清冷的女仙吐露輕飄飄地吐露兩個字。

　福星的笑容僵在臉上，兩指差點撚斷自己的胡須。

　“又又.....又吃?”

　“怎麽，有什麽問題?”石磯將目光看向福星。

　壽星輕咳一聲，無奈地說道:“石磯道友，玄黃祭是我天運大事，而天運鼎好歹也是鎮宗至寶，咱們不能...不能每次拿它燉......咳咳，這不合適！”

　石磯澹定地說道:“有什麽不合適的?玄黃祭就是大帝安排給我等增加福澤氣運的儀式，既然儀式完成，自然要物盡其用。”

　“可是......”福星遲疑道。

　祿星卻笑了，他大手一揮道:“別可是了，石磯道友代掌天運，這天運鼎怎麽用自然是她說了算！”

　“功德靈寶亂燉山珍海味，多少神仙求都求不來，有的吃就不錯了，你還挑三揀四。”

　你是不想吃玄黃肉，還是不想喝功德湯?你不吃，那待會將你那份分給我，我替你吃！”

　說話間，祿星從袖中取出碧藕冰桃，又掏出瓊漿玉液。

　他朝黑衣少年招招手，笑容和藹道:“來來來，小友坐我這邊，不理他們，咱們吃咱們的。”

　一方玉桉橫在天運大鼎前面，祿星又熟練地拿出來一應天材地寶。

　先天靈泉入鼎，神火點燃，食材就緒。

　“開吃開吃！”祿星興高采烈。

　小熊朝石磯點點頭，而後十分自然地抄起手戟，將早就準備好的肉塊分割下鼎。

　“老師，你吃！”

　玄黃蒸蒸，祥光靄靄。

　小熊小心翼翼切下一片肉來，晶瑩剔透，有福澤環繞。

　他盛放在玉盤之上，又取出玉箸遞給石磯。

　石磯優雅地坐下，接過玉箸，檀口微張，緩慢送食，細嚼慢咽。

　福星看著淪為炊具的天運鼎，痛心疾首地說道:“暴殄天物啊！”

　而後，他手一翻，兩盤交梨火棗落在玉桉上。

　壽星愕然，隨即反應過來，速度也是不慢。

　“給我留碗湯！”

　“哈哈哈！”

　瑤台之上，一片歡笑。

　此時，長生大帝剛從虛空下九天，一架帝車朝蓬來緩緩駛來。

　.........................

　共主明堂。

　軒轅得到十位巫女的鼎力支持，終於更新了關於“巫”的新政。

　巫正式成為人族治理的重要一環。

　軒轅將巫分為巫祝與巫宗。

　能知山川之號、宗廟之事、齊敬之勤、禮節之宜、威儀之則、容貌之崇、忠信之質、禋潔之服，而敬恭明神者，以為之祝。

　使名姓之後，能知四時之生、犧牲之物、玉帛之類、采服之儀、彝器之量、次主之度、屏攝之位、壇場之所、上下之神、氏姓之出，而心率舊典者為之宗。

　巫祝與巫宗，能通天地之變，明神鬼之事，生靈死命弗能避之，為人族敬愛。

　軒轅利用鬼神治理人族疆域，在用巫溝通並製衡鬼神，以至民能有忠信，神能有明德，民神異業，敬而不瀆，故神降之嘉生，民以物享，禍災不至，求用不貴。

　人族自此不避鬼神，正式開啟人神共存的時代。

　而接下來，軒轅要讓這個時代變得更為輝煌！