荀子裝不下去了，再裝楊崢就要跑到別人家了。

　　這突如其來的態度轉折，令眾人目瞪口呆，懷疑自己是不是聽錯了。前一刻還趾高氣揚的孟鶴堂，更是如遭雷擊，僵在那裡。

　　他們的判斷發生嚴重失誤，荀子說出那句話，只是想嚇唬楊崢，並非出於對這小家夥的輕視。早在一個月前，荀子就曾目睹楊崢的風采，極為青睞，又怎麽會拒絕他?

　　不是楊崢不知天高地厚，而是以他的天賦和心性，絕對配站在聖人的肩膀上，去看那天有多高，地有多厚！

　　場間死寂，眾人陷入震驚的情緒中，面容僵硬。

　　楊崢對此並不意外，沒急著答覆荀子，而是用一種極其平靜的眼神，看著蘆棚裡的孟鶴堂，什麽話也沒說，反諷意味卻無以複加。

　　說我不配，說我白日做夢?你算什麽東西！

　　孟鶴堂被他這麽盯著，臉色青紅不定，感覺像被他抽了一耳光，心底羞怒，但又沒法再嘴硬辯駁。

　　剛才他嘲笑楊崢癡人說夢，妄圖攀附荀聖，大家都聽得真切，言猶在耳，而此刻，荀聖的態度也很明確，言語間充滿欣賞之意，兩者對比下，反倒是他活脫脫變成小醜。

　　他咬牙切齒，眼裡快噴出火來，想要回擊楊崢，又怕激怒荀聖，不敢開口，隻好以神念暗中傳音。

　　“蠢貨，少得意忘形！你以為，他真看重你的天賦?什麽狗屁修儒奇才，你只不過是被他利用的工具而已，若非趕上祭酒之爭，你根本就入不了他的法眼！”

　　事到如今，他仍不甘心承認，是楊崢的耀眼表現打動了荀聖。

　　話雖這麽說，其實他心裡也清楚，荀聖這個人性情孤高，極不合群，也從不追名逐利，在潛心悟道的同時，隻想把大道至理流傳開來，除此別無所求。

　　為了一屆祭酒，便違背本意，收一個自己不看好的弟子，這絕非荀聖所為。他既然親自開口，就說明真的欣賞楊崢，而不是利用，他不屑於做出蠅營狗苟的小人行徑。

　　楊崢聞言，沒把孟鶴堂的貶低放在心上，抬頭望向虛空，答道:“既然前輩垂青，願收我為徒，那我理應進入儒家。”

　　他雖然跟荀子只有一面之緣，還不熟悉對方的性格，但根據他對歷史上荀子的了解，此人志趣高潔，並不是奸詐險惡的小人，應該不會僅僅出於祭酒之爭，就勉強收下自己。

　　換句話說，荀子配當他的老師。

　　為防止夜長夢多，他承諾選擇儒家。

　　他以為，雙方你情我願，一拍即合，應該不會橫生枝節，不料，他的話剛說完，虛空中又響起另一道話音，正是道家的環淵老祖。

　　“楊崢不能進儒家！”

　　這句話強硬而堅決，毫不顧忌荀子的顏面，分明是要阻撓荀子收徒，不禁令眾人感到驚愕。

　　道家不願讓楊崢去儒家，成為自己的勁敵，這點在情理之中。問題在於，老祖怎麽有這麽大的底氣，敢口無遮攔，當眾壞荀聖的好事?

　　環淵尊為宗師不假，卻連天下前十都進不去，而荀子乃六聖之一，排名高居第五，在道行上絕對能碾壓環淵。環淵如此氣勢凌人，針對到荀聖頭上，這是要找虐?

　　他未免霸道過頭了。

　　楊崢一怔，沒想到環淵會突然開口，阻止自己拜師。對方畢竟是一道領袖，他不好當眾挑釁，靜靜等著荀子替他作主。

　　荀子隔空發音，意外地道:“真人何出此言?考生自由選擇流派，難道不是天經地義?”

　　他雖然有些惱火，語氣還比較客氣。畢竟，儒道淵源極深，至聖孔子曾求教於道祖老子，而環淵又是老子的親傳弟子，從輩分上論，這老道算是他的師叔。

　　環淵冷哼一聲，有齊王替他撐腰，底氣十足，哪還畏懼聖人的威嚴，生硬地道:“昨日大王傳詔給貧道，說是楊崢搭救太子，又揭發逆黨有功，如此棟梁之才，必須拜到貧道座下，親手調教他。”

　　齊王支招，明明只是片刻前的事，卻被他說成是昨天。如此一來，且不談王權至高、王命難違，光是在時間上，也得講先來後到，齊王的意志早於荀聖，就該以他的詔書為準。

　　便在此時，一名中年道士匆匆而來，雙手捧著卷軸，振聲嘯道:“王命到！”

　　他來得真及時。

　　眾人紛紛行禮，聆聽道士宣讀詔書。

　　詔書的內容很簡單，正如環淵所說，齊王對楊崢大加讚賞，認為他有功於社稷，理應得到精心栽培，日後繼續為大齊效力。而環淵老祖道行高深，又是老子門徒，由他傳道最合適不過。

