四月初的某日，楊德正在花園內和楊國興、楊麗、楊慧這三個快四周歲的兒女玩遊戲。　　他們是在一起玩以橡皮筋做動力的竹蜻蜓。脫掉了棉衣的孩子們一身輕松的在太陽底下奔來奔去，嘻嘻哈哈的追逐著這個新奇玩具。

　　這時，嘉福急促的趕了過來，“夫君，宋國宮內派來了一使者，說我母后現在是臥床不起，希望我們幾個能回去看望她一下。”

　　楊德聞言愣了一下，把手中的竹蜻蜓交給了楊國興，然後拍拍他，示意他們先自個去玩。

　　“你母后病了，還很嚴重?”楊德有點疑惑的問道。

　　“是啊，來人說是很嚴重，而且現在湯藥已不起作用，據太醫的判斷，母后很可能是因想念我而久思成疾，怕是不見到我很難好起來。”

　　嘉福說著說著就開始垂淚。

　　“哦，你先別急，你母后會好起來的。”楊德連忙安慰她道。

　　“嘉福的母后就是鄭皇后，在歷史上她是到了金國後才死的，現在的身體按說應該不會有問題，不過若要說是思念女兒成疾這倒也說不準。”楊德在內心有點沉吟。

　　“是叫你們幾個一起回去嗎?”楊德又問道。

　　“嗯，說是叫我們一起回去一次，十年多了，安福、柔福的母親也很想念她們。還說孩子們也最好帶去給她們看看。”嘉福抹了抹淚說道。

　　楊德點了點頭，開口道:“那好，這就準備一下你們盡早起程，孩子就帶國興吧，麗麗就別帶了，路途太遠，我怕她受不了。”

　　“嗯，也好，那我們能不能明天就出發?”

　　嘉福抬起淚眼看這楊德說。

　　楊德伸手幫她擦了擦臉上的淚水，“使者是從哪條路過來的?”

　　“經燕地過來的，他們是一路快馬來的。”嘉福回答道。

　　楊德內心有數了，“我們這邊雖然道路通暢，可陸路還是沒有水路快，他們那樣過來，就有可能你母后地病沒有你想象得那麽嚴重。再等一天吧，後天走，你們可以坐船到萊州，這樣可以準備充分一點。”

　　嘉福雖然內心很著急，但她確實是不能像普通人那樣可以立身就走。

　　雖然在華盟國內嘉福一直是被塑造成一個很隨後、很親民的形象，在外行走時沒太多的禮儀架子，可現在要到宋國去，那一國王后的儀仗、隨從隊伍是必須要準備的;回去要帶什麽禮物，帶多少禮物也需要好好的籌劃。因此明天就走並不太現實。

　　“好吧，那就後天走。看我都有點急昏了頭。”嘉福有點不好意思的說。

　　“誰聽到母親有病都會急的，不過你母親也說不定沒病，只是想你想急了，才用生病來騙你回去，所以你別太心急，好好的準備一下。”楊德笑著對她說。

　　楊德的判斷是鄭皇后多半是沒病，至少沒什麽大礙，他們要叫嘉福等人回去應有另外的原因。不過有些事楊德並不想讓嘉福知道，也不想去阻止嘉福回去，那會使她自責傷心，可楊德也不想讓有點單純的她回去後發現受騙，所以現在預先給她找個理由。

　　嘉福聽楊德這麽一說，想了想，“嗯，這倒也有可能，我也希望是如此，不過現在我也做了母親，我能體會到母后想見我的心情，所以不管母后是不是真的病了，我都要去看一下才放心。”

　　現在華盟和宋國表面上的友好使嘉福少了很多顧忌，所以是直話直說了。

　　“嗯，應該的，那就這樣定了，我們分頭去準備吧。

”楊德最後說道。　　嘉福她們一直有事做，並不是養尊處優、不懂事務的閨婦，所以一些準備工作楊德就讓她們自己去搞了，而他則開始在另外的層面上做準備。

　　鄭皇后早不病、晚不病，偏偏現在想女兒病了，估計多半是和現在的燕地形勢有關。

　　燕地已經歸華盟治理兩三年了，華盟國的管理特色也已基本清晰。先前派過來的地方官依靠原來的官威慣性，基本完成了破除陳規陋矩、搭建新規則的任務目標。

　　最後隨著官府自己的一系列自律規程出台，燕地也將開始進入民眾自選地方官員的行列。

　　在這個時候，那些聰明人才發現自己原來對地方官員是“管家”的說法還高估了的。管家還要為主家的發展盡心盡力、出謀劃策(當然，出力的同時進而掌點權也是題應之話。)，而到了華盟，“盡心盡力、出謀劃策”倒成了多余的，不做不算失職，要做也要先經人們評說評說，你在其中有沒有私利的目的，你到底是真好人還是假好人。

