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(小說屋)眾人回頭看去，就看見一個人站在那裡，氣的哆哆嗦嗦，簡直是站也站不穩了。

此人是誰?

這是所有人的第一反應，就連王翦、李斯這兩位都是有些茫然的反應了一下。

】

更何況是坐在台上的嬴政?

嬴政眨了眨眼睛，仔細的從自己的記憶角落中搜尋著屬於面前之人的身份。

到最後——

也是沒有想起來。

反倒是站在人群中正在偷懶摸魚的紹興文神色一變，他連忙看向那人群所有眼光都注視著的人。

心中頓時覺著大叫不好。

站在眾人中心，那個所有人都好奇他到底是什麽人的愣頭青，不正是自己手下的侍禦史易弘?

紹興文此時也已經是顧不得心中想的那麽多了，連忙是一步踏出，腳下生風，差點是踩到自己的衣袍。

“撲通——”

一聲脆響，將所有人的目光全都是拉了回來，直直的看向一下子跪在地上，恨不得將青磚都給跪出來一道裂縫的紹興文。

“啟稟陛下——”

“微臣有罪，微臣有罪啊——”

紹興文的聲音中帶著悲愴、無可奈何地悲憤、以及些許的痛苦。

悲愴是真的、悲憤更是真的，痛苦也是真的。

悲愴、悲憤於自己竟然要給易弘這個小子收拾爛攤子，痛苦於還不知道會不會被眼前那位聽說心眼不大的左丞相陳珂記仇......

聽聞上一個得罪這位陳丞相的人，早已經是分頭草高三尺了.....

嬴政收回看向易弘的目光，他到現在也是沒有想起來關於那個易弘的記憶，甚至沒有想起來他的名字。

他看著面前因為過於恐懼而跪俯在地上的紹興文，對於這個人倒是有點印象。

而禦史丞季雲看著跪在一旁的禦史中丞，頓時心中了然，當即也是一下子跪在地上。

這下子，所有人都明白了。

為何前一個要跪。

這人怕是禦史手下的人吧?

不少人的臉上都帶著些許幸災樂禍，禦史大夫不在，禦史丞和禦史中丞就是禦史台最大的人物。

且禦史台其實有不少的權利，能夠監察百官，手下更是管著一群瘋狗，動不動的就亂咬人。

雖然現在出現了一個「通判府」的人能夠分走他們的權利，但現在他們遭了禍患，百官還是蠻開心的。

嬴政卻是不慎在意，只是看著紹興文與季雲說道:“哦?”

“何罪之有?”

季雲、紹興文聽出來了嬴政話音裡面的不在意，心中松了口氣的同時，神情不敢有絲毫的懈怠。

“陛下容稟。”

“此人乃是我禦史台之人，乃是臣之下官侍禦史易弘。”

紹興文歎了口氣:“此人在禦史台內，便是多有狂妄之語，更是喜無能狂怒之輩。”

“他似乎與當年的儒家有舊。”

“今日有此狂妄之語，冒犯陛下、丞相，臣以為是其收了儒家的挑撥，但總歸有臣監管不力之責。”

紹興文的語氣十分謙卑、聲音中帶著真誠。

然而卻不動聲色的將儒家拉下馬。

易弘與儒家有舊麽?

當然。

昔年儒家有七十二賢，這所謂的七十二賢更是學習他們老師孔丘的做法，廣收徒弟，徒子徒孫都不知道有了多少。

這易弘的老師便是當年秦非、秦子之的第十一代弟子。

因此，易弘也是自認為自己乃是儒家的弟子、更是秉持著所謂儒家弟子的風骨。

他站在那裡，渾身挺拔，並沒有反駁紹興文的話。

就像是承認了自己是儒家弟子一樣。

而人群中真正的儒家弟子卻是一臉無可奈何地悲痛。

因為他們知道，這一次下去之後，儒家幾乎再也沒有什麽翻身之地了。

皇帝會再次對儒家舉起來屠刀，這一次或許就連百家宮都不再能夠庇佑儒家了。

或許儒家真的會從此朝消散。

顏崆站在人群中，他是百家宮的博士之一，更是「文宮」宮長，按照位階來算，是可以名列朝堂的。

他就靜靜地站在那裡，心中已經是在算計著如何讓儒家從此次浩劫中幸存的打算了。

顏崆甚至認為，這一次的事情是皇帝、陳珂、甚至是朝堂上的其余人一塊算計出來的。

否則怎麽恰好是在這個時候，是這樣子一個儒家的「倔驢」站出來反對?

