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《鯰魚有情成不了精》五百四十二 無恥雙標
一秒記住【新】 ,! 葉天民的怒罵聲瞬間讓整個拍賣場中完全安靜了。
 司馬峰更是被葉天民的怒罵給整懵了,他完全想不到葉天民會說出這樣的話來,狡辯道:“你根本不懂藝術,這是藝術創造。”
 “藝術創造?”葉天民的聲音並沒有降低,而是放下手裡的畫,又從彭軍手裡拿過另一幅封參的自畫像說:“自畫像怎麽就沒有藝術創造?醜化拉法帝國的戰神還能恬不知恥的說出這樣的話,你這個人渣還真的是名副其實。”
 這邊司馬峰還沒有來得及回答,和張虞山站在一起的封參就不樂意了,本來葉天民今天花605萬拍下他兩幅作品,他怎麽都要過來感謝一下的,只是因為要先和張虞山交流才耽誤過來的時間,可是沒想到最後居然出現了這樣的場景。
 “胡言亂語,簡直有辱斯文!”封參兩隻手掛著他的布條飛奔過來,就像是一個乞丐看見了有人在分發善粥卻被別人搶先一步拿到了一樣。
 可就在他離葉天民還有兩米遠的地方,就聽見葉天民對著他一聲爆吼:“站住。離我遠點,屎尿不分的玩意兒,離你近了我都覺得臭!”
 封參還沒有從剛才葉天民的爆吼中回過神來,本能的站住之後就聽見了葉天民對他的評價,那一身的布條都開始揮舞起來,整個人已經處在暴走邊緣,用手指著葉天民說:“你簡直不可理喻,這是藝術和潮流,你,你,你懂個屁!”
 盡管他一直想要壓製自己的情緒,但被葉天民羞辱,終究還是沒有忍住,說了髒話。
 然而葉天民對他的指責就像是看跳梁小醜表演一樣,從最開始和韓雪兒無意中看到他的畫展開始,葉天民對這位就沒有什麽好感。
 藝術,是要有底線的,美化和醜化是要區分開來。拉法帝國在傳播這位開國功臣的時候,善意的從另一邊完整的側臉來展現英雄,就是一種對功勳前輩的敬意和美化。詩詞寫作中擬人、擬物都是美化的表現。
 可是這一位封參,不單是格調低下,甚至連畫作都刻意的醜化功勳人物,更可氣的是甄家後人媳婦的侄子,居然還是促成展示拍賣的活動組織者。
 這讓葉天民就不僅僅是氣憤,更加趕到悲哀。
 從上次風雨學院教學大綱的事上就看出來,這些年拉法帝國的國內文藝界為了出名與獲獎,都在迎合國外發達國家的藝術家口味,畫風上走別人的路線,書畫界被滲透的非常嚴重。
 拉法帝國國內文藝界認為這樣更容易被國外藝術家接受與認可,獲獎也比較容易,這其實就是這些人成名的一條捷徑。
 不過,卻大部分是以醜化拉法帝國的母體文化才達到的;越落後越愚昧獲獎就越簡單;影視界、書畫界還有時尚界都是如此。“眯眯眼”蔚然成風就是這樣來的。
 表現拉法帝國正能量的作品基本是不被國外認可的,他們對於文化競爭、文化影響方面完全是不遺余力。
 也因此拉法帝國的母體文化反而成了這些想要成名的累贅了。那些走民族風的藝術家反而很少,拉法帝國境內如果不是天民集團大力的發展和擴大非遺文化的影響,好多人甚至都不知道拉法帝國本身有那麽多值得尊重和傳承的文化。
 舔臉國外的藝術風格,撇棄自己的文化積澱,在文藝界裡面,影視、時尚界、書畫界都是如此,有不少人因此成了所謂的世界名人。
 而那些所謂獲獎的名家、名人,完全是丟棄了屬於自己這片土地的文化、拋棄了自己的靈魂才獲獎的。如果按照拉法帝國的傳統文化走向國際,根本不可能被外國接受。文化藝術領域缺乏底線的關鍵在於,很多人沒有文化自信,深信國外的月亮更亮、空氣更清新,為了成名,毫無底線。
 原來蔡鑫鑫的所為,葉天民還可以理解為是生活方式,但封參雙標的畫風和屎尿文章,葉天民是真的無恥,他這樣的人連基本的臉面和尊嚴都完全拋棄,已經不配為“人”。
 這一切的原因就是“話語權”被一些所謂的專家學者掌握,被資本收買、被文化侵蝕,這是一場沒有硝煙的文化戰,這一刻葉天民深刻的感受到了風雨學院的壓力,也明白了大佬們的一些思維方向了。
 葉天民轉頭對彭軍說:“去,把外面的媒體都請進來。”
 “你,你要做什麽?”司馬峰察覺到了不對勁,顯瘦的身體向前走了一步說:“葉天民,這裡不是你南雲州,更不是你撒野的地方?”
