人世間的親情，那是骨子裡帶的。葉俞氏和葉祖賢就不用說了，王秀芬也特別喜愛這個女娃娃，抱在懷裡，滿臉歡喜，“好啊，以後你這個小人人就是我女兒了。”

　　葉俞氏在旁邊接了話:“你白撿一個閨女，得上心拉扯才行。”

　　王秀芬看婆婆一眼，有了回應:“媽，你放心，她是我女兒，我肯定會上心的。”

　　葉俞氏又囑咐道:“得趕緊找個奶媽，別把娃給餓著了。”

　　“已經找好了，過會奶媽就來了。”

　　“得找個乾淨利索的人，別邋裡邋遢的。”

　　“我也是這樣想，托人就按這吩咐的，不會有差錯。”

　　正說著話，六歲的康兒從外面跑進來，看見母親懷裡的小娃娃，要抱抱，被王秀芬擋住了，“去，你沒輕沒重的。”

　　康兒歡喜地用手摸摸小娃娃的臉蛋，問道:“媽，這個妹妹叫啥?”

　　“她到現在還沒名字呢，要不你給起個?”

　　康兒還真支棱著腦袋想了，數秒鍾後脫口說道:“媽，叫她丫丫吧。”

　　王秀芬笑著問兒子:“為啥?”

　　康兒說:“媽，她是個丫頭，可不就是丫丫。”

　　“哈哈，我孫子說的對。”葉俞氏拍板道:“康兒這名起得好，以後就叫丫丫。”

　　“好啊，那就是丫丫了。”王秀芬親一口小娃娃，“可憐娃，你有名字了，還是小哥哥給起的，你叫丫丫。”

　　這時葉祖賢從書房出來，葉俞氏隨又囑咐道:“祖賢哪，丫丫的小名你兒子給起了，她還得有個大名不是，好歹你給她取一個。”

　　葉祖賢答應了:“行，我想想吧。”

　　思忖了一晚，第二天葉祖賢告訴母親:“媽，我給丫丫想了個名，就叫英蓮吧。”

　　“這名好，丫頭就該叫花兒、芬兒、蓮兒什麽的。”

　　其實葉俞氏不知道，葉祖賢給丫丫取這個名，不是隨便就有的，而是琢磨了半宿才想出來的。他念及這孩子是好朋友蕭育華和表妹俞佩芳的骨肉，繈褓中就沒了爹媽，“應當可憐”，故取名:英蓮。從另一個層面講，他心疼這個“生得粉妝玉琢，乖覺可喜”的女娃，由孩子的身世想到了《紅樓夢》中那個在姑蘇城裡被拐賣的女孩，特別是曹雪芹對“英蓮”這個人物賦予特別的鍾愛，並給予了她特殊的氣韻，脂粉中遊移著一股極清的暗香。小說裡的英蓮雖沒有林妹妹的傲世獨立，倒也是一道有著刹那芳華的風景了。當然葉祖賢絕不希望看到眼前這個“英蓮”日後變成書中那個命運悲慘、“菱花空對雪澌澌”的女子，他相信有“姑奶奶”的疼愛和全家老少的呵護，眼前這個英蓮應該會生活得幸福美好。另外，他在仔細端詳了孩子的面容後發現，炕上睡熟的這個可憐娃嘴角有顆淺淺的黑痣，他聯想到生在姑蘇城的那個孩子眉心有顆米粒大小的一點胭脂記，於是“英蓮”的名字猛然從腦海中跳了出來。這對於懂一些相術的葉祖賢來說，他知道從相學的觀點看，嘴角生痣的人有聚財的運勢，說明這娃衣食無憂。同時相書上還指出，嘴角有痣的人招桃花，這種人天生嫵媚、風情。當然不是說嫵媚就一定會水性楊花，女人多些應有的風情反倒能栓柱自家男人的心。

　　在廊簷下，太陽暖暖的，王秀芬親昵地望著懷中的丫丫說:“小可憐，你有大名了。奶奶說了，你得姓俞，叫俞英蓮。”

　　誰知這個“可憐娃”像是聽懂似的，在衝表嬸、也就是她以後開口叫“媽媽”的人在笑。

　　王秀芬驚奇了，這才百天多的丫頭居然會笑，天哪，她笑得真好看呀！

　　“娃啊，小可憐，你看著我笑了，可我不是你親媽呀……”

　　“誰說你不是她親媽?”葉俞氏嗓子洪鍾地糾正道:“你昨天就說了，英蓮是你的女兒，不是嗎?”

