雲風一邊聽一邊走一邊欣賞著美景，這裡綠樹掩映，清水潺潺，鳥叫蟲鳴好一個世外桃源！一路上還沒見過這樣的景色，雲風心想，有村落有人家就不用打獵了，在這可以討一些吃喝，到時候我在村子裡買匹馬就有腳力了，說著眾人拐了兩個彎，前方就是一座長橋，這橋架在大河之上，橋的樣子和其他地方見過的都不一樣，是一個風雨連廊，橋就像一道走廊一樣，橋的兩邊都有欄杆，緊挨著欄杆就是長椅，供人休息的地方，雲風感到很新鮮，在橋中央看著流向遠方的河水，聽著大自然的美妙樂曲，雲風感到前所未有的舒暢，眾人過了河，再往前走不遠就是一個村子，這村子的規模不小，應該有一百多戶人家，只聽得獵戶中的一個大喊:

　　“都出來看啊！打虎英雄來我們村了！都出來啊，老虎被打死了——”

　　不一會村民們都陸陸續續走出家門，村子裡廣場上的孩童們也都來看熱鬧，柳雲風、老虎還有六個獵戶被眾人團團包圍，眾人指指點點，膽兒小的不敢上前，在別人的背後瞄著虎屍，大家都沒見過外鄉人，同樣柳雲風也沒見過這麽多侗族人，侗族服飾和中原大不相同，有的衣服是左衽【rèn】，有的是右衽，還有對襟的服裝;有布扣、銅扣、銀扣;有褲裝、裙裝;青、藍、黑、白各色都有;有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾各種各樣等等，各種裝飾以銀飾為主，有銀花冠，銀簪、銀梳、銀發鏈、銀耳環、銀耳墜、銀耳線等，唯見銀光閃閃，婦女的發式較特別，分前、後、左右挽髻或盤發辮於頭頂。

　　大家笑著把柳雲風圍在中間，雲風有點不知所錯，黑雲也不知道發生什麽事了，趴在雲風肩頭不時地環顧四周，它能感覺出來這些人沒有敵意，但是圍著自己也不知道要幹什麽，此時一個上了點歲數的老者走到老虎近前看了一看，皺褶眉頭，然後用拐杖戳了戳老虎的屍體，說道:

　　“後生，這虎——是你打死的?”

　　“呃……是……”

　　“我看這虎屍上也沒有傷口，就是臉上有血跡，你怎麽打死的?嚇死它的?”

　　周圍人聽得此言哈哈哈大笑起來，柳雲風也哈哈大笑起來。這幾個獵戶可不幹了，只聽得其中一個年輕的獵戶說道:

　　“哎，我說王大爺，你不懂就別亂說，這位兄弟確實沒用刀劍，他直接就飛上去了，人是倒著下來的，一掌就拍在虎頭上，當時老虎就斷氣了。”

　　其余五個人也是添油加醋地把當時的場景描述了一邊，六人口徑一致，眾人不得不信，大家對著柳雲風一陣誇讚。從眾多人中走出一個五六十歲的一個老者，這個人一出來大家就不說話了，此人正是本村的族長，這族長和村長不一樣，村長是管理具體事務的，族長是解決族群中大事的，按照少數民族的風俗族長實際上是比村長大的，族長一句話頂村長十句話。只見族長走出人群，身邊站著另一個上了年紀的人，這個人就是本村的村長，兩人一起來到柳雲風身邊拉著雲風的手:

　　“小兄弟啊，真是謝謝你啊，你解決了附近村子數個月以來的大麻煩，我是本村的族長李阿布，我旁邊的是村長張成，你就是我們村的恩人，今晚是我們侗族新年的祈福篝火，你為我們村獻了一份大禮，你務必在我們村多住幾日，我們要盡地主之誼，鄉親們，今晚讓我們慶祝起來，感謝恩人！”

　　眾人見族長發話了，一起向柳雲風鞠了一躬，

周圍幾百人齊刷刷地向柳雲風深鞠一躬，雲風手足無措:　　“大家客氣了，我也是被逼的，它不傷我，我也不會殺它……”

　　“你太謙虛了小兄弟，你就住在我家啊，好了大家準備今晚的篝火吧……”

　　李阿布宣布道，於是大家各回自家，喜氣洋洋地回去準備今晚的篝火， 六個獵戶把老虎抬走了，李阿布拉著柳雲風回到自己的家。侗族的房屋都是吊腳樓，有的依山而建，有的臨水而居，但是都是挑高的建築，數根木樁把房屋架了起來，這樣通風乾燥，也能防毒蟲猛獸，據說這是有巢氏想得辦法，挑高的底層可以放一些雜物，或者養一些動物，這樣的設計在少數民族地區比較常見，在南方、西南方邊陲地區由於濕氣嚴重，毒蟲多，所以這樣的房屋很多見，雲風隨李族長進得房屋，屋子的正中間是一個大火塘，族長介紹說這火塘對於侗族來說家家戶戶都有，很重要，火塘對於侗族有精神上的象征和功能上的作用，比如能用於煮食、取暖、照明和熏臭，侗族火塘除了以上四種基本功能外，還有供人休息、圍坐聊天的功能甚至文化承傳的功能，火塘底下不是木質地板而是搭建的石材，火塘的大小也能體現出這一家的富裕程度，左右兩邊就是臥室，樓上有神龕，南部的侗族房屋連成片的居多，獨居的比較少，全村的房屋大部分都被木質的走廊連在一起，所謂“侗屋高高上雲頭，走遍全寨不下樓。”這種設計也體現出侗族人民團結一心。雲風被引進了客室，房間乾燥通風，前後有窗，還有精美雕砌的木床，上面用染料刷得紅紅綠綠的很是漂亮，柳雲風從來沒有住過這樣的房子，一切都顯得新奇，把包裹放在客室之後柳雲風又出來見了族長的家人，族長的妻子是一個四十多歲的女人，面容慈祥，笑容可掬，他們還有一個女兒，大概二十多歲的樣子，中年女人對柳雲風讚不絕口，正說著話的時候，屋裡進來個人。