他閉了一下眼睛，正準備說話、試圖最後奮力掙扎一下的時候，一個意想不到的人開口了。

站在人群最前方的陳珂微微一笑，他看著那出言反對的易弘，用的依舊是平常的語氣。

“哦?”

“這位是?”

易弘雖然桀驁、固執、古板，但也正因為這些性格，他哪怕是反對陳珂，也不會對陳珂無禮。

因為「禮」同樣是先師遺訓。

“下官見過陳丞相，下官乃是禦史台侍禦史易弘。”

陳珂也同樣是笑了笑:“原來是易禦史。”

他看著易弘說道:“易禦史方才所說「荒謬」，不知為何?”

周圍人見到陳珂依舊是謙和、甚至是平和的詢問，心中都是有些疑問，這位的脾氣平時有這麽好麽?

只是此時，他們也顧不上那麽多，只看著兩個人。

就連嬴政都未曾開口，坐在那裡。

他絲毫不意外，從最開始就沒有，心裡一直都是平靜的。

不是因為嬴政對陳珂有信心，而是這個「易弘」是他和陳珂一起找到，並且發掘出來，讓他在這個時候提出來反對意見的。

嬴政的眼眸幽幽的，他至今為止還記得陳珂那天晚上所說的那句話。

「人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定是不允許的。但是如果你主張拆掉屋頂，他們就來調和，願意開窗了」

他思索後發現，陳珂所說的這句話簡直是一點錯都沒有，甚至是說到了自己的心裡，把握住了萬千的人性。

因此，為了防止「五年計劃」的事情被反對的太過於強烈，他們就找了這樣子一個托。

當然——

這個理由是陳珂的擔憂。

而嬴政的理由則不是這樣，因為嬴政太清楚自己對朝堂的掌控力度了，當年他的曾大父昭襄王能夠一言掌控朝堂，整個秦國沒有人敢反對昭襄王的話。

甚至當時的太子柱都曾對自己的夫人說過:“我大父不僅能夠掌控下一任的國君，只要大父願意，我之後的國君、我之後國君之後的國君，都只能夠是大父定下來的。”

而事實，其實也正是如此。

不管是後來的莊襄王還是嬴政自己，其實大抵上都是昭襄王定下來的。

嬴政思及至此，心中思緒萬千，這是當年的舊事了。

他登基後，甚至在登基之前對朝堂的控制就已經達到了一定的程度，更何況是之後一統天下後?

所以嬴政這樣子做的理由並不是擔心有人激烈反對——

他甚至能夠看到，只要他開口要定下五年計劃，那麽朝堂上的所有人都會如同死魚一樣，一言不發，不敢開口。

這是屬於嬴政、也獨屬於嬴政的自信和驕傲。

若換做之前的嬴政，或許會很享受於這種事情，但現在的嬴政已經不然了。

因為他正式覺著自己可以開始考慮自己的「退休」生活了。

或者說，不是完全的退休。

而是逐漸的澹化自己的存在，讓太子扶蘇逐漸的監國、處理朝堂。

當然，這也是獨屬於嬴政的自信、

因為嬴政知道，只要自己不點頭，任何人都不敢真的投靠太子。

只要自己一句話，那麽隨便一個自己的兒子，都能夠成為新的太子。

因此，嬴政不會懷疑。

他的自信且在於此。

若真的有什麽萬一，那便是面對，若有逆賊，便當誅、若有逆子，當斬落。

嬴政看著人群中的陳珂和與之對峙的易弘，又悄無聲息的看了一眼站在人群前方，此時站的挺拔，如同青松一顆的扶蘇。

自己的孩子出落的如此鍾靈毓秀，這是一件好事。

而此時，易弘與陳珂的對峙，方才開始。

易弘看著陳珂，雖然依舊是那樣子一副食古不化的模樣，但卻拿出了認真的態度。

“丞相提出的「五年規劃」之事，下官不讚同。”

他的聲音中帶著些許康慨激昂:“五年之內的事情，丞相不是仙神，難道能掐會算，否則怎麽能夠全然料到?”

