朝陽，潑灑出大片金光，半空中大團大團的雲氣不時頑皮的將他擋住，似是在逗弄著幼年的金烏。

　　下方，

　　被雲氣托舉著的孟岩立於山頂大樹上方三尺，不知如何安放的雙手輕輕搭在後腰橫放的鍘刀之上，扭頭看著黑色的金烏歡快的在身周盤旋起舞。

　　前下方，連綿雄偉的安第斯山脈甩出的尾巴，猶如父親一般，張開粗壯的手臂，將三角形巨大島嶼的西部和南部山地包裹著的，適宜人類生活的大片土地圈抱了起來。

　　在高度僅500~800米的雪線下，第四紀冰川沉積和火山灰礫覆蓋著的東部和北部，為地面崎嶇的平緩低地，其上冰川湖、沼澤濕地，以及湖泊與叢生草原組成了這裡的主要地貌。

　　受溫帶海洋性寒流氣候影響，強勁風暴肆虐下。夏涼冬冷的這裡，年平均氣溫在20攝氏度和-2攝氏度之間波動。

　　不高的氣溫下，風光別具一格的冰川奇形怪狀，重巒疊嶂的雪山再加上星羅棋布的湖泊......

　　於群山環抱中，森林密布，湖水清且靜，風光秀美。

　　茂盛的山毛櫸樹構成的森林的主體間，偶爾有島上有不怕人的海豹和企鵝，有優良品種的羊和眾多的野兔竄入視野。

　　在島嶼的南面，孟岩的側後方比格爾海峽一帶，巨大、珍貴的藍鯨時而出沒，濺起大捧大捧的浪花。

　　如綠寶石般點綴在山林草地間的湖泊附近，地上插幾根木棍，再搭上幾張駱馬皮搭建的窩棚，便是當地以流浪式生活於此的，奧那族、揚甘族和阿拉卡盧夫族獨具特色的房子。

　　視線拉高，繼續往北延伸。

　　北方，沿著安第斯山脈溯源而上，

　　在後世，玻利維亞和秘魯兩國交界的科亞奧高原上。

　　的的喀喀湖，或者說是的的喀喀湖地區。

　　這裡，作為古代印第安人著名的印加文化發祥地，留有許多神話傳說，甚至就連這個在華夏看來莫名其妙的湖名本身，就有多種說法。

　　比如，一種說法是:太陽神在的的喀喀湖上的太陽島創造了一男一女，爾後子孫繁衍，成為印加民族。

　　那時候，這個湖不叫的的喀喀，而叫丘基亞博。

　　在印第安克丘亞語中，“丘基亞博”是“聚寶盆”的意思。

　　因為這個湖區周圍的群山中蘊藏著豐富的金礦，印第安人用黃金製成多種裝飾品隨身佩帶，便把這個湖命名“聚寶盆”以自豪。

　　不料，有一天，太陽神的兒子獨自外出遊玩，被山神豢養的豹子吃掉了。

　　太陽神痛哭兒子，淚流滿湖。印第安人同情太陽神，痛恨豹子，紛紛上山獵豹，殺死豹子作為犧牲品，追悼太陽神的兒子。

　　以後，人們在太陽島上建起了太陽神廟，把一塊大石頭象征豹子，放在太陽神廟裡，代替祭祀的犧牲，留給世世代代使用。

　　所以，這塊大石頭就叫“石豹”。

　　“石豹”在印第安克丘亞語中就是“的的喀喀”。

　　所以湖名就由“丘基亞博”逐漸變為“的的喀喀”了。

　　另一種在你我看來似曾相識的說法是:水神的女兒伊喀喀愛上英俊的青年水手的托，他們偷偷結為夫妻，過著幸福的生活。

　　水神得知後，勃然大怒，他立即興風作浪，把的托淹死。

　　伊喀喀十分悲傷，她將愛人的屍體推出水面，把他化為山丘，自己則變為浩瀚的湖水，生生世世，

山水相依。　　印第安人十分同情他們的遭遇，就把他們的名字結合起來作為湖名，這就是的的喀喀湖。

　　這裡，作為在南美洲地勢最高、面積最大的淡水湖，同時也是世界海拔最高的大型淡水湖之一，還是世界上海拔最高的大船可通航的湖泊，是南美洲僅次於馬拉開波湖和帕圖斯瀉湖第三大湖。

