‘來了！’

　明面上李泌帶領的按察使已經進入了醴泉，一部分去往了縣衙，還有一部分在這裡協助李泌，可實際上暗中還有許多人分批次的早已經進入了醴泉。

　今天見到了李泌的這等論道，便已經直接制定了一個計劃。

　說不定可以立下不世功勳！

　此時這些人看到出面的周清都和劉誠二人，頓時眼睛一亮。

　不過他們也知曉，有著周清都化身的黃天道人存在，就沒有任何一絲的可能，不過不用他們著急，自然會有人急切的讓黃天道人不得不分心。

　畢竟比他們這些人更加焦急的，還有那些對黃天道人和太平道恨之入骨的世家大族，五姓七望！

　...

　李泌在打量劉誠的時候，周清都也在打量這個模樣極為出彩，氣度出塵的少年道士。

　比起修行有成，身體其實已經長到這個年歲最好程度，日後樣貌只會越發的向著個體的黃金比例發展，最終定格在二十四五歲許樣子的周清都不同。

　這位少年道士的稚氣面孔上更多了幾分純粹的道氣，以及只有真正求道者才擁有的執拗。

　非執者，不能破執也。

　修行說白了就是堅定以後，開解自我堅定，然後轉而更加堅定的一個過程。

　這位日後的白衣宰相，三度挽救大唐於危局當中的擎天玉璧，可謂是道骨天成。

　哪怕是周清都也極為的驚豔，難怪暗中早早就被樓觀道收入了麾下。

　不過他也未曾刻意的優待對方，哪怕天賦再如何優越，日後如何力挽狂瀾於即倒之際，現在的李泌還是太年輕了。

　他與劉誠就好像是一個硬幣的兩面，劉誠已經先一步走在了自己的大道之上，而李泌卻還在尋尋覓覓，未曾真正定下心來。

　也是李泌在歷史之中，成為了一個頗有悲劇色彩人物的原因。

　但因為見識到了這位著名人物，周清都又免費得了一份不小的道蘊，他也沒有吝嗇自己的暗中點撥。

　“小道士所言理想國境界，非太平世，而是太平世之上的世界，老道我喚作大同之世！”

　“治亂，升平，小康，太平，大同，一步一個腳印，這才是真正開辟天下無有之世的路徑。”

　“現在的世道，不過是剛剛過了治亂，進入了升平之世而已。”

　“路有凍死骨，朱門酒肉臭，小道士難道不知?”

　此語一出，李泌頓時眼中浮現出了曾經見過的在長安城的一幕幕場景，隻覺得形容得無比的貼切。

　為何那麽多人求著賣身給豪族世家做奴做婢，因為當豪族世家的奴婢哪怕不算是個人，也能吃飽穿暖，總比在外面有一日凍死餓死都不知來得好。

　盛唐長安已經算得上古往今來，繁盛的帝國之都了，冬日之時，依舊街道上多的是餓死，凍死的百姓。

　這就是如今的世道，李泌也是有口無言，難以反駁。

　“小國寡民，自由自愛，自尊自足的狀態，首先得讓百姓，能夠擁有完整的享受到物欲以後，自然而然的追求精神上的超脫。”

　“對一個就連吃飯，穿衣都成問題的人，你要他說講究這個，講究那個，這樣你可以成為君子，你可以悟道。”

　“你這不是在追求世道的太平向上，只不過是妄圖建設一個空想的世界罷了。”

　化身為黃天道人的周清都侃侃而談，

這也是與他原本身份完全不同的模樣，可以說的東西，如果是他真身來說就顯得老氣橫秋。 但在太平道建立了醴泉縣城這麽一個全新世道的樣板前提下，就格外有力了許多

　吃飽穿暖，簡簡單單的兩個要求，不過是四個字，卻是無數人追求了無數年，哪怕是在周清都前世的那個世界，也未曾完全做到的事情。

　就可以看得出來，真要是能夠做到這一點，別說是現在獨立區區一個醴泉縣城了，怕是就現在跑去長安城說自己就要成為這個帝國的主宰，也不是沒有人同意。

　可太平起義軍建立的制度明顯也做不到這一點，只能說是在向著這個方向努力。

　所以哪怕是聽到了周清都言語，旁邊也有不少人覺得不過如此。

　“治亂，升平，小康，太平，大同...”

　“這是儒家所言的幾種世界，卻成為了先生一步一烙印的建立大同世界的標杆?”

　“顯然先生心中已經有了具體的例子，不然不會將如今的世道稱之為升平世，李泌不才希望能夠一聽先生的具體想法！”

　對於天資聰穎到了李泌這樣地步的人物來說，世上很多事情真的是一點就通，一學就明。

　他不知道如今的世道究竟怎麽樣嘛?

　實際上是看得非常分明的，否則也不會醉心於神仙之術，因為他知道在目前的情況下，已經找不到一條路了，他又無法真的狠下心舍棄一切，為了後人開辟出一條路來。

　所以就只能寄托於黃老仙神之法，希望可以個人超脫了。

　如今化身黃天道人的周清都卻猛然提出了真正可供攀登的階梯，這就讓李泌十分感興趣了。

　即便他一直更加在意的那個‘病道人’劉誠，如今卻也渴求這位太平道不知從何而出的‘黃天道人’的布道。

　個人超脫和濟世救民，本就是無限追求的兩條大道，並不相悖，反而更有近似之處。

　見到李泌有此興趣，在場的不少人也十分的好奇，周清都也並不吝惜這點見識和想法。

　“治亂便是平定亂世，有一個穩定的朝廷政府，法令有所施展，大部分人不用經歷戰亂的痛苦，生死若草芥。”

　“升平就是如今，大體上能夠讓四五成的百姓不被餓死，物產勉強能夠受到權貴盤剝，各地幾乎沒有叛亂的心思，各行各業得到一定的發展，朝廷錢糧算得上富足，擁有對外的抵抗能力，在史書上算得上是一個大體的盛世模樣。”

　“小康就是解決了王朝三百年一周期輪回的大體矛盾，各行各業的產能得到跨越式的提升，糧食和土地不被上層人控制，兼並，八成以上的人能夠不被餓死，大部分人都能夠吃飽穿暖。”

　“太平世就是內有錦繡，外無仇敵，各種思想，行業，都得到了長足發展，物質得到了極大的富足，每個人都可以吃飽穿暖，大部分人不需要為了生活而奔波，開始注重精神上的修為建設，個體擁有了自尊自我自強的特性。”

　“至於大同...那就是在太平世的前提下，個人的精神已經得到了最高的升華，並且將物質進行更有效的利用，不僅僅是利我利他，更是有利於世界，反哺天地，天地人三才循環，此為太平大同之世界！”

　將自己對於各種世道發展的認知一出，別說是李泌了，就算是在場的許多百姓，還有不少來自各方的暗探也隻覺得心馳神往，甚至就連他們之前想幹什麽都忘記了。

　完全被周清都描述的種種世界的前景給打動...