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《鈔能力者的靈氣時代》第一百六十七章 k只是k,k只是神 一
101號指揮部的鄭清明此刻剛剛忙完了堆積如山的工作,正準備偷個懶,為自己沏一杯茶,好好休息一下。

 然而,當他看到這條驟然推送來的風險預警時,拿著茶杯的手一抖,滾燙的茶水翻出來一半,灑在了他的手上。

 鄭清明根本顧不得被燙痛的手,把茶杯一丟,撲到了自己的辦公桌上。

 十八分鍾,能做什麽?

 一個普通人,大約能不緊不慢地解決一頓晚餐,大約能洗完一個舒舒服服的熱水澡,大約能在鬧鍾的催命聲滿床打滾撒完一輪起床氣。

 那對於一個有國家背景的超凡組織來說呢?

 一分鍾內,這條消息被鄭清明通過緊急渠道,直接擱在了武裝司司長的桌面上。

 兩分鍾後。

 一份由101號指揮部簽發、武裝司司長核準的命令,快速而隱秘地傳遞到了距離坐標所在地最近的西北基地。

 地面上,整個西北基地以極快的速度,進入最高級別的戰爭動員狀態,士兵們迅速集結,登上裝甲車,駕駛著戰機,向著坐標點絕塵而去。

 天空中,懸在近地軌道上空的軍事偵查衛星“天目”突然中止了原本擬定的任務計劃,將所有的資源集中在了對於坐標點的觀測上。

 西北基地內,一枚裝載了足以移平半座城市的核彈頭的T-404遠程導彈完成起豎,將目標定為了神祇降臨的地點。

 兩鬢間已有白發的武裝司司長一邊看著西北基地不斷反饋回來的消息,一邊將目光轉向另一側屏幕上的101號指揮部部長鄭清明,沉聲說道:“你應該知道,天洲對古代超凡力量的存在、甚至是神祇的存在一直都有所猜測的。

 “比如一百二十一年前,長佢山墓葬裡發現的,記錄著末法時代前後見聞的半部《絕天地通錄》;

 “比如九十八年前,北境冰層中發現的,那頭不符合任何生物學常識的、有口無腔的‘貔貅’巨獸;

 “比如二十年前,‘火眼’天文望遠鏡觀測到的,那條在小行星帶中飄蕩了不知多少年的蛟龍屍骸……

 “那些都是科學無法解釋的東西,而神祇的降臨和黑石研究所給出的答案,恰好解答了我們所有的疑惑。

 “現在,擺在我們面前的是——

 “我們需要弄明白,神祇,對人類來說,究竟是什麽?”

 “祂們對我們來說,只會是敵人,而不會是朋友。”鄭清明靜靜地說道。

 “很高興你能明白這一點。”武裝司司長點頭,“現在我們提前獲得了神祇降臨的情報。這會是一次很好的試探機會。”

 “如何試探?”

 “用你能想到的一切方法。”武裝司司長說,“觀察?對話?記錄?

 “甚至是——

 “——以目前人類最強的武器發動突襲。”

 鄭清明的瞳孔縮了縮:“根據黑石研究所提供的資料,人類的普通武器無法對神祇造成真正的傷害。”

 “但是如果能夠記錄下祂在遭受突襲時的反應,那也是非常珍貴的資料。”武裝司司長笑了一下,“誰讓祂恰好降臨在西北荒原,降臨在……那個地方呢?

 “朝別的地方丟個核彈,我還要擔心其他國家的反應,但西北荒原本來就是我們的核試驗場。

 “過了這村沒這店啊。”

 鄭清明也笑了起來:“也是。我同意這個計劃。”

 “也許會有失敗的可能,也許會受到意料外的反擊……101號指揮部做好準備了嗎?”

 “準備好了。”

 武裝司司長點點頭,話鋒一轉:“我已經將核武器的發射權限授權給101號指揮部了。”

 話音剛落,鄭清明就看見自己這一側的屏幕上出現了一個“發射”按鈕。

 他毫不猶豫地摁下。

 在遙遠的地方,灼熱的致命武器噴射出橘紅色的尾焰,呼嘯而去。

 鄭清明消瘦的面容沉穩冷靜。

 只有微蹙的眉頭暗示著他無法示人的隱憂。

 ……

 天洲,坐標(86°68’14”,35°13’21”)處。

 那是西北荒原中某一處戈壁灘。

 極度缺水的戈壁沙漠上布滿了嶙峋的裸岩與礫石,岩縫間頑強地生長著耐旱的植被。在巨大岩石的陰影下,雜亂地生長著不知名的野草和野花,而在雜草之下則有小小的洞窟,那是穴居野獸們的巢穴。

 在某個時間點,地底突然微微震動了一下,那些高聳的岩石上龜裂出道道痕跡,坍塌了少許。

 肉眼不可見的靈氣從地底逸散出來,沿著黑暗的岩縫向外擴散,一部分被蟲豸、苔蘚、野草等生命的意識所吸引,依附在了它們身上,而另一部分卻鑽出了地表,依附在了其他的動植物上。

 幾乎在靈氣逸散點出現的同一時刻,戈壁灘上空的空間被悄無聲息地替換了一部分。

 一尊籠罩在紅雲與霞光中、美麗而尊貴的神祇開啟秘境之門,悄然降世。

 祂用婉轉如歌的聲音低聲吟唱禱言:“Mi havas neniun vizaon, sed mi bone kantas kaj dancas.”

 祂擁有完全非人、也非獸的形態。

 比起陸地上飛鳥或者走獸,祂或許更像是一隻漂浮在天空中的巨大水母。

 祂通體赤紅,身體上半部分呈現出倒置的傘形,像一個倒扣的絲絨布袋,軟綿綿的,似乎沒有攻擊力,卻如深海中的毒物一般豔麗而危險。

 傘下有六根呈現出紅黑漸變色的腕足,頂端是和傘狀體一樣的赤紅色,腕足末端卻是黑色,有細細小小的、絨毛狀的感知器官。它的腕足垂落在空中,輕盈而優美地飄動著,像是柔軟的綢帶一般。

 與普通水母不同的是,這尊神祇的傘狀體上邊緣上還生著四隻淺紅色的翅翼,那翅翼比起鳥類的羽翼,更接近於昆蟲的透明薄翼。

 若是有熟讀各類神怪異獸志的人,大約很快就能從這尊神祇的特征中,辨認出祂的身份。

 《山海經》第二卷《西山經·西次三經》雲:“又西三百五十裡曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西北流注於湯谷。有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。”

 神祇,帝江。

 有人說帝江即帝鴻,帝鴻即黃帝。

 有人說帝江即混沌,四凶獸之一。

 祂在古老的天洲神話中被賦予了無數的名字、身份、故事,但一切的傳說雖起源於祂,描述的卻不是祂。

 祂非善非惡,非正非邪。

 祂只是祂,祂只是神。

 祂只是看一眼便能將凡物汙染,令萬物匍匐在它腳下瘋狂信仰的神祇。

 那些或奇詭、或壯麗、或恐怖的神話, 多半來源於祂的信徒、祂的眷族,與祂有關,也與祂無關。

 帝江的四翼自然下垂,讓它們隨風輕輕顫動。每當有氣流流過時,那些翅翼就像含在唇間哨片一樣,震顫著發出清婉悠揚的歌聲:“Mi havas…”

 “… neniun vizaon…”

 “… sed mi bone…”

 “… kantas kaj dancas.”

 感謝“Veita”、“倚天屠龍斧”的打賞~

 ……

 今天四更,晚六點~晚七點間更完。

 (本章完)
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