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《克系執法官》第164章 費尼契手稿的原典
  第164章 費尼契手稿的原典
  十分鍾過後,大教堂內悠揚的歌聲終於停下。

  邁洛很確定,但凡那些聖歌團的姐妹們多哼上二十秒自己絕對能當場睡過去。

  倒不是說唱得有多好聽,主要是教會內部的整體氛圍非常催眠。

  “我現在有點好奇這些聖歌團的妹妹們長什麽樣子了。”邁洛隨口提了一句。

  迪拉要淡淡瞅了邁洛一眼:“那你估計要失望了。”

  “說正事吧。”

  老席恩顯然有些不耐煩了,他對教會內部的氛圍有著一種掩飾不了的排斥感,明眼人都能看得出來。

  迪拉肖完全不在意老席恩的態度:“那我們繼續往鍾塔方向走,邊走邊說可以吧?”

  邁洛平靜地掏出筆記本和鋼筆,緊跟著迪拉肖的步伐,這一次他也懶得繞彎子了,主打一個開門見山:“伊森·菲爾德此刻就在教會裡對吧?”

  迪拉肖的步伐有了短短一秒鍾的頓挫感,但很快又恢復了正常。

  此時在邁洛視角內,他看到壁畫上瑪姬的影子在不斷地衝著他點頭。

  “我知道這件事情沒辦法一直隱瞞下去的。”迪拉肖並沒有表現出被識破戳穿之後的尷尬,只是平淡地點了點頭,很乾脆地承認了:

  “伊森·菲爾德,那個倒霉孩子確實一直都待在教會裡。”

  “那我就需要一個合理的解釋了。”老席恩語氣不善。

  很簡單。

  大圖書館事件發生至今,老席恩一直都在暗中追查任何可能遺漏的蛛絲馬跡,如果說有誰是最沒辦法接受這起事件的“無結果”的,那必須是老席恩。

  因為他本應該也在失蹤名單上的。

  教會在事件發生之處就私下控制了伊森,並且隱瞞至今,盡管教會和執法體系從來都不是同一陣營的,但如果迪拉肖沒有給出一個合理的解釋的話,老席恩絕對會往對方腦殼裡送一顆子彈。

  邁洛和迪拉肖心裡都清楚,老席恩乾得出這樣的事情。

  “這件事情要聊的話,就得從頭開始了,從……從費尼契手稿殘頁的拍賣會開始說起。”

  迪拉肖感覺到了眼前這位老執法官的濃濃殺意。

  但他仍然面不改色,只是微仰起腦袋做出一副正在回憶的表情:

  “嗯……不對不對,還得再往前一點點,事關我一直以來在追蹤的一個人,這事兒有些複雜,按理說我是不能向你們透露太多的,但既然兩位都找上門來了,太多的掩飾反而容易激化教會與執法所之間的矛盾,所以笛福牧師特許我向兩位提及一些事關教會內部的秘聞。”

  “笛福?不會就是那個被你揍了的牧師吧……”邁洛眯起眼睛看向老席恩。

  後者聳肩道:“我記不住這些神棍的名字。”

  “這個不重要。”迪拉肖連忙把話題扯回到正軌上來:“重要的是,我需要事先說明一下我在教會之中所擔任的職位以及相關的職權。”

  “就與兩位追蹤罪犯一樣,我也一直致力於追蹤某個人,區別只在於,我追蹤的對象比普通的罪犯要危險數百倍。”

  邁洛眯起眼睛,不露聲色。

  他有在刻意地觀察著迪拉肖說話時候面部的一些細微表情變化,但那張臉就好像機械運作的一樣,沒有露出一丁點兒的破綻,至少邁洛沒有察覺到。
    至於迪拉肖所說的“危險對象”。

  邁洛腦海中早已經有了大致的猜測。

  不出意外的話就是所謂的“蒙西斯”學派了。

  這些都是邁洛從渡鴉的口中了解到的秘聞——被摒棄的墮落學派蒙西斯。

  渡鴉和他的“老師”所走的研究道路被教會中的其他學者認為是狂妄無知且背離人倫的,他們的學說被視為禁忌,理論被主流所排斥,以至於最終導致了渡鴉口中那位老師的消失。

  如果迪拉肖說的是真實的,那這一切就都能互相吻合地對應起來。

  教會在暗中追查渡鴉的下落。

  這也就解釋了,為什麽羅本事件中,迪拉肖會在結案之後還不依不饒地纏著麗貝卡追查圖騰的事情。

  說白了,教會內部如今的掌權者是契約組織。

  而與之相對立的蒙西斯學派已經被驅逐。

  這兩個學派在很多事情上都有著完全相反的認知,包括血療術,包括對古神的態度。

  契約組織主張的是對神明的侍奉。

  而蒙西斯學派卻預言了血療術的厄難,他們認定人類不是低劣的種族,人類有資格也有能力去洞悉、學習古神的知識、理論。

  狂妄如三年前的渡鴉,甚至妄圖以凡人之力造出真神之軀。

  也正是這一點徹底違背了黃金律的箴言——畏懼舊神之血。

  ……

  “但這和大圖書館事件又有什麽關系?”

  邁洛搖了搖頭。

  “當然有關系。”迪拉肖帶著邁洛和老席恩踏上旋轉的階梯,進入星辰鍾塔,一路解釋道:“你們能追查到費尼契手稿的來源實屬不易,但先生們,費尼契只是一個進行編譯的無知者,這本邪惡古籍的初始本……”

  旋轉階梯的兩側是盤旋疊加著的書架,上面堆積著無數厚重的古籍,其中絕大都數都印刻著禁忌圖標。

  迪拉肖指著書架最上層那一排空缺的位置:

  “這條階梯建立之初就已經為那幾本奇跡之書留好了位置,隻期盼未來某位信徒能將它們一一收藏於此。”

  邁洛看到最高層的空書架上印刻著幾個文字,開口問道:
  “所以費尼契手稿的原作是哪一本?伊波恩之書?納斯編年史?”

  “死靈之書。”迪拉肖回答道:
  “據我所知,這本書於西元730年前後寫成,它涵蓋了歷史的過去、未來的一切奧秘,解釋了神秘學的起源,記載了無數的遠古者及其奴隸,還包括封印了遠古魔法的舊印以及無人知曉的佔星術和天文學知識,據說此書的作者曾經彷徨在世界盡頭的沙漠研習魔法,所以書中記載了超過800多頁的咒文,800多頁啊,相比之下費尼契只不過是將他所能夠理解的那部分抄錄翻譯了而已,他所寫下的手稿殘頁也僅僅只有兩百多頁。”

  迪拉肖在提及死靈之書的時候,眼神之中充滿著一種詭異的憧憬。

  (本章完)
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