摩尼教，在大宋又稱明教。

　　為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創，興盛於巴比倫，吸納了基督、佛教、諾斯替教等思想而創立的伊朗古代宗教

　　波斯被大食滅國之後，隨著大量波斯難民進入大唐避難，摩尼教也在中華大地開始傳播，唐玄宗時期被禁止傳教後，轉入地下民間結社。

　　所以後來曾一度被回鶻奉為國教，但隨著回鶻衰落和中原滅佛而消沉。到了宋朝，摩尼教的勢力主要集中在南方偏遠地區的鄉間。以民間結社的形式存在。

　　底層無私奉獻一切，高層三妻四妾。

　　為了獲得更大權力，高層又開始曲解教義

　　方臘勢力之中，便有大量信奉摩尼教的教徒。教內高層甚至想要將方臘奉為教主，將摩尼教推上國教。

　　但方臘對此卻並不感興趣，之前為了保持聖公國的團結，方臘還對摩尼教虛以逶迤。可現在大家都撕破了臉，四大元帥和二十八將割據一方，方臘乾脆的派兵鎮壓。

　　教內高層對方臘非常不滿，暗中支持四大元帥和二十八將。想要再重新扶持一位代理人。

　　這讓方臘更是憤怒，直接對內部摩尼教徒展開了大清洗。

　　當晁蓋大軍進入歙州時，聖公國內已經互相攻伐打成了一鍋粥。

　　其中方臘一方勢力最強，麾下將領分別是:叔父方垕、弟弟方七佛、兒子方天定、侄子方傑，丞相婁敏中、右丞相祖士遠、國師包道乙、兵部尚書王寅、大將鄧彪、高玉、衛忠、張韜、呂師囊、夏侯成、賀從龍。

　　北方元帥鎮國大將厲天閏老巢金陵，防備華夏大軍渡江。麾下七員猛將:弟弟厲天佑、太歲神高可立、吊客神犯疇、黃幡神卓萬裡、豹尾神和潼、喪門神沈忭、遁地神吳值。

　　西面元帥護國大將司行方老巢歙州，麾下七員戰將，分別是:擎天神沈剛、遊奕神潘文得、遁甲神應明、六丁神徐統、霹靂神張緊仁、巨靈神沈澤、太白神趙毅。

　　東面元帥飛龍大將劉贇老巢蘇州，麾下七員戰將，分別是:飛熊將徐方、飛豹將郭世廣、飛狼將黃愛、飛天將鄔福、飛雲將苟正、飛山將甄誠、飛水將昌盛。

　　南面元帥飛虎大將張威老巢溫州，麾下七員戰將，分別是:天奇將王績、天闊將冷恭、天敬將張儉、天忠將姚義、天正將王仁、天光將廉明、天慧將徐白。

　　正如同方臘無法掌控麾下四大元帥一樣，四大元帥也是互相不服氣，一盤散沙。如果不是有一個共同的敵人方臘，說不定自己就先因為爭奪地盤打起來了。

　　這也是四大元帥二十八將明明地盤比方臘大，武將比方臘多，卻被方臘壓著打的原因。

　　晁蓋率軍進入歙州攻擊司行方，石寶率領南離軍在李俊水軍幫助下也渡江登陸采石磯，進攻金陵厲天閏。華夏軍團突然加入戰局，讓江南形勢突變。

　　方臘突然感覺自己面前的敵人開始撤退，出於謹慎，沒有立刻追趕。

　　等到三天后才得知，晁蓋率領大軍攻入歙州，司行方先敗於鄱陽縣，又兵敗浮梁縣，退守婺源縣後被華夏大軍圍住，司行方急令前線作戰的眾將回援。目前勝負未知。

　　而北方石寶的南離軍渡江，厲天閏率兵主動出擊，厲天閏被寶光如來鄧元覺擊退，厲天佑被石寶流星錘擊殺，遁地神吳值被飛刀杜微擊殺。

　　厲天閏損兵折將狼狽逃回金陵城固守待援。如今已經被南離軍團團圍困。

　　方臘錯愕之中，

急忙召集中樞眾臣商議。　　“聖公，如今華夏突然入侵，定是瞅準了我聖公國內亂。四方元帥不過豺狼，華夏卻是猛虎。我軍應暫且收斂鋒芒，加強城池防禦，囤積糧草，以守待攻。”