　　在其遼闊的湖中，52個島嶼的大部分，此時便已有人居住，其中最大的島嶼“的的喀喀島”上，雄偉的太陽神廟盤伏，隱隱有莫名的威嚴彌散。

　　蓋丘亞人，這裡最主要也是最先生活在這裡的她們，屬於蒙古人種的她們，跟同樣生活在這裡的烏魯斯人比較，蓋丘亞人的相貌跟中國南方人非常近似，甚至有那麽一瞬間，你或許會錯誤的以為，到了雲南的某一個少數民族村落。

　　個子清瘦、步履輕盈的端莊婦女們偶有穿行於島上，只是與我國南方不同的是，她們不分老少都會披著黑色的大披巾，穿著寬松的百褶裙，服飾明顯區別於其他生活於此的印第安民族。

　　其實早當地人訴說的遠古時期，在湖中生活的古老族裔烏魯人(Uru)，便借助於漂浮在湖面的筏子上生活於此。

　　這些筏子同樣是由乾燥香蒲(在沼澤地帶生長得茂密如叢林的一種蘆葦似的莎草)編織成像草墊般的形狀。

　　烏魯人和其他湖邊居民還用香蒲製作他們有名的巴莎筏(balsa)──由成捆的乾蘆葦綁扎而成的小筏，古埃及墓碑上所畫的新月形莎草小船見過嗎?

　　嗯，跟那個除了不是一種材質，其它如編織的手法與形製幾乎一毛一樣。

　　湖面上，還有由善於山寨，甚至創新的烏羅族用蘆葦編織的一種浮島，他們最後更是一勞永逸的選擇了，在浮島上常年生活，打漁，甚至是在上面種植起了蔬菜。

　　只是不知道，當他們知道，她們的後代在失去土地;失去人權、失去一切的一切後，會靠著這種手段吸引遊客，從而勉強的生活在這片他們世代生活的地方會是什麽感想。

　　逐水、草而居，是世間文明形成的首要條件，縱觀地球的歷史，除了被圈養起來的黑人，世間其它各個人種，似是被統一了思想一般，紛紛選擇了在湖泊江河邊定居了下來。

　　作為安第斯山脈中最大的淡水湖，的的喀喀湖的附近，發達的農業文化已經在這裡形成，在奠定了印加文明的基礎的同時，隱隱開始出現了國家的最早形式。

　　與所有農耕文明相同，或者說是與華夏早起信仰相同，生活於此的印加諸族同樣的，在諸物有靈的信仰中，將太陽神作為了最主要的神祇。

　　島嶼中，在一塊修整過的巨大石板上，“印加諸族聯合施工隊”憑借著利用高超的建築工藝，將一塊塊巨石磨成各種形狀，再依靠榫位將它們連接，最後，憑借著巨石自身的超大重量，在不用泥漿的情況下做到了嚴絲合縫。

　　四四方方的庭院，四周是石牆尖頂的茅草屋，為了讓空氣更加流通，石牆茅草屋屋頂造得很高，庭院外圍是沿山坡伸展而下的階梯形花園還有一個弧形的祭台。

　　這裡，便是依托著湖中豐富的水產與寬廣的沿岸種植地，相對和諧的印加諸族於湖中最大的島嶼上建造的，足以傲世千年的太陽神廟“克裡乾查”。

　　即:黃金花園。

　　驕陽下，覆蓋黃金的太陽神廟外牆壁和地板，格外的耀目，使人於驕陽下不可直視的同時，直接加深著人們對於太陽神的敬畏。

　　除太陽神殿外，他們還為信奉的另四種天象修建了月亮神廟、星星神廟、雷電神廟和彩虹神廟。

　　當然，自詡“太陽的子孫”的他們，認為自己的祖先來自太陽神，他們不僅為大地和人民帶來光和熱，還教給人們各種農業技藝和紡織技術。

　　“哈哈哈......”