　　道士讀完後，將詔書交給楊崢，情知沒資格插手大人物之間的博弈，迅速離去。

　　這封詔書的出現，證實了環淵的說法，就像是一堵巨牆，試圖將楊崢擋在聖人的門庭之外。

　　楊崢捏著詔書，蹙眉不語，心思疾速運轉。齊王的用意，他如何看不出，分明是拿王權來壓聖人，強行扶持道家，到了這個地步，已經不是在針對他，而是荀子。

　　齊王建立學宮的初衷，表面看是利用這個平台招賢納士，廣集百家強者，實際則是引導修行風潮，擺脫薑氏作為炎帝後裔的影響力，達到控制齊國修行者的意圖。

　　因此，王族必然扶持道家軒轅派。

　　齊王之所以定下規矩，通過門徒比試的方法選祭酒，就是怕荀聖這樣的頂尖強者喧賓奪主，壓製住道家的勢頭。可惜事與願違，荀聖不僅修為高深，在傳道育人方面同樣罕逢敵手。

　　溫青和蕭白的崛起，幫荀聖連任兩屆祭酒，令道家顏面受損，空有官方主流學派的陣勢，卻當不上學宮百家之長。荀聖今年若再獲勝，那將是史無前例的連任三屆。

　　眼看勢頭不妙，齊王終於坐不住了，不得不親自出面，阻撓本屆魁首楊崢拜荀子為師。這次拜師，不止是私人之間的恩怨，更關系到齊國修行界的輿論風向，意義太重大。

　　王命一出，楊崢如果一意孤行，非拜荀子不可，那麽，他對抗的就不再是環淵和道家，而是巍巍王權。

　　他可以放棄在齊國起家的念頭，卷鋪蓋走人，早點去趙國確定身世，但問題是，惹怒齊王，他還逃得掉麽?田甜和即墨田家，也能輕易逃得掉麽?

　　茲事體大，絕不是意氣用事的時候。

　　楊崢想到這些，心說，反正齊王的矛頭不是直指我，我沒必要立即表態，還是先看看荀子怎麽說吧。

　　好歹是一家聖人，睥睨天地，在眾目睽睽之下，總不會這麽容易就被齊王打壓下去。

　　這時候，荀子的話音響起，悠悠說道:“老祖剛才說，大王的詔書是昨天發出來的，為何現在才送到楊崢手上?凡事有先後，是我開口收徒在先，在場眾人均是見證。”

　　眾人面面相覷，不敢作聲。

　　一邊是齊王，一邊是荀聖，都不是他們能得罪的。無論哪方一怒，都可能會造成伏屍千裡的後果，難逃家破人亡，誰還敢表態?

　　“公道自在人心，憑一紙詔書，還決定不了什麽。大王賢明仁義，知道具體情形後，必會理解我的做法。更何況，這小家夥才是今天的主角，我們得尊重他自己的意願。”

　　荀子語速平緩，不急不慢，聽不出什麽情緒，意思卻很明確，並不打算退讓。就算是一國君王，也得講道理，不能在大庭廣眾下，強詞奪理，從他手上硬搶徒弟。

　　王命又如何?這些霸道手段，用在普通百姓身上，還能行得通，但拿來對付修霸王氣的荀子，並沒有什麽卵用。

　　荀子最不怕的，就是霸道。

　　而且，他當日提前見過楊崢，已弄清這小子的真實心意，便佔據了人和，根本不怯於跟齊王理論。

　　環淵意識到事情不簡單，隔空答道:“我是收徒的一方， 大王理應先征得我同意，昨天把詔書給我。我本以為，楊崢足夠精明，明白最正確的選擇是什麽，無需大王的詔書，也會主動入我道門。”

　　值得注意的細節是，前來傳詔的是名道士，而非王宮內侍，看起來煞有介事，仿佛詔書真的早就在環淵手中一般。

　　“既然這小子不識時務，我隻好請出詔書，不敢辜負大王的一番苦心。楊崢，詔書說得很清楚，不需要我重複，你也聽得懂，這是你最大、也可能是你最後的機緣。”

　　言外之意是，不要敬酒不吃吃罰酒，如果楊崢膽敢抗命不遵，那麽，他的人生之路也就走到頭了。

　　楊崢不由苦笑，得，雙方各執一詞，誰也說服不了對方，又把這道難題拋了回來。要麽違背自己的心意，要麽抗命不遵，無論怎麽選，都得不出理想的結果。

　　這道題似乎無解。

　　他沉吟良久，抬頭說道:“無論我怎麽選，注定要違背另一方的意志。我想確定一下，你們真的由我自己做主?”

　　虛空靜寂，荀子和環淵都陷入沉默。

　　這個問題沒法回答，雙方都擁有太強大的能量，勢均力敵，誰都沒法蠻橫霸道，壓過對方的勢頭，因而，讓他們的意志進行博弈，注定分不出勝負。

　　讓楊崢自己選擇，這是無奈之舉，同時，事情本來就該是這樣。