　　左丞相婁敏中建議道。

　　右丞相祖士遠道:“若是一見華夏兵來便畏首畏尾，豈不折損我聖公士氣！以我之見，當趁勢追擊，先將北、西兩地丟失的地盤佔據，然後抵近華夏戰場，趁其與叛逆交戰時，來個漁翁得利！”

　　祖士遠與婁敏中向來不對付，凡婁敏中讚同，他必反對。

　　“華夏兵威豈是我等可敵！當派出使者與四方元帥講和，再聯絡楚國王慶，共同抵禦才是！”

　　兵部尚書王寅說道。王寅石匠出身，自學成才，粗通文墨，精於謀略，後來擔任兵部尚書，一直兢兢業業，對長江以北的華夏軍團多有研究，正因清楚對方的戰力，才更不支持直接對戰，而是想著多拉些盟友。

　　“尚書大人未免有些漲他人志氣，滅自己威風了。”

　　太子方天定有些不以為然。

　　皇侄方傑也附和道:“太子所言有理。我聖公軍士氣高昂，麾下兵精將廣，面對四大叛逆圍攻仍不落下風，戰力堪稱當世第一！那華夏軍兵不過是仗著人多勢眾才僥幸取勝，若是讓我領兵出戰，必給他們一點顏色瞧瞧！”

　　方傑武力超群，號稱南國第一神將，他的發言，其實代表了聖公國內少壯派們的心聲。

　　婁敏中和王寅聞言搖頭，剛想規勸，卻見方臘抬手，壓下眾人聲音，道:“晁蓋此人，我神交已久。此人親率大軍前來，不可輕視。”

　　“聖公明鑒。”

　　眾人連忙點頭稱是。

　　“但，收縮兵力和與聯合叛逆同樣不可取。”

　　方臘說道:“收縮兵力損耗士氣。聯合叛逆更是隱患多多，這些叛逆私心太重，非但不會成為我軍助力，反而可能在危急之時背刺我軍。故而，我軍當采取擴張之策。眾軍聽令！”

　　“臣在！”

　　眾臣躬身應道。

　　“太子方天定、左丞相婁敏中領兵三萬向北追逐，拿下沿路城池，把守溧陽城，防備南離軍南下。”

　　“得令！”

　　“方傑、左丞相祖士遠、呂師囊、夏侯成領兵五萬向西追逐，拿下沿路城池，鎮守獨松關，防備晁蓋大軍東進。”

　　“得令！”

　　“方垕叔父、率鄧彪、高玉南下，繼續攻擊張威;務必讓其退回溫州。”

　　“得令！”

　　“七弟，你率領張韜、賀從龍東進，繼續攻擊劉贇，務必拿下蘇州城，如此我軍才能有更多軍糧、兵源與晁蓋鏖戰！”

　　“得令！”

　　方貌在家中排行老七，因為當時信奉摩尼教，所以也被人稱為方七佛，但如今方臘與摩尼教撕破臉，方七佛也改回了本名方貌。

　　“王尚書做好兵力與後勤支援，務必不讓將士物資出現短缺。”

　　“得令！”

　　王寅雖然口中如此承諾，但是心中卻犯難。杭州和睦州這兩個地盤已經被盤剝了兩年，早已搜刮殆盡。這幾個月內亂，物資消耗暴增，現在府庫內快乾淨的跑耗子。

　　他和婁敏中建議方臘固守、結盟、待援，有戰力的憂慮，更有物資不足的憂慮。

　　其實方臘何嘗不知！當他數月前決定要拚死一搏的時候，就已經開始透支戰爭潛力。他們以土地收歸國有、分田給無地百姓的名義破家滅門搜刮財富，卻因戰爭突起，土地沒收了，卻顧不上分給百姓，最後只是富了自己，坑了百姓。

