黑心資本家是肯定不能做的……

當然，聖人也不能做。

所以銀行還是得有的，行業壟斷權也一樣得有，甚至針對性的行業重稅也一樣必不可少。

楊信的經濟改革第一步就是提升守誠錢莊為銀行，而且獲得授權擁有唯一鑄幣權，唯一發鈔權，

這個該發還是得發，反正他不發也是便宜了那些錢莊。

目前為止銀票在大額交易中已經成為主要手段，甚至已經開始小額化，所以要說錢莊不偷偷多印幾張，這個是完全高估金融資本家節操的。那麽楊信乾脆由他的銀行壟斷，銀票不受保護，能否兌現只看錢莊的商業信譽，換句話說就是錢莊倒閉兌現不了，這個持有者也只能自認倒霉。

但銀行不一樣。

銀行不是政府性，而是依舊算作楊家的私營產業，也就是說楊家不倒台就不用擔心這個問題。

所以大家在大宗交易時候攜帶白銀不方便，那就用鈔票吧！

但銀幣仍舊是主要貨幣。

而且計劃中鈔票也沒有小額，一百元是起步的，也就是一百兩銀子，自由兌換是肯定的，剩下就是偽鈔問題，這個只能用科技解決，新的造紙技術新的油墨等等……

實際上這一直不是問題。

別說楊家，就是那些普通錢莊都有自己的防偽手段。

而且很高超。

畢竟偽鈔大家都懂。

南宋時候就已經很泛濫了。

總之用銀行完成金融控制，錢莊當然不是不能有，但錢莊不能發鈔不能鑄幣，最後想要正常經營，只能向銀行以白銀來換。

銅錢也是一個道理。

金融體系控制了，糧食通過余糧收購和專營制度同樣控制在手，剩下還有鹽業。

雖然現代鹽業專營被無數人詬病，但事實上這真有必要。

楊信並沒有改變鹽商制度，只不過把鹽場控制在手，因為鹽戶同樣是民兵，兩淮鹽場所有產出的鹽都只能賣給他鹽業公司。然後由他賣給鹽商，這樣就可以保證鹽戶的利益，同樣通過控制糧食供應，確保食鹽收購價始終保證鹽戶的溫飽，剩下就是曬的越多賺的越多了。

至於銷售……

放開鹽引就行。

誰有本事誰就販賣，只不過改成供應端的鹽稅。

在販鹽時候交稅，然後運輸途中不用再交任何稅，地方上的土商也就是銷售商該交的商業稅與運輸商沒什麽關系，而且地方上也不再是指定土商銷售……

誰都可以賣。

就是鹽商運輸到地方，自己搞個鋪子賣也行。

明朝的鹽業制度在朱元璋時候其實很科學的，鹽戶某種意義上也就是國營鹽場工人，每戶交多少鹽有正課標準，交鹽換糧食，交完就愛幹什麽幹什麽，願意多曬的叫余鹽，同樣余鹽也是鹽場糧食收購。鹽商運糧到九邊換鹽引到鹽場支鹽，自己負責運輸到指定地域，這個運到哪裡是有限制的，運到之後的銷售不歸他們管，他們就是運過去，然後由地方官指定價格，由那些裡長都頭之類鄉村小官，負責根據每戶人數分。

後者拿糧食換。

也可以拿寶鈔。

這叫做計口授鹽。

朱元璋用一個大家長式的包攬一切精神，制定了一個讓鹽戶，吃鹽的百姓，都不會吃虧的鹽業制度。

但唯獨沒考慮主管這一切的官員利益……

都這麽玩官員怎麽撈?

然後他們一代代努力，最終給他徹底毀掉了。

現在的制度是鹽商去戶部交銀子領鹽引，拿著鹽引去鹽場自己找鹽戶收購，運到指定地方由地方官和士紳控制的土商三方議價，確定價格後賣給土商。

土商怎麽賣就完全沒人管了。

這樣官員們都有的撈，商人都有的賺，但鹽戶和吃鹽的沒人管了，不過他們也有自己出路，這個出路就是鎮南王的老本行，這也是明朝私鹽泛濫的原因。現在楊信肯定不會重建朱元璋那套，後者有能力維持這個制度是他敢把貪官剝皮實草，敢一場大獄殺無數人，沒有老朱魄力的鎮南王就乾脆在私鹽泛濫的基礎上，把私鹽全合法化吧！

誰都可以賣。

鹽引什麽的都取消了。

想賣鹽就去鹽場批發，哪個村莊覺得鹽商賣的鹽太貴，大不了自己村裡出個人去鹽場批發。

反正稅是加到了鹽價裡面的。

別說是江浙的，就是其他地方的商人也可以來批發，總之楊信隻控制鹽場，鹽戶不準自己賣鹽，所有鹽全賣到鹽場，剩下就不關他們事了，拿著錢去糧店買糧就行。

這就是楊信的鹽業改革。

也不算觸動太多利益，反正戶部本來也管不著他了，揚州的鹽商們的確受到些影響，但他們終究有完善的運輸銷售渠道，他們優勢明顯，甚至這樣對他們來說也不算壞事，至少不用打點上上下下的貪官汙吏了。剩下就是各自憑真本事賺錢，有本事的一樣可以賺得盆滿缽滿，說到底過去的鹽商隻