操縱生命能量的能力---自由操縱從體內發出的生命能量(氣)，使用在攻擊或防禦上的力稱為“念“。

　　念可用“燃“來加以訓練，任誰都有可能學會。

　　燃---是指燃燒心智的“燃“，是用以學習念的這股強大力量的基礎訓練法。

　　不過另一方面，當有危險人物察覺到念的存在時，可以加以隱瞞，是一項極為便利的技巧。

　　修習念的方法，就由這裡開始，其又可分為四大行，分別是，點、舌、煉、發。

　　點---讓心智集中，凝視自我。使心情平靜，是讓情緒平穩的精神集中法。

　　舌---將在點的階段中，腦海裡所描繪的東西原原本本地化為言語。那句話可以說出口也可以默念。

　　煉---以點讓心智集中，以舌將想法化為言語，以煉升華意志。

　　發---煉的意志可因對象而發生變化。所謂“以勢取勝，我不動，敵自退“。

　　以上稱為四大行，合稱為燃，是“升華心智，鍛煉心智“，所有格鬥技的基礎即為四大行。

　　換句話說，是增強自我意志過程的修行。

　　念---被稱作仙人或超能者的人們所使用的能力。修習時必要撬開體內氣的通道，亦即精孔.其又可分為四大行，分別是，纏.絕.練.發。

　　纏

　　使全身到處流竄的氣穩定，在作戰時，纏的強度等於對念攻擊的防禦力。

　　絕

　　收緊並隔絕全身的氣和氣息，使自己的存在感變得微弱。在絕的狀態下，對念攻擊的防禦力趨近於零。在疲勞的狀態下進入絕的狀態有助於恢復體力。

　　練

　　將體內煉出的氣從精孔一齊向外發出，釋放出比平時更多的氣。

　　發

　　這是念能力之集大成者，對自己的氣進行自由的操縱和運用。必殺技式的能力，每個人的能力因人而異。

　　“四大行”中某些能力的應用技:

　　周

　　“纏”的應用技，將自身的念運用纏的技巧將之纏繞在身體接觸的物品上，使該物品的性質被強化的應用技稱為“周”。例如用“周”包覆住石頭的話，即可增強石頭的硬度，使得該石頭可以連續擊破其他的石頭而不會碎掉;而若是用在鏟子上的話，則鏟子挖掘的力道就會被強化，就算是挖掘堅硬的岩盤感覺上就跟挖布丁一樣的好挖。

　　隱

　　“絕”的應用技，讓對手難以察覺的狀態使用“發”，讓氣呈現半實體狀態。

　　凝

　　“練”的應用技，將氣特別集中在某個身體部位，例如:將氣提煉後集中到眼睛，可以看穿對手的“隱”。這是作戰的基本技能。

　　圓

　　“纏”和“練”的高等聯合應用技，讓氣以自身為圓心向外擴展，能察覺氣涵蓋范圍之內的入侵者。“圓”的定義為一種將念擴展至自己2米范圍以上，並維持多於1分鍾的技術。“圓”的范圍因各人技術高低而異，但“圓”並不能代表個人念能力的高低，有時只是個人對“圓”的應用方式或需求的不同。

　　堅

　　“纏”和“練”的高等應用技，使用比平常更多的氣來包覆住身體用以強化自身攻防力的技巧。若要使用“堅”的話，只要讓全身一直在發動“練”的狀態，並讓氣保持在身體周圍。由於“堅”的維持非常耗體力，但是又可以有效的防禦全方位的攻擊，因此稍微有程度的念能力者在戰鬥時，幾乎全程都是會保持在“堅”的狀態。

要是哪一方最先解除“堅”的話，則解除的那方就幾乎是輸定了。而在對付念能力者時，自身的“堅”至少也要能維持半小時以上。　　流

　　借由調整身體特定部位的氣的量以改變身體攻防力的技巧，在“堅”的狀態時，念能力者全身的攻防力都是在50的情況。而如果雙方氣的量並沒有差很多的話，則在“堅”的情況下戰鬥，兩邊的人都不會受到很大的損傷。因此，如何迅速改變身體特定部位的攻防力來給予對方傷害，也變成念能力者需要修練的部份。通常中等的念能力者，攻防力的改變都會與自身的攻擊同步(例如原本是在“堅”的狀態、攻防力都是50的情形下，當右手出拳攻擊對方時，瞬間將自身的攻防力調整成右手70、全身30，利用右手比對方多出來的20攻防力來給予對手傷害;若是氣的移動速度太慢，不僅自身的攻擊很難給予對手傷害，且當對手攻擊時，也會因來不及用足夠的氣防禦而受到損傷)，而且氣的分配量誤差不會高於0.1%(氣的分配量誤差太高的話，很可能會受到比預期來的大多的損害，或者是自身地攻擊無法正確給予對手應有的損傷)。

　　硬

　　將“纏”、“絕”、“練”、“發”、“凝”五種技巧聯合使出的高等應用技，首先用“凝”將氣全部往身體的某一部位集中(例如右手)，接著用“纏”將散發出去的氣全部包覆在該處以增加氣的密度，這時身體其他部位仍有少量的氣會跑出來，因此再利用“絕”將其他部位的氣都消除掉，這時使用“凝”的地方就會接收來自身體內100%的念而被大幅度的強化了。若是在一開始先用“練”將自己體內的氣量提高的話，則“硬”的效果還會比沒使用“練”所施展的“硬”的效果更好。“硬”常常被念能力者當作戰鬥時的重要攻擊利器，將自身100%的念全部擊向對方，毫無疑問的可以給予對手很大的傷害;但由於在“硬”的狀態下，身體沒用“硬”的部位對念的防禦力是0，要是這些部位被對手用念攻擊的話，也會受到致命的損傷。所以在沒把握可以擊中對手的情況下，念能力者通常是不會使用“硬”來攻擊的。