　　王秀芬被唬了一跳:“媽，我不是逗丫丫呢嘛，我疼她都疼不過來呢。”

　　“知道心疼就好，以後不許再叫‘小可憐’，她已經有爹媽了。”

　　就這麽，英蓮在葉家一天天健康成長了起來。有了全家人的呵護，從小到大，她沒覺出自己是個沒父母的可憐人。

　　英蓮的長相隨了她親生母親，出落的愈發俊俏可人。有一天，葉俞氏見院子裡康兒和丫丫手牽著手在奔跑玩耍，看在眼裡的她突然有了“肥水不進別人田”的想法，隨即給家人宣布道:“都給我聽著，丫丫長大了要給我孫子康兒當媳婦的，我老太太今天就這麽定了。”

　　老太太這話是說給兒子和兒媳聽的，既然她一言九鼎發了話，哪個敢不從，認可便是了。

　　這年葉爾康十二歲，俞英蓮才六歲。

　　那時少不更事的葉爾康不懂得婚姻的含義，更不曉得俞英蓮將來做了自己的媳婦意味著什麽。有一次葉俞氏逗他，“康兒，去抱抱你小媳婦。”葉爾康奔跳著跑過去，想抱住，卻沒防住，把英蓮給撲倒了，惹得“小媳婦”坐在地上哇哇大哭。老祖宗開心地笑著說，“你這個小哥哥一點都不知道心疼媳婦。”接著老太太頗為認真地又發話了，“現在康兒還小，不知輕重，沒什麽，等以後長大了，成親了，再不疼英蓮，我老太婆就不答應了。”

　　所有的人聽了，沒人敢言語。至於孩子們將來會怎樣，隻有天知道。

　　幼小時，俞英蓮還差點被裹了足，如果真那樣，試想葉爾康一個要走出大山、求取功名的人，一個博覽群書的才子，他娶了一個裹著小腳的鄉下女子走在世人面前，那該是怎樣一幅別扭、且很不搭配的畫片啊！

　　中國古代有三大性畸形現象:一是娼妓，二是太監，三是女子纏足。其中，娼妓和太監在國外也有，而女子纏足則是中國古代所特有的現象。古人認為，女子的足小不盈握，惹人憐愛。由於足小，走起路來娉娉婷婷、扭扭捏捏，也會使男子浮想聯翩，可以“晝間欣賞，夜間把玩”。女子纏足以後，她的三寸金蓮就變成了一個最隱私的部位，絕不可讓陌生男子看見。除了丈夫以外的男子，如果不小心碰了女子身體的其他部位(包括胸部)還不大要緊，如果觸碰到小腳是萬萬不行的。相傳，最初的裹腳還是來自於李煜，因為李煜在一次君臣同樂的時候，迷上了一種舞蹈，這種舞蹈呢，對女子的身體要求及其高， 不僅要身材纖細，還要腳曲做新月狀。從此，南唐后宮中開始風靡起來裹腳之風。明清時代的文人有許多詠小腳的濃詞豔句，如“瘦欲無形，越看越生憐惜”，“柔若無骨，愈親愈耐撫摩”，可見當時是怎樣的一種社會風氣。而且，古人還愚昧的認為，纏足有利於女子的生養，腳越小，屁股越大，越好生兒子。到了乾隆時，多次降旨嚴責，不許旗女裹腳。於是，旗女終於保住了她們的“天足”，而漢女卻像得了小腳癖似的，纏足成風，不可收拾。

　　俞英蓮六歲時被家人摁住纏足，這一天是農歷八月二十四日。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中說:“八月二十四日，煮糯米和赤豆做糍團，祀社，謂之黏團，人家小女子，皆擇是日裹足，謂食糍團纏腳，能令脛軟。”小英蓮疼得哭爹喊娘好淒慘，是老太太動了惻隱之心，發話道:“罷了，不纏也罷，聽人說外面的大城市早就不興裹足了，何苦遭那罪。”

　　幸好，俞英蓮沒被裹足！

　　擺脫了纏足之痛的英蓮淚水漣漣地撲進奶奶的懷裡，抽噎不止。老太太為她揩去眼淚，“好了，再不哭了，奶奶給你做主。”

　　從學堂回來的葉爾康見英蓮臉上掛著淚痕，問道:“誰惹了?”老太太打趣道:“怎，心疼你小媳婦了?英蓮嫌疼不願裹足，以後會是個大腳，你嫌棄不?”葉爾康明白了，“小腳有什麽好，醜死了。”葉俞氏呵呵笑了，摸著英蓮的臉蛋說:“聽到沒，你男人都發話了，咱不裹腳了。”不諳人事的英蓮感謝葉爾康，說句，“哥哥，你真好。”