 “滾!”
 葉天民回答他的,就只有一個字。
 一直旁觀的韓雪兒走上兩步,站在葉天民的身邊說:“司馬峰,你多大張臉?我男人也是你能比的,給我滾一邊去。”
 韓雪兒畢竟不是葉天民,她可是文藝界眾所周知的人物,今天到場的人就沒有一個不認識她的,再加上她自身父親和與甄家的關系,別說司馬峰了,在場的就沒有誰敢說能直面不怵的。
 而和拍賣方交接完拍賣費用的高文峰此時也回到了葉天民身邊,兩個人一左一右無比堅定的站立著。
 別看高文峰在葉天民的身邊一直是跟班的樣子,可他管理黎民文化集團這麽多年,自信與姿態早就今非昔比。
 司馬峰和封參盡管各有自己的底氣,但更多的還是有所依仗的成分,和這兩位自然形成的氣場還是有差別的。
 去開門的彭軍都不用給等在門外的媒體說什麽,門一打開,被剛才葉天的怒吼聲所吸引的媒體就一股腦的全湧了進來,而負責安保的人員也只能傻愣愣的看著,他們還來不及得到誰的指令該如何處理,這些媒體的湧入狀態就更不能阻止了。
 葉天民拿起戰神的畫像,轉身對湧進來的媒體說:“這是今天我拍下的的一副所謂的藝術創造的畫,把我們拉法帝國最值得崇敬的英雄之一畫成這幅模樣,居然還舔著臉說是藝術創造,是潮流。我不知道各位如何想,但我個人對此不敢苟同。”
 他又示意彭軍將另一幅封參的自畫像作品再次舉起,接著說:“同樣的是畫像,大家看看封參大師對自己的畫像與戰神畫像的處理,這無恥的雙標,令人惡心。”
 “正是主辦方和封參所言,對於這樣的藝術我不懂,也不恥這樣的行為。我代表不了所有人的看法,但我個人對此類所謂的藝術作品不是持保留,而是堅決的反對。”
 葉天民在說這些話的時候,媒體的拍攝已經開始,無論是攝影還是攝像,一陣陣的閃光之後,他把手中戰神的畫像放在身前,一抬膝蓋,把畫框連同畫一起折斷,然後又伸手撕成幾片。
 再之後接過彭軍手裡的畫框,看了一眼,就在大家都以為他同樣會折斷畫作的時候,葉天民放手將之丟在了地上,抬腳狠狠的踩了上去,就在那張畫像的臉部左右的旋轉著腳底。封參的自畫像在他的腳底被扭曲破碎, 甚至踩爛之後,葉天民還將腳底沾上的顏料在地毯上擦拭了好幾遍。
 這一幕幕簡直驚爆了所有人的眼光,封參的這場拍賣會無意價格已經不再是公眾關注的點,葉天民成了主角,而這兩幅被媒體拍攝下來的畫作更是成為了焦點。
 葉天民以這樣的行為宣示了一個信息,藝術不是法外之地,不能借著什麽藝術理解和理念,就可以毫無底線的進行“創作”,這樣的“潮流”就該被踩在腳下。
 對於媒體的發問,葉天民並沒有回答,他的行為已經表達了所有的意思。
 司馬峰指著葉天民氣得說不出話來。
 封參已經癱軟在地。
 趙立則是一臉震驚的看著眼前不可思議的一幕。
 張虞山若有所思的在地上的畫以及葉天民身上來回的轉悠。
 今天,葉天民的行為可能只是代表著他個人的情緒,但是不是又是一個信號。拉法帝國的文化自信開始上升,未來的文化藝術領域會不會出現另一番景象?
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