最新網址: 劉旭自己估計也沒有想到,這三章更新完畢的影響力居然會如此巨大,攪動了兩個世界的波瀾。
首先爆發出來的是作者世界,因為此時整個世界的人幾乎都是劉旭的讀者了,所以三章更新完畢之後,各種憤怒的發言迅速彌漫了整個網絡,從讀者粉絲群,到各種各樣的網絡論壇,社交媒體,甚至最後在線下都有不少人開始聚集,抗議劉旭的最新章節,要求劉旭收回之前的三章重寫,或者刪除掉雙腿羊的內容。
這聽上去似乎有些離譜,怎麽會有人因為一個作者在裡面寫的內容就進行抗議呢?
事實上這樣的事情,哪怕在華夏世界也很常見,這裡就不多舉例了。
而這樣的事情在作者世界更多,因為作者的影響力更大,對於讀者的影響也越高,很多讀者都受不了自己追讀的裡面出現一些自己無法接受的劇情,那麽接下來各種抗議也就很正常了。
只是從來沒有一次出現過像這一次大規模的抗議行動了。
第1天還只是零星的有人在線下抗議,但是第二天的時候,很多城市已經出現了百人規模的集體抗議了。
如果事情再持續發展下去的話,甚至很有可能出現千人,甚至是萬人以上規模的行動。
有人可能會奇怪,不就是這麽一段跟主線無關的,講述之前歷史的劇情嗎?
怎麽可能會引發如此巨大的抗議呢?
這裡面的原因只有一個,那就是裡面出現的人吃人情節。
人吃人,在任何以人類為主的世界,恐怕都是難以接受事情。事實上,同類相食這種事情哪怕在動物界也是很少出現的。
華夏世界自然也是無法接受出現人吃人這樣的案件的,但是華夏世界的人卻並不會對人吃人這件事情感到多麽的驚訝,因為他們早就通過史書了解到古代一旦陷入饑荒狀態,那這種事情就會變得相當常見,最少他們是經常可以了解道這件事情的。
放在作者世界就不一樣了,因為在劉旭之前,這個世界人類根本就沒有思考過人居然還可以吃人這樣的喪盡天良,超乎人類想象極限的事情。
而且這個世界也幾乎沒有發生過這樣的事情。
有人可能會感到奇怪了,這作者世界發生各種災難嗎?不是動不動就陷入糧食饑荒嗎?難道這個世界的人天生都是聖人,哪怕活活餓死也不會本能求生嗎?
作者世界的人類當然也是普通人,普通人該有的毛病他們一個也不少,可問題是哪怕作者世界發生過各種災難,也從來沒有淒慘到需要人吃人的地步。
首先是作者世界的所有人都生活在城市裡面,這樣人口非常集中,易於管理,不會像華夏古代那樣,大部分村莊在遇到災難的時候,就會直接和官府失去聯系,官府管不上他們。
作者世界的科技其實比華夏世界還要發達一些,豐富的通訊手段,以及大量的人口聚集狀態,可以讓官府在短時間內管理到任何一個人,這樣對於某些行為的威懾力是極大的。
而且作者世界最大的災難其實是映照事件,這種事件是遇見了就死,掏出來就活,基本上不存在把人困住十幾天的事情。
至於糧食危機,沒錯,作者世界是缺糧食,但其實從來不缺少維持生命的基本需求,首先人工澱粉這玩意的生產成本就很低,而且能夠進行工業化生產,價格非常低廉,哪怕你沒有錢,政府也會每個月給配送,保證餓不死人。
這是因為作者世界已經掌握了工業固碳技術,能夠通過大量的能源,直接將二氧化碳和水變成糖元液,一台加工中心一天的產量就足夠整個城市一個月的人口食用了,而且基本上是零成本,畢竟對於已經掌握了大量新型能源技術的人類來說,能源是不值錢的。
只是糖元液名字裡面雖然有糖,一點都不甜,而且口感極為糟糕,基本上和喝尿沒啥區別,正常人根本接受不了,這才需要加工成澱粉來食用。
但假如到了關鍵時刻,那也顧不得那麽多了,直接給人發糖元液就行了,這玩意每個城市都有超過幾年的儲備,哪怕儲備倉庫壞了,也能夠從其他城市快速調集,所以作者世界就從來沒有出現過真正的食物危機,只有糧食危機。
只要餓不死,那就不會有人想過要吃人。
所以當劉旭將人吃人的劇情放到讀者面前的時候,如此新鮮的設定,直接就讓很多讀者受不了了。
這已經是超越他們想象力范圍內的事情了。
在華夏讀者的眼中,這段故事可能並不好看,當然歷史如此,絕不會多說什麽。
可是在作者世界的讀者眼中,劉旭就屬於完全的胡編亂造了,雖說寫就是胡編亂造各種東西出來,但你不能胡編亂造出一些惡心人類,扭曲基本的世界觀與道德觀,讓所有人都感到心理與生理嚴重不適的劇情出來呀!
哪怕你是大神,伱敢寫出這樣的劇情出來,我們也敢反對,於是第二天就出現了各種大規模的抗議了。
而且規模確實在每天擴大,等到第10天的時候,世界范圍內已經出現了將近數萬人聚集的大規模抗議了。
有人可能又會說了,劉旭不是大神嗎?
還是這個世界的至高武力,得到了世界意志的高度認可,歷代大神都給他加BUFF,怎麽還會有人膽敢明目張膽的反對大神呢?
這是因為大神們的地位太高了,高到只要成為了大神,就根本無人能動,而且世界還需要依靠他們來保護,哪怕抗議的再猛烈,大神也根本不在乎,反正你們也沒本事把我推翻,與其消費力氣和名譽來鎮壓,倒不如用沉默和時間來對付你,時間一長,該忘掉的事情也就忘掉了。
所以作者世界從來並不缺少抗議某位大神作者的事例,除了少部分領頭者受到處罰之外,大部分的抗議者其實都是相安無事的。
不過奉行其他道路的大神們可以無視這些情況,但是奉行讀者之道的劉旭卻不能,所以在幾天之後,劉旭本人不得不發表一篇公開聲明道。
“近日各位讀者們的反應我已看到, 我能理解各位看到這些劇情的痛苦和無奈,也理解大家對於華夏世界的人民所遭遇到的痛苦的感同身受。
但我寫的就是歷史,是華夏世界的歷史,在華夏世界的世界觀設定下,當饑餓來臨之時,當人類處於無法獲得任何食物之時,那麽同類相殘就是必然的事情,這是符合人性的自然推演,是真實歷史中必然會發生的事情。
其實這個設定並不是在南北歸一中第1次出現,大家如果也看過我的秦漢通史,就會發現裡面最少出現過幾十次人吃人,易子相食這樣的人間慘劇,這些都是華夏世界在遇到大饑荒時候所必然會發生的。
華夏是一個真實的世界,只要是符合歷史邏輯的事情都會在華夏世界出現,就好像華夏人也無法想象我們世界的人居然能夠靠寫戰鬥一般。
請大家不要用自己的認知去套用其他世界,謝謝!”
(本章完)