　　“發”分為六大系，分別為“強化系”、“放出系”、“變化系”、“操作系”、“具現化系”和“特質系”。由於每個人資質、性格和成長環境不同，所屬的系也不相同。人們可以輕易練成所屬系的念能力，而非所屬系的念能力則不易修得。具體難度可參見六系圖，離自己所屬系越遠的系越難修成。另外，如果在修行時對自己加以某種製約和誓約，修成率則會提高，即製約越嚴格，修成率越高。

　　文字版六系圖如下:

　　強化—變化—具現化—特質—操作—放出—強化。

　　強化系

　　增強自己或武器本來的性質。可將攻擊、防守和療傷等能力發揮到極致的系。屬於此系的人可將念注入不同物體以獲得增加其強度的效果。而將念注入劍後亦可做成接近折不斷的劍。精於強化系的能力者肉體強度能達到人類的極限，

　　放出系

　　氣在身體以外仍可以保持威力，可以發到遠離身體的地方。將身體的氣放出。放出的氣可改變外型、攻擊敵人或執行命令。任何要將氣作用在身體以外都會用到此類屬性而且越遠越明顯，經過修練甚至可以做到瞬間移動。此類屬性是最常運用念獸的。放出系的攻擊方式以念彈為主。放出系能力者擅長分割及遮蓋空間，但是相對於具現化系，放出系的空間操作擅長於移動空間。

　　操作系

　　可將自身的念注入對像從而控制之(如注入他人體內，可控制他人)。但對對象良好的操控需要大量的練習和技巧。只要是用念控制自己以外的對象(生物、能量...)都會用到此類屬性，此外此類屬性還可以做到“自動”。操作系能力若著重在操縱人體則能力者多半也能操縱自身，在該狀態下肉體能力會發揮到極限，但持續不久。

　　變化系

　　可將產生的氣的性質或形狀改變。只要是改變念的性質都會用到此類屬性，但是不管如何改變仍然保有“能量”的性質。變化系能力者的氣多半是柔軟而具可塑性的，除了本身選擇的氣變化成的性質，也能捏塑出多樣化的工具。

　　具現化系

　　可將自己的氣的形態改造成自己想要的東西，即將氣實物，物質化，可用氣製造出實實在在的武器進行攻擊。理論上可以具現出任何東西(物質、空間、念能力、意識...)，通常具現物只要一離開身體就會消失，但是借由修練可以設定出消失條件(會失去“收放自如”的優點)。以氣具現出的武器通常不是單純的武器，多半還附加了獨特的能力。具現化系能力者分割及遮蓋空間，但是相對放出系，具現化系的空間操擅長於在空間內製造各種法則。

　　特質系

　　不屬於以上五系的念能力皆分為此類。特質系的能力神秘難測，甚至有的特質系能力可以其他五系均發揮至100%。

　　系統判別法

　　水見式氣辨認法

　　一種辨別自己念力屬性的診斷法。方法是在盛滿水的杯子上放上一片葉子，然後以雙手圍繞杯子發動念。

　　強化系:水量增加。

　　變化系:水的味道改變，不同的人會改變成不同的味道。

　　具現化系:水中出現結晶體類的東西。

　　放出系:水的顏色改變。

　　操作系:葉片移動。

　　特質系:發生不同於其他五系的現象皆屬於特質系。

　　性格判別氣場分析原理

　　這全是發明者個人的獨斷偏見。

　　強化系:頭腦簡單、非常單純。

　　變化系:反覆無常、謊話連篇。

　　放出系:粗枝大葉、性急、急躁。

　　操作系:我行我素、愛講道理。

　　具現化系:很神經質。

　　特質系:個人主義者、有領袖氣質。

　　製約、誓約

　　定下的製約和誓約增加“念”的力量。

　　製約

　　制定規則，並在內心起誓，並加以堅守，越是艱難的規則，所發爆出來的威力就越是強大。

　　若是把平時的念能力比作加法的話，那遵守規則的念能力就是乘法，力量會乘倍增加。

　　違約

　　製約和誓約是不穩定的大招-雙刃劍。違背誓言會因為反噬而可能失去念能力。

　　念獸

　　一種常見的念力，運用念創造出可以獨立行動的個體統稱“念獸”。

　　強化系:自己本身就是最好的武器，所以不適合使用“念獸”。

　　放出系:最常使用“念獸”的屬性，通常會用“操作系”能力“自動操作”念獸。

　　變化系:較少使用念獸，由於與“放出系”較不合所以念獸不能離身體太遠。

　　操作系:都是自動控制型的念獸，因為與“變化系”不合所以通常會用現有物質來作為構成基礎。

　　具現化系:都是有特殊功能的念獸，通常連形體與意志一起具現成為完全的獨立個體。

　　特質系:根據念能力者自身的能力而定。

　　潛在氣量

　　關於念的量化，潛在氣量與顯現氣量就是一些關於念能力者的量化數據。

　　潛在氣量:儲存在體內的氣量，上限會因應訓練而增加。

　　顯現氣量

　　顯現氣量:釋放出體外的氣量，即實際上在某一瞬間能使用的氣，上限會因應訓練而增加，但在特殊情況下可以超越上限。