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《畫妖1》第二十三章 ***
  南沙灘南裡小區,徐教授的家裡,老爺子認真端詳著二叔複印出來的圖冊,眉頭微皺,表情十分的嚴肅。
  “朱先生,這畫冊原本從哪兒弄來的?”徐老扶了下眼鏡問道,他根本不看二叔,眼眸死死的盯著那些圖案和文字。
  “哦,徐老,我是一個收寶的商人,從民間的收來的......”二叔敷衍道。
  “呵.....”老爺子冷笑了:“收寶的商人?這種東西,民間根本不可能有。”
  說罷,他繼續拿著放大鏡端摩看.......
  二叔有些尷尬,民間不可能有...這倒是真的!這種悖逆人倫天理的畫冊,即使在民間流傳,也怕是孤本殘本吧,和《金瓶梅》不同,《金瓶梅》再黃,也是描寫著市井人家販夫走卒之間扯淡的事,但哪像這本畫冊,上面盡皆是菩薩和神佛在蓮花台上大演春宮的場景。
  以前二叔多少也知道一些藏傳佛教男女雙修的說法,藏傳佛教中有歡喜佛的存在,但也沒像這畫冊中描繪的那麽汙穢,有些動作和行為,連動物都不齒......估計只有島國人能做出來。
  “徐老......這...究竟是?”十幾分鍾後,二叔忍不住又問道。
  徐老長長的歎了一口氣,說:“這描繪的,是宮廷生活中淫亂的場景,時間節點嘛,是元代。”
  “元代?”二叔倒抽一口涼氣,還什麽宮廷生活?元代的皇帝......都是打扮著佛祖模樣和妃子們尋歡作樂的?
  那一聲聲“為皇上報仇”回蕩在二叔的腦子裡,為的是哪個皇帝?不可能是元朝的,因為畢竟喊了聲闖賊呢......李自成和元朝皇帝,這差了有2-300年,而且,二叔查過資料,所謂的一片石,指的是大順40闖萬和吳三桂關寧13萬鐵騎大戰時的地點,另外還有8萬後金八旗兵在一旁看熱鬧......
  “不錯啊!”徐老放下了放大鏡,掏出煙,也給二叔扔了根兒,點著後狠狠的抽了口說:“元代的皇帝,源自草原,本沒有諸多禮教的熏陶,不沾聖人教化,行為舉止野蠻粗俗,宮闈之中讓女子穿上菩薩的裝扮淫亂之,自身.....則打扮成佛祖的形象......”
  老爺子說著,二叔陣陣唏噓,原來......這居然就是年輕人們口中常說的Cosplay!穿上奇裝異服,滿足性過程的“製服誘惑”?靠......這也沒太沒節操了吧,你穿誰的裝扮不好,為什麽......要玷汙佛家的形象呢?
  從這一點就能看出元朝統治者野蠻殘忍的劣根性,但凡中原的漢人,受儒家文化的熏陶,人好人壞姑且不說,心中對菩薩神佛都是心存敬畏的,那些念頭想都不敢想,而這幫畜生......居然就做出來了。
  “徐老,之前......我讓民族大學幾個老師幫忙翻譯了一下,然而他們都說,這些文字跟少數民族傳統意義上的都不同,他們也看不懂,您......?”
  “呵呵,”二叔的話沒說完,徐老呵呵笑道:“他們當然看不懂,這本書記錄的是宮廷內極為隱私的生活,文字也是皇家特殊改造過的字,和尋常民間流傳的不同......”
  徐老說,本身蒙古文,就是成吉思汗在攻打花喇子模的時候,讓俘虜的維兀爾學者根據維吾爾文改造的,當初在改造的時候,弄出了兩套文體,一套用於民間流傳,另外一套......作為宮廷內部記錄皇家之事用。
  其實.....很多沒有文化底蘊的民族,在成立國家後都會吸收甚至剽竊其他先進民族的文化,弄出兩套文字來,一套用於保密,一套用於民間流傳。
  比如日本,他們的文字基本都是漢字改造的,而皇室成員,則操著另一套的發音和文字,只有皇家的人流通,每次天皇說話,寫詔令,大臣們都要把“鶴音”翻譯成“普通話”,將脫褲子放屁演繹到了極點......
  “那這藏文呢?古西藏可沒有統一天下?”二叔好奇的追問。
  徐老爺子呵呵笑道:“自然,這套藏文也和尋常的藏文不同,源自密宗紅教!是伏藏文。”
  “紅教?伏藏文?”二叔懵逼了,他可只聽說過藏密黃教,從來沒聽說過......還有什麽紅教?
  徐老爺子掐滅了煙頭說:“是啊,紅教是藏傳佛教中最古老的一支,又叫寧瑪派,藏密中共分四派,分別是黃、紅、白、花四教,其中以紅教最為古舊,寧瑪二字就是古和舊的意思......”
  二叔倒抽一口涼氣,說道:“也就是說,最守舊,最野蠻對嗎?”
  徐老笑道:“你為啥不把它理解成最原汁原味呢?它是最完整保留蓮花生大士秘法傳承的教派......”
