果然，在翻撿到落款為“澹湖漁寫新羅山人大意於珠山覺盫之南軒”，帶有“竹”字印章的《竹籬破春圖》時，在掛屏背面的木板上，發現有一層後加的薄板。

　“澹湖漁”是劉雨岑的自稱，晚年作品好用“竹”字印，曾有人問他為什麽，他說:“吾好竹，竹字寫成印章好看，就此而已。”

　很多人對此不知，把“竹”字錯認為“雨”字，後世周至看鑒寶節目的時候，聽專家講過這個故事，因此記得。

　周至很好奇，讓陽庭找來工具將之打開，發現底下條屏的背板上，居然有一篇毛筆書寫的一詩一文。

　詩歌估計是田翰剛收到劉雨岑禮物的時候寫下的。

　“南枝如雪覆雄關，又在先生筆底看。何止珠山留勁腕，早傳春光滿人寰。”

　珠山八友十大家，周至也記不下全部，但是他們的名字，都記錄在詩歌下面的那篇跋文裡。

　原來這十塊瓷板畫，是歐陽友鶴進京開會的時候，和著名戲劇大師田翰聊天，提到了自己在老家購置了新宅，田翰便以此相贈。

　田翰曾經根據《白蛇傳》的故事改寫過戲劇《金缽記》，歐陽友鶴改編《白蛇傳》為《金山寺》，兩人頗有共同語言。

　而劉雨岑後曾任JX省美協副主席、JDZ市美協主席。五六年後在輕工業部陶瓷研究所供職，研究毛瓷的時候曾經廣泛征求文藝界人士的意見，其陶瓷藝術成就備受田翰推崇，對他的瓷板畫也頗有稱頌。

　於是劉雨岑就送了一批當時名家的瓷板畫給田翰。

　但是田翰家裡也擺不下，正好歐陽友鶴置辦新宅，家中頗為寬綽，又雅好此道，於是田翰便將之轉贈給了歐陽友鶴，免得這批佳作在自己書櫃上頭橫壓著吃灰。

　這個過程，田翰將之寫在了《竹籬破春圖》的背板上，還特意將所有作者的名字和當時給瓷板畫的名稱也記錄了下來。

　古人繪畫，基本都是留字，號，齋號等，印章同樣也多是表達志趣的內容，很少直接留下姓名。

　同樣的，也不會給畫取名字，一般留下的是詩文。

　因此鑒定古畫有時候就跟破案一樣，需要根據畫上的內容推斷作者，還有就是畫的名稱，也多半是後人根據內容詩文取的。

　田翰留下的這篇文章，倒是省卻了大家很多功夫。

　費觀就不由得取笑周至:“你這就叫手賤，要是留下回家再打開這薄板，就能省下一筆了。”

　近現代瓷板畫，如今就和現代的新東西一樣的便宜，所謂“珠山八友”，現在除了研究景德陶瓷史的老師外，幾乎沒人知道。

　其實瓷板畫在民國曾經很貴，珠山八友裡的王大凡，當時給定畫者開出的潤格，二尺六的坐屏一塊就是六十銀元，一套是二百四十銀元。

　如果題材是仕女，價錢還要翻一倍，橫畫則加五成。

　而當時齊白石開出的潤格，八尺整紙對開條幅才七十二元，中堂翻倍一百四十元，加款再加十元，也才一百五十元。

　也就是說齊白石的八尺大中堂，只夠王大凡兩塊二尺六的座屏價錢而已。

　不過受大量現代工藝品的衝擊，加上還沒開始炒作，如今局面顛倒了過來，這麽大的精品瓷板畫條屏，一幅最多也就七八百元而已。

　不過受大量現代工藝品的衝擊，加上還沒開始炒作，如今局面顛倒了過來，這麽大的精品瓷板畫條屏，一幅最多也就七八百元而已。

　但是田翰作為國歌填詞，是大名人，他背書的東西怎麽都得漲漲價，因此最後大家商定，一幅一千二算是公道。

　反而是紫檀的鏡框價值也頗高，一個能夠賣三百，這樣一套十件的瓷板條屏，周至用一萬五全部拿下。

　要是沒有名人背書，其實一萬都夠了。

　但是要深入一想，也就是瓷板畫後來不精貴，收繳的人大大咧咧也沒有發現這篇文章，不然歐陽友鶴要被連累不說，這套東西當時肯定就要被毀掉，絕對傳不下來。

　到此周至已經心滿意足，鑒定東西也更加仔細盡心，不過都留給了林婉秋和費觀，張誠。

　林婉秋主要收瓷器，費觀和張誠主要收雜項。

　時日已到中午，大家林林總總，已經挑揀出來價值四十來萬的東西，其中決定要收的也有三十多萬，對於工薪階層退休的老陽和人民教師的小陽來說，這已經是一輩子都掙不起來的“巨資”了。

　因此他們比周至還要心滿意足，眼看時日已經接近中午，陽尚秋便邀請大家去城中酒樓吃上一頓。

　大家都表示沒有必要，這次淘宅子收獲豐富，可還有字畫沒開始鑒定呢。

　陽庭更害怕大家都去吃飯了這裡的東西被人拿走，以前那是不知道爺爺留下來東西多精貴，都沒當回事兒扔老宅裡十幾年都沒管，現在卻一步不敢離開了，幾十萬堆在這裡誰還敢亂動啊?

　好在他腦子靈活:“那老爸你先陪幾位老師，我去酒樓叫幾個菜。”

　“這樣也挺好，”費觀笑道:“有豬肝記得來一份，今天大家都需要補補眼睛。”

　“大家都起來走走吧，坐了好久了。”張誠站起身來，一瘸一拐地在天井外的廊道裡散步:“其實這宅子挺不錯的，把天井疏通一下，隔夾牆拆掉恢復舊觀，是處好地方，住著可比蜀都城裡頭舒服。”

　“還是不太方便。”陽尚秋說道:“還要帶好幾年孫子，修好了也沒人住。”

　“那裝修好了再賣，也比現在這樣出手更劃得來。”周至也出起主意。

　“最好還是地方政府接手，改造成社區街道活動中心什麽的。”林婉秋說道。

　“這就得你們這些代表們去提案了。”周至說道:“拆遷改造和保護之間，得有個取舍平衡。”

　這話說完自己都不信，取舍平衡起碼要等到一零年以後才開始， 之前都是“大操大辦”，一推一平完事兒。

　說道這裡突然想起一件事兒:“對了，現在三峽在大拆遷，很多有價值的古建如果不及時搶救的話，恐怕將來水一蓄起來，就會淪於水下了，咱們是不是應該成立一個搶救保護小組，去三峽看看?”

　“國家難道會不管?”費觀說道。

　“國家肯定是管不完的，能對三級以上不可移動文物完成遷移就謝天謝地了。”周至說道:“一些老街的古建築，老民居，老寺廟，裡頭精美的磚雕，石雕，木雕，壁畫枓栱，雕梁畫棟，可能都排不上搶救名單。”

　“據我所知，我們中學就是由寺廟改建的，其中老鍾鼓樓的十九層木質鬥拱全國就只有那一件，可是就這樣都夠不到保護級別，現在還在給我們做體育教室呢。”

　“還有拆遷戶家裡笨重的老家具，花板床，大櫃，大缸，還有一些寺廟裡的泥塑，石刻，木雕造像，也根本帶不走。”(本章完)

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