三人被劉志勇說的話噎住了，面面相覷。以至於不知道該說什麽。想反駁又無從說起。不反駁又感覺哪裡好像不太對。

　　最後，同時都點點頭。確認劉志勇說的有道理。

　　“貌似很有建設性意義。”顧起言說。

　　“我是大老粗，知道的不多。不過，好像嚴絲合縫，合情合理。”韓棟說。

　　王亞楠沉默。她也覺得劉志勇說的有可能是真的。

　　王亞楠剛剛也檢查了一下三眼人額頭上的眼睛。的確不像是天然長成。她並沒有只靠手感，還用眼睛去看。她相信應該能看出一些細微的環節。她不相信世界上能有百分之百完美的手術！

　　這可是古代人。古代人手術，而且還這麽前衛，在額頭開洞。以當時的條件不感染都已經不錯了。

　　然而，什麽都沒發現。甚至連眼睛外的一絲瑕疵都沒有。

　　王亞楠不相信這個世界有三眼人。不過，事實就在眼前。那麽，如果用最讓人信服的科學解釋，除了手術。貌似沒有別的可能。

　　劉志勇說的是非常有道理的。非常符合邏輯！在道理上完全說的通。

　　在古代，有非常殘酷的殉葬制度。而殉葬的人一般都是幾歲或者十幾歲的孩子。目的就是為了給主人死後繼續服務。這些服務項目多種多樣。只有你想象不到，沒有做不到。

　　——這種荒謬絕倫的想法都有。那麽為了和神溝通，按裝一隻天眼那又有什麽不可以的。

　　一經推敲，板上釘釘。

　　夏洛克·福爾摩斯說過，當一件案件去掉所有的不合理，那麽最合理的那一個一定是事情的真相。即使它再怎麽離奇。

　　但——

　　問題是，如果劉志勇說的是真的，那這可實在是太匪夷所思了。

　　試問古代有那麽高的醫學技術嗎?

　　縱觀史書記載，真正被承認的醫學大家也就區區幾位而已，如張仲景，扁鵲，華佗等。。其余就算有傳說，但是卻沒法證明——比如俞跗，比如岐伯等這些傳說中的遠古醫學大神。

　　當然，解決問題的辦法也有，那就是立刻解剖三眼屍。這是眼下最簡單直接粗暴的做法。

　　“那我們把他額頭切開看看?”劉志勇躍躍欲試。

　　顧起言瞥了一眼王亞楠，表面看王亞楠不動聲色，細看，能看到她原本清秀的眉毛有往一塊兒擠的意思。

　　用‘你白癡嗎’的眼神瞅了一眼劉志勇。然後，聳了一下肩膀。意思是，你說的行不通。

　　這是明擺著的事情。以王亞楠的職業素養百分百的是不會允許的。

　　當然還有個下下之策，那就是強行解剖。然後把王亞楠拉下水。只是這麽做有些缺德。而且以後王亞楠能把他們三個恨死。

　　解剖是不成了。既然如此，那解剖三眼屍這件事情也就至此擱淺。但也可以繼續推論。

　　如果劉志勇推論的對，那麽這個三眼人無疑是所有三眼人實驗中成功的一個。

　　既然是成功的一個……想都不要想，那肯定就是還有更多的沒成功的。這點用大腳趾頭想，也能想的到。

　　那麽事情就有了轉機，去三眼人的出逃點去查下不就可以了嘛。

　　但是， 現在還有幾個問題，三眼人第三隻眼睛到底能不能和神溝通?到底有沒有神?這個問題可能除了三眼人外，別人都沒法確定。

　　“這些不是我們該研究的，如果真想知道結果到底是怎樣的，等三眼屍被拉回去解剖，王亞楠給我們透個信就行了。”韓棟無所謂地說。

　　韓棟想的非常現實。根本就沒有一探究竟的意圖。

　　如此。再在這個話題上扯皮也沒意思。

　　顧起言讚同韓棟的說法。好像也沒別的辦法去逼著別人非要和自己一樣一探究竟。

　　關於三眼屍的這些事情算是告一段落。而後就是整理那些石碑。

　　救援隊伍遲遲不見影子。王亞楠提議，說或許這些石碑裡有什麽發現。依照古代的一些習俗。古墓裡的石碑，一般都是墓主用來介紹自己的豐功偉績和生平起源的。

　　比如，出生在哪裡，父母是誰，做了什麽了不得的事情等等。那麽很可能從石碑上得到一些有用的消息。

　　石碑有幾十個。幾乎圍著整個空間一圈兒。

　　“行，那你們就研究研究石碑。”韓棟說。“我出去轉轉。看看還有沒有可能有其他活口。咱們兩不耽誤。”

　　辦法甚好。

　　都沒異議。

　　開始分頭行事。

　　大約半個多小時後，韓棟獨自一個人回來的。他的身後還跟著救援隊伍。

　　顧起言看了一眼救援隊伍。裡面沒有一個和自己同一批下來的考古隊員。明白先前那些人可能全部都罹難了。

　　默默歎口氣。只能怪世事無常。