  二叔煙癮比較大,抽完一根又點上了一根兒,給徐老回敬上,說道:“原汁原味?蓮花生大士就教他們.......這個?如此沒有羞恥?”
  “呵呵,”徐老笑道:“世俗人眼中,自然理解為男女下流的淫亂作為,但這在紅教裡叫做《密宗大解脫法》,金剛杵與蓮宮,喜樂增強而無上樂被認知......修者會受生進入一完美的母宮而得到幸運轉世。”
  二叔聽的一腦袋漿糊?還金剛杵......蓮宮,無恥的行為被描繪的如此高大上,看來這東西果真邪性!還大解脫法......二叔尋思,要是哪個女的被他染上血煞,那可真是大解脫了,見不到明天的太陽。
  看著二叔尷尬的眼神,徐老笑道:“當然了,這裡面的很多東西,是和中土儒家文化相背斥的,中原人最講究廉恥二字,所以......古代中土大地,密宗佛教傳播的很有限,都是顯宗中土佛教盛行,講究掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈,將原本佛法的知識本土化了。但元朝統治者可不這樣......他們沒有儒家思想的羈絆,反而將雙修之術視為長生不老的法門。”
  “徐老,那您的意思是.......這位皇帝如此淫樂,是在雙修?我看差不多N修了......”二叔打趣道。
  徐老呵呵笑著說:“事情沒有那麽簡單,正宗的紅教,講究的是伏藏救世,不要以膚淺的眼光來看待,而就這個小冊子而言,則是歪嘴和尚念經,以雙修之名,行淫樂之事。”
  “何以見得呢?”
  “你看,”徐老指著圖案下的文字翻譯道:“天竺佛女落凡塵,玉手拈花滿地青,舞唱天魔供奉曲,君王常在月宮聽......”
  “實際上啊,”徐老狠抽一口煙說:“在元朝的時候,紅教確實自身妖魔化了,那時候紅衣喇嘛們,以揲兒法為名,弄出許多奇淫技巧以娛君王,搞的元朝存在不過90年,就經歷了十一位皇帝,全是短命鬼,可著命的放縱肉欲,別說帝王宮闈,尋常的民間,那些番僧們闖入老百姓家裡凌辱婦女,仗著皇帝的崇信胡作非為,直到大明朝建立......才把這群紅教喇嘛趕出了中原。”
  “哦......”徐老這麽一講,二叔可算是明白了,如此這般說來,那內個地下魔窟......難道會是一個元朝皇帝的墓?
  他收寶多年,對歷代王朝的情況多少有些了解,元朝的皇室,可都是埋葬在外蒙古肯特省的大禁地中,並不在中國境內,那齊齊哈爾老山裡的黑屍如來,會是元朝的皇帝嗎?
  這些事情,想必師父她“老人家”全明白,只是故意裝相,不肯吐露分毫罷了,來也神秘,去也神秘,根本沒把二叔當知心人,或者說......壓根就不敢讓二叔知道自己真實的身份。
  “這群紅衣喇嘛呀,”徐老彈彈煙灰繼續說:“在西藏黃教崛起後,他們也沒了市場,被朱棣驅趕著逃到了日本,現在日本還有一些紅教的寺廟。”
  “日本紅教?”二叔倒抽一口涼氣。
  “是啊!紅教所謂的伏藏,就是將真正的經典和密咒藏於密宗大師心底或者世界極為隱秘的地方, 等著浩劫之後出來濟世普度眾生,所以......蓮花生大士的本意是好的,我們看待問題的時候,不能光瞅著負面的一側,應該一分為二的看,畢竟,再高尚的人,也會琢磨齷齪的事。”
  二叔的關注點不在徐老講的這些,而是“日本”二字讓他產生了一系列的猜想,那長眉姑姑...可是穿著一身和服的!之前二叔以為,是日本關東軍的僑民死後成了僵屍,被屍魔擄走以為走狗之用,如此這般看來,也有可能是從日本帶過來的紅教信徒。
  “朱先生,明說了吧,你這些畫從哪兒弄來的?別告訴我是收寶收來的,元朝后宮資料極為隱秘,不說別的,就是國家檔案館中現有的資料......宮禁文字還有伏藏文早就被塗改的面目全非,而且極為罕見,你這些畫冊上的文字沒有一處謬誤,我從事古文化研究一輩子了,還從來沒見過這麽完美的元廷資料......”
  徐老爺子眼珠子直勾勾的盯著二叔,搞的他十分緊張,二叔知道......這些所謂的考古專家,其實是有合法資質的盜墓而已,自己下坑摸文物那是犯罪,而這些人,則是光明正大的“搞研究”。
  如果自己說話不小心,保不齊會惹來麻煩,甚至牢獄之災!
  見二叔忐忑尷尬的樣子,徐老長歎一口氣:“你不要有太多顧忌,我不是那些虛偽的專家,逼著你把文物獻給國家,而是很好奇,這些東西怎麽會到你的手裡,除非......”
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