第191章 王娘子

  長長的夜香車隊在夜香郎的控制下分組兩排，空車進，載車出，相互之間互不干擾，源源不絕的穿過闔閭門。

  莫要小看這看似不潔的夜香車隊，正是這些看似卑微的夜香郎，卻讓華夏大地上早早的點開了超級城市的科技樹。

  最絕妙的地方在於，這夜香郎並不是官方的編制，而是民間自發組織起來的結社組織，非常具有活力和規范性。造成這種情況的原因，當然不是夜香郎們喜歡無私奉獻，而是因為利益，更直白的說是錢。

  當然，這得感謝我們的祖先，在殷商時期就點開了【糞肥養田】的農業技能，，卻讓人畜糞便成為了一種隱形的戰略資源。

  縱觀華夏幾千年，引發所有問題的最直接的問題，永遠都是吃飯問題。而糞便肥田，卻是在現代化肥工業興起之前，唯一能讓人類的糧食生產獲得戰略性提升的神技。

  我們都知道，一棵莊稼從地裡長出來，基本上只有那麽一點小小的果實能吃，其他如根莖葉大都只能當柴燒，稍許用來喂牲畜。

  根據物質守恆定律我們就可以推導出一個事實，相比於農業生產所需要的肥料，人畜所產生的糞肥卻是遠遠不夠的。

  這就造成了一個令城市居民難以想象的結果，糞便是一種寶貴的稀缺資源。

  既然是稀缺資源，那麽它就可以賣錢。

  當然作為糞肥的生產者，你就不要想著發這份味道濃鬱的小財了，人家夜香郎能來免費幫你運走就已經算是很仁至義盡了。

  夜香郎從城市裡的千家萬戶運走的，是無用的汙濁穢物，病害之源。而當這些個有味道的穢物被運出城市的那一刻，卻立刻變廢為寶，成為了農夫們極欲渴求的金坷垃，是可以賣錢的玩意兒。

  甚至可以說，夜香郎們運出城的就是一車車可愛的小錢錢。

  順便說一句，在華夏大地之外，甚至在工業革命前期，城市衛生一直就是製約其他人類城市發展的最大桎梏。

  任何一座華夏外的城市(當然某些受華夏文明影響較深的周邊地區除外)，一旦人口上了一定規模，很快就會變成一個大糞坑，然後偉大的“慈父”就會為這個有味道的城市賜福點“美妙的小禮物”。

  說個讓大家夥兒對武俠江湖幻滅的事實，那些個看起來高大上的城市幫派組織，甚麽黑虎幫、天下會、金風細雨樓啥的，相互之間爭鬥廝殺，爭搶的就是對城市夜香的運輸權。

  沒錯，就是為了那點有味道的玩意兒。

  至於甚青樓、妓院、賭場啥的，那都是朝廷官方的鐵編制，也是你個江湖小卡拉米能沾手的?

  話題扯遠了，且說這蕭娘子強忍著比較那啥的味道，隨著夜香郎的空車隊進了內城區，然後一路往那開封府南衙狂奔。

  你問蕭娘子為何要去開封府， 當然是去找人了。

  我們前面提到過的謝文瓘、黃履，實際上都是權知開封府，甚麽叫“權知”，就是暫時代理的意思。

  那開封府南衙有正牌子的開封府尹嗎?

  當然也有，這個人叫做呂嘉問，乃是王荊公的鐵杆追隨者，亦是為章惇和變法派掌管戶部錢袋子的中堅乾將。

  呂嘉問是個很有意思的人，這個人年輕的時候非常崇拜王安石，王安石開始搞變法的時候，遭到很多大臣的反對，其中就有呂嘉問的祖父呂公弼(北宋名相呂夷簡之子)。

  呂嘉問卻把祖父呂公弼所寫的非議新法的奏章偷出來給王安石看，氣得呂公弼大罵他是呂氏的“家賊”。

  後來呂氏作傳時，甚至不願意與呂嘉問同列一傳，當然這是因為後來他與蔡京合了夥兒，把呂氏的幾個同族都送上了元祐黨籍碑，徹底從口頭上的家賊變成了“真·呂氏家賊”。

  呂嘉問不僅僅是王安石的追隨者，他的兒子呂安中還娶了王安石的唯一的孫女，也就是王雱遺留下來的那個女兒。