昔，太公嘗遊於蜀，蠻人敬服，告之龍事。言有龍墨，甲羽錚，行而風生，動則雲起。性惡，好食垂髫小兒，棲於巫山，五日一出。公往視之，誠見一龍，其軀如丘，皆被玄甲如蒲，須發淒淒，望之懾然。公顧曰:“此乃睚眥，真龍七子也，道好戮，故又稱鬼龍。吾今且勸之。”遂前，白其事。龍不聽，反欲害公。公斬其一角，方然其說，從此息矣。

　　(當初，薑太公曾經去往蜀地巡遊，當地的蠻夷都敬畏、佩服他，於是告訴他本地有龍的事。說是有一條體色如墨的黑龍，鱗爪鋒利，騰飛處風雲相隨。性格殘暴，最喜歡吃小孩，棲息在巫山，每五天便會飛出食人一次。太公親自前去巫山察看，果然看見一條龍，身軀盤臥如山丘，渾身覆蓋著如蒲葉一般大的漆黑龍鱗。龍須髯髯，望去令人生畏。太公見後，回過頭說道:“這是睚眥，龍的第七子，以殺戮為道，所以又叫‘鬼龍’，讓我今天幫你們勸勸他吧！”接著親自走到睚眥前，告訴它不可再行害人之事。睚眥不為所動，反而想吃掉太公。太公於是斬了它一隻龍角，睚眥這才認為太公所言極是，從此不再危害蜀地。)

　　——郃邈《四荒雜記·周》

　　卞和於荊山之時，嘗見鳳凰棲於一石，載而進之楚文王。解之，果得玉。後天下一統，至始皇處，令良工琢為璽，李斯篆“受命於天，既壽永昌”八字於其上，遂成“傳國璽”。及始皇崩，傳之秦二世。後子嬰獻於漢高祖。後至王莽篡逆，孝元皇太后將玉璽打王尋、蘇獻，崩其一角，後以金鑲之。嗟乎！何其惜矣！

　　(卞和還在荊山時，曾看見有鳳凰停留於一塊石頭上，於是他就把這塊石頭帶走獻給了楚文王。玉匠把它解開，果然得到一塊佳玉。後來天下一統，這塊玉到了始皇手裡，他命能工巧匠將它鐫刻為玉璽模樣，李斯親自在上面寫了“受命於天，既壽永昌”八個字，做成了傳國玉璽。始皇駕崩後，玉璽傳給了秦二世。後來，子嬰把玉璽獻給了漢高祖。再後來，王莽想要謀篡帝位，孝元皇太后用此璽去打王尋、蘇獻二人，崩壞了一角，後來用精金鑲補了所缺一角。哎！這是多麽的可惜啊！)

　　——華宇歆《博物機巧·玉篇》

　　且說自打劉伯溫當上了宰相，眼見著國力式微，那是終日憂思不已。苦想了數月，又是明政又是改革的，忙活了半天，卻沒什麽效用。這是為何?劉伯溫登華山一佔，好嘛，原來那龍脈竟不知為何物所斷，此朝，龍氣將盡嘍！這可非凡夫手段所能挽矣。又茶飯不思了數月，忽一日，劉伯溫見得兩隻飛燕自那宮門飛入，繞那雕梁畫棟盤旋了半個時辰，突然心生一計。看官卻猜是何計?啪！(驚堂木一拍)，那劉伯溫竟自去斬了一條螭龍，將那龍靈龍魄封於傳國玉璽中，借那天龍之氣來補全這天子之氣。

　　——許年·評書《什麽讓劉宰相人盡皆知》