　　不止他這麽乾，四方元帥、二十八將都在這麽乾。所以，為什麽方臘要在華夏大兵壓境的時候還繼續攻擊叛逆?就是要以攻滅叛逆，奪取他們搜刮的財富，才能支撐自己的財政不倒！

　　這是一場豪賭，一場死中求活的拚鬥。方臘沒有退路可言。

　　九月三十日。

　　方臘調兵譴將的時候，晁蓋的兵馬已經將司行方團團圍困在婺源，大炮推出，轟鳴聲不絕於耳，不到半個時辰，城門樓被轟塌，城牆被轟破，盧俊義指揮大軍攻入城內。

　　張叔夜、戴宗跟隨在晁蓋身邊參攢軍務，雖然已經見識過大炮的威力，但每次見識到這種神器，都感歎不已。

　　張叔夜見識了火炮威力，見到一炮下去人馬俱碎，城牆崩塌的景象，算是明白江州城有多麽幸運了。當時自己還想真刀實槍的與陛下對戰一場，真是可笑啊。他對晁蓋說的“對戰必有死傷”的話也更加理解了。

　　“陛下仁慈，讓江州百姓躲過了滅頂之災啊。”

　　張叔夜暗暗感歎。

　　戴宗則是為火炮這種神器而自豪，想不到自己臥底三年，陛下軍中就已經有這麽大的改變，有此神器在，哪座堅城能抵擋陛下腳步?只要緊緊跟隨陛下，這未來封侯也不是難事啊。

　　晁蓋身邊的兩個親衛張奮伯、張仲熊早已被派出去作戰，晁蓋身邊的親衛幾乎是預備軍官的代名詞，經常被下放。兩人也算是爭氣，在這幾次戰鬥中，身先士卒，立下不少戰功。

　　這次攻城戰，張奮伯手持一對赤銅溜金大瓜錘率先衝入城內，大錘揮舞，面前敵兵紛紛被擊飛。張仲熊也不示弱，穿著厚厚的步人甲，手中寬背薄刃雁翎刀毫無顧忌的揮砍，很快為後續大軍打出一片空檔。

　　早已被大炮嚇破膽的敵兵根本不聽命令，紛紛潰逃。護國大將司行方見狀，不得不率領眾將來封堵缺口。

　　盧俊義跨馬而入，攔住司行方一通廝殺，司行方在江南算是武一流武將，但武力比雷橫高些，比呼延灼稍差，比盧俊義更是不如。

　　不過三十個回合，司行方就力怯了。幸得遁甲神應明、六丁神徐統趕來助戰，這才勉強敵住盧俊義。

　　“著！”

　　一聲冷哼，燕青閃身而出，手中短弩精準命中應明咽喉， 應明悶哼一聲落馬而亡。燕青手持長槍再戰徐統，這下司行方再也抵擋不住盧俊義，撥馬便逃。

　　“哪裡走！”

　　張奮伯攔住去路，赤銅溜金大瓜錘攔住司行方的戰馬，一錘砸在戰馬前胸，戰馬悲鳴一聲癱倒，司行方被摔落馬下。

　　“大帥！”

　　遊奕神潘文得見狀趕來解救，卻不防，被半路竄出的張仲熊一刀梟首。

　　“我命休矣！”

　　司行方瞅見盧俊義縱馬已到身前，大喊一聲，手中大刀剛舉起，就被盧俊義俯身一矛，戳中心臟，一命嗚呼。

　　這種割據一方的軍閥，嘗過自立的甜頭，就如同飲過人血的惡犬一般，已經不值得收服，戰場殞命就是他們最好的歸宿。

　　司行方一死，剩下的兵丁很快便選擇了投降。

　　婺源城拿下之後，晁蓋讓眾將休整一日，繼續向東，遇到了剛從前線撤退而回的擎天神沈剛、巨靈神沈澤、霹靂神張緊仁、太白神趙毅。

　　四將得到司行方命令從對戰方臘的前線撤回，還沒趕到婺源，司行方就已經斃命，兩軍突然相遇，立刻爆發戰鬥，華夏大軍先鋒神策軍急突猛進，四將招架不住，又被武威軍包抄後路，隻得投降。

　　大軍繼續前進，兵貴神速，佔領獨松關後正在休整，就見打著方字大旗的五萬大軍趕來。

　　方傑和祖士遠、呂師囊、夏侯成看到獨松關上飄揚的華夏大旗，一臉懵逼。

　　“我們來晚了?”

　　“司行方這個蠢貨如此不禁打?”

　　方傑臉色陰晴不定，暗聲咒罵。