“這五年之內的事情若是料不到，若是這個規劃內的事情因為一些不可抗力出現了問題呢?”

“若是完不成，對於朝廷來說，豈不是一種打擊?”

“更何況，任何的規劃都是紙面上的文章，難道還要個沒個事情定下來一個處理的標準辦法麽?”

陳珂看著易弘，神色只是平和。

“易禦史，此言差矣。”

他搖了搖頭，面相全部的人說道:“五年規劃，並不是要將這五年所有事情詳細的規劃進去。”

“它只是一個提綱、一個目標。”

“這五年內，大秦要做到什麽，要達到什麽程度?”

陳珂看著面前的文武百官，只是說道:“諸位覺著現如今的大秦已經夠好了麽?”

這話問的所有人猝不及防——

現在的大秦夠好了麽?

其實所有人都覺著夠好了，甚至不只是他們這樣子覺著，隨手從民間拉上來一個黔首，都會覺著如今的日子夠好了。

能夠吃飽、穿暖，沒有戰爭，不用擔心死人。

家家戶戶幾乎都有田產，可以按照人頭去領到田地，甚至每年過年的時候，還能夠有一個盼頭、還能夠攢下來些許錢財傍身。

這樣子的日子還不算好日子，這樣子的大秦還不算好?

那什麽樣子的日子算好?

所有人都覺著這是天上神仙才能夠過上的日子了.....

但陳珂並不這樣覺著。

他只是如同一個魔鬼一樣的看著在場的百官，像是在誘惑、像是在引誘一樣的說道:“諸位，諸子先賢們所追求的是什麽呢?”

陳珂聲音不大，但此時卻像是回響在所有人的耳畔。

“墨子等墨家先賢追求「民和」、「天和」;孔子等儒家先賢追求天下大同;老子等道家先賢追求「休養生息」、「以民治民」;李子等法家賢者所追求的則是「封建一統」。”

“但這些追求有一個共同點，那就是天下安、國家安、黔首安。”

“唯三安也。”

“如今大秦雖然已經一統天下，但南邊的百越、甚至百越更南方的蠻夷卻還在。”

“天下安否?”

此時，朝堂寂靜一片，唯獨扶蘇站了出來，走到朝堂中央。

“不安。”

他的聲音清朗有力，如玉盤落地。

陳珂再次開口說道:“國者，邦也。”

“匈奴遠遁、西域虎視眈眈、百越在等待一場屬於他們的勝利。”

“國家方才一統。”

“國家安否?”

此時，回答聲再次響起，卻已經不再是一個人了。

而是一群人。

在扶蘇的帶領下，李斯、王翦、蒙恬、蒙毅等諸多大老開口道:“不安。”

陳珂再次歎了口氣，問道:“若天下萬千黔首安，則應路不拾遺、夜不閉戶，如今大秦可有此等情景?”

這一次，沒有等其他人回答，坐在高台上的嬴政開口了。

他的目光幽深，神情默默地，讓人看不出喜惡。

嬴政面前的十二旒晃動著，他的聲音寡澹，但卻堅定無比:“並無。”

陳珂默默地說道:“諸位覺著，如今的黔首生活已經很好了，諸位覺著自己的生活已經很好了。”

“但我卻覺著，這樣子的生活可以更加美好。”

“五年規劃的目的便在於此。”

“人一旦停止奮鬥，甚至是安於享樂，那麽腳步便會停下來，也就從此不會再有進步了。”

“人生的意義在於什麽呢?”

“人生的意義便在於進步。”

陳珂的嘴角噙著一抹笑容，這位往日裡口口聲聲念叨著「摸魚」的摸魚丞相，今日不再是往日的模樣。

齊家治國平天下，雖然是儒家的思想，可陳珂何嘗不是如此覺著呢?

那萬千低著頭在田間的黔首，若有一日能夠過上更加美好的生活，他如何能夠不為此開心呢?

陳珂的心中思緒萬千，但口中卻依舊是緩慢的說著屬於他的信念。

“諸位，便是以我為例。”

陳珂毫不猶豫的以自己為例子，也是以自己為第一個「宰割」對象。

“諸位以為，「椅子」此物，為何會出現呢?”

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