　　明顯中氣不足的猖狂笑聲打破了籠罩於的的喀喀湖一夜的壓抑。

　　在被用黃金鑲嵌了整整一圈的太陽神廟內，整齊排列的立柱中央，或著白袍或披獸皮的十三位當地氏族首領，紛紛舉目用溢滿不安的眼神掃視著左右的一位位原本不可一世的同夥。

　　“報應！這就是你們的報應！”

　　中氣不足的男聲還在歇斯底裡的叫囂著，抬起的白皙手指一一點過將他圍起來的，那一名名當地氏族的族長。

　　憤怒，難言的憤怒充斥在在場被指責的眾人臉上，拳頭，死死握緊的拳頭如即將噴發的火山，隱隱的，隱隱的在獨自顫動著。

　　“好了。”

　　“沒好！”

　　頭戴垂墜後背的華麗羽冠，身上披著饕餮紋式樣衣袍的瘦弱男子猛地轉頭，充血的雙眼怒視著從後門被人攙扶著走來的“大巫”。

　　“怎麽，安逸的日子過夠了，忘記你的身份了?”

　　噠噠的權杖磕打地面，年老的大巫師，那雙渾濁的雙眸隨著話語陡然亮了一瞬。

　　“哼！”

　　“巫。”

　　剛剛還圍坐著的十二人齊齊起身，恭敬的打著招呼。

　　大巫師腳步不停，微抬了下眼皮算是回應，隨後緩緩坐在了在場唯一的那張，鋪著美洲豹皮草的石椅上。

　　微微喘息數次，仿佛隻剛剛這幾步路，已然消耗了他大半的體力。

　　但在場，即使那場中剛剛還叫囂的男人也沒敢再放肆。

　　“昨日的異象，我想你們也都看見了，那我也就不再廢話，按當年那些蠻子的傳說，他們應該是誇父氏的苗裔，如今看來，應該是他們一族有了什麽變化。”

　　“巫，有沒有可能是......”

　　一名帶著青銅面具的男子出列，說著抬手虛指了指上方，眾人的上方。

　　“不可能，絕對不可能、。”

　　老巫師還沒回話，一旁的另一名族長已經大聲的斥責了起來。

　　“怎麽不可能，他們是天......”

　　當先的男人脫口的話語急忙止住，與他魁梧的身形幾不相稱的，滴溜溜四處掃看，似是有什麽洪荒猛獸被他的話語驚醒了一般。

　　“呵呵......”

　　嘲諷，赤裸裸的嘲諷響起在眾人的中間。

　　“侯爺，怎麽?你有什麽想法不妨說出來聽聽。”

　　面對著主座上大巫師迫人的凝視，呵呵冷笑的男人肩膀顫動著，顫動著......

　　“哈哈......”

　　似是放棄了所有一般，無束的衣袍下擺飄起，瘦弱的身形猛的轉向房門口，無視了在場眾人的怒視，朝著門口有些踉蹌的走去。

　　但，他那依舊有些中氣不足的聲音卻悠悠的傳來。

　　“等著吧！等著吧！你們這群不尊王令，改信淫嗣的亂民，當，太陽神降臨，你們通通都將......”

　　聲音隨著男人的身影遠去，逐漸變得模糊，直至再也無法聽清。

　　但，

　　依舊還在殿內的眾人，卻只是憤恨的看著門口的方向......

　　“哈哈哈......”

　　“站住，這裡是太陽貞女的住所，閑人退避。”

　　“哈哈哈......”

　　瘦弱男人那雙沒有焦距的眼睛越過兩名精悍的士兵，無視了他們不屑的神情，獨自笑著，還在笑著，看著面前三層台階上的巨大屋舍，笑著...笑著......

　　同一時間。

　　視線再次回到火地島。

　　已經爬上山坡的老祭司不斷的懇求著，懇求著樹頂上腳踩白雲的神靈。

　　終於，那被他誠懇的祈禱感動的神靈，猛地張開雙臂，如大鳥一般，滑翔向他們一族的領地。

　　立時。

　　營地中的人們，慌亂、無措、驚恐、敬畏間，紛紛叩首於地。