“接下來，請聽第三題，一個人在沙灘上行走，但在他的身後卻沒有發現腳印，為什麽……

　　時間到，雙方亮答案。

　　挑戰方寫的是:他倒著走，他後退著走，他倒著走;腳印被海浪衝走了，沙灘上鋪了東西，腳印被後面的人遮住了;他倒著走，他倒著走，他倒著走。

　　守擂方寫的是:他倒著走。

　　“看來這道題比較簡單，答對的人較多。現在雙方再次打平，比分3:3。下面我們加大一下難度:

　　第四題:請問孔子和孟子有什麽區別……

　　亮答案。

　　挑戰方寫的是:一個孔聖人，一個是亞聖;

　　一個是儒家的開創者，一個是儒家的傳承者;

　　孔子重禮，而孟子重仁;

　　孔子比孟子早很多年;

　　記錄孔子的著作叫《論語》，記錄孟子的著作叫《孟子》;

　　孔子是魯國陬邑(今SD省曲阜市)人，孟子是鄒國(今山東鄒城東南)人;

　　一個姓孔，一個姓孟;

　　一個三聲，一個四聲;

　　孔子的子在左邊，而孟子的子在上邊。

　　守擂方寫的是:孔子的子在左邊，而孟子的子在上邊。

　　“這題的答案幾乎都不相同，而答案就是‘孔子的子在左邊，而孟子的子在上邊。’恭喜雙方各有一人答對，現在比分是4:4。關鍵性的第五題，誰要是答對，即將獲得最後的勝利，讓我們屏住呼吸，拭目以待:

　　請聽題，什麽東西使人苦笑不得……倒計時10秒:

　　10、

　　9、

　　8、

　　7、

　　6、

　　5、

　　4、

　　3、

　　2、

　　1。

　　好了，請亮答案。

　　挑戰方寫的是:尷尬的東西，屁，屁股上的痔瘡;疼痛的牙齒，面癱，青春期的煩惱;口罩，面具，蒙面。

　　守擂方寫的是:口罩。

　　而關於這個題的答案，起初可以是面具，也可以是面巾，但是任何問題都必須與時俱進。當前神州大地部分地方出現了疫情，它使得許多人終日以口罩度日，我們已經好久沒有近距離看到別人真摯的笑容以及放肆的哭泣了。所以，這道題的正確答案是口罩。

　　恭喜雙方選手各得一分，現在比分5:5，又再一次打成平手。幸好我們早有準備，接下來，讓我們進入緊張激烈的一錘定音環節:

　　由雙方選手互相出題，答不上者即算失敗。下面雙方都有兩分鍾的思考時間，請合理安排……

　　時間到，你們誰先來?”

　　“我先來吧。反正早死早超生嘛。”微元毅然選擇先手，“請諸位聽好了，我的題是:進動物園第一個看到的動物是什麽?倒計時10秒，10，9，8，7，6，5，4，3，2，1。時間到。”

　　“讓我們來看一下答案。”主持人適時進場，“挑戰方寫的是:

　　獅子，馬，熊貓;駱駝，羊，豬;魚，貓，狗。

　　請守擂者公布答案。”

　　“售票員。”

　　“什麽?人怎麽能算是動物，你這純粹是亂彈琴。”聽到這個答案，挑戰者一方頓時炸開了鍋。

　　“《道德經》中有言，天地不仁以萬物為芻狗，可見人與自然界中的其他生物一樣，皆可算是動物。”微元以書為據，不急不慢道。

　　“那是比喻的修辭手法，說的是萬物像狗一樣，不是說我真的是條狗。

”一號挑戰者立馬反駁道。　　“不急，這只是開頭，當今天子乃龍的化身，是真龍天子，龍乃萬物之靈，所以可得，人也是動物。”微元立即使出一計絕招。

　　“……”“這也是比喻的手法， 天子是人，不是真的龍。”見一號不說話，二號挑戰者立馬跟進。

　　“你說什麽?大聲點，再說一遍，我聽不清楚。”微元裝作耳背，大聲道。

　　“我說天子不是……”突然，2號挑戰者似乎意識到了什麽，瞬間汗如雨下。“不，我什麽都沒說……你小子陰我。”

　　“我只是在闡述一個事實罷了，如果你們否認人不是動物，那便否認天子是真龍的常識，而否認這個常識，那你要麽精神有問題，要麽就是意欲謀反，圖謀不軌。所以，你到底是選擇哪一個，當著大家的面，今天必須把話說清楚。”微元乘勝追擊道。

　　“我……我……精神有點恍惚……”

　　“早點說嘛，精神有問題，就應該回家吃藥，小心害人不成，反害己。”微元繼續道。

　　“你……”

　　“那其他朋友，你們認同人是高等動物的說法嗎?”微元轉身看向其他挑戰者。

　　“我們……我們……認同。”

　　“哈哈……多謝承讓。”

　　“現在比分5:4，”主持人顯然不想讓這尷尬的氛圍繼續，開始烘托起現場的氛圍來:“如果接下來守擂者能夠回答對挑戰方提出的問題，那麽我們將見證一穿九的奇跡。不過，既然比賽如此精彩，我們也不希望比賽就此結束，希望挑戰者能夠齊心協力，也能給予守擂者沉重一擊。”

　　“加油！加油！”“別輕易認輸了！”“至少讓這來路不明的家夥敗一次。”現場觀眾也積極助威著。這一瞬間微元仿佛成為了一個反派。