　　這都叫什麽事?沒好處誰會來做那個管家?又有哪個主家會用不為主家謀利的管家?主家得大利，管家得點小利，這可是千百年來的傳統。

　　所以，要麽是華盟不懂這個傳統，要麽地方官員還不是管家的角色，而是廚師長之類的乾事。

　　至於究竟是什麽，這個大概也只有楊德自己最清楚。

　　其實，楊德把這些直接和民眾打交道的底層官府定位在了“物業公司”的管理模式上。他們的本職工作就是收收物業費、搞搞環境、做做修繕、防偷防盜，至於住戶的工作、生活還真和他們關系不大。他們要想整治點什麽，也非得經業主委員會通過不可。

　　也有人向楊德勸說，這樣百姓不就要亂了嗎，還有這怎麽來快速的讓那些窮人吃到飽飯。

　　楊德跟他說，“百姓其實並不需要太多的引導，他們自己的目標其實很明確，就是吃飽飯過上好日子，所以要亂也是別有用心的人想讓他們亂。當然，你若是好人，你的心裡有百姓，你也可以去為百姓做點事，我也很高興你去做，只是在這其中我不會給你任何方便辦事的公權力。因為權是要延續的，好人卻延續不了。”

　　以現在的基礎，以及楊德一直以來的做法，經濟上還真不需要官府的插手，所以楊德乾脆從現在開始就把錢和權徹底的分離開來，把發展定位為民眾的自發。

　　當然，在高層還是要掌控和規劃好的，而且要確保經濟的主體在華盟，這是楊德的總體思想。

　　對百姓是“放羊”式管理，對官員卻是從頭到腳的“束縛”，這讓燕地的很多有識之士失望了。哪怕是那些開口道德閉口仁義的高德君子，他們也無法接受華盟的這種治理模式。因為他們若是去做官，卻是也要站在台前讓人評說的，真要這樣，這不是嚴重侮辱了他們的君子名聲嗎?

　　就這樣，燕地這個被集中了大部分原遼國讀書人的地方不滿發酵的動靜越來越大。而官府的“放羊”式管理和“物管不管業主們的生活”，對他們不聞不問的做法使他們從小心謹慎轉化到了有點明目張膽和忘乎所以。

　　集會越來越多，甚至在茶酒館中都有引經論典公開評論的。

　　“上古至今、中外各地，這種對百姓“不負責”的國家為不償有見也;任官不看仁、德操行更是聞所未聞也……，隻說利而不聞德，嗚呼！聖人不再、百姓忘義，長此以往，必將天地傾覆也……”

　　他們很容易就找到了攻擊點，不過那些報刊上的一些道德、公平、公義宣傳他們選擇了盲視。因為那不符合他們的傳統即“君子就是君子，君子永遠是君子，君子的話就代表了道德。”

　　當然，這是讀書人之間的聚會，平民百姓最多是旁聽的份，不過平民百姓及他們的學齡兒女卻也在接受華盟的一套教育，認了拚音的都在通過讀那些拚音注解的小故事而學字。那些報紙及一些小冊子上的話，很平白，易懂也說到了他們心裡。

　　因此，士人的話百姓們只是覺得很深奧、很高級，但內心的道理卻還是華盟宣傳的那套。不過這不妨礙他們對這些能之乎者也長篇大論的士人表現出崇拜。最後，那些士人在平民有點佩服的目光中有點飄飄然了。

　　“士人齊心，民心可用，大事可成焉。”在暗中策劃的一些大家族和宋國特使開始拍手相慶起來。

　　而他們選擇的最好時機就是在華盟在和金國大戰的那一刻。他們的計劃是在華盟脫不開身的時候，由宋國派大軍進入燕地，由當地的勢力配合迅速佔據長城一線。

　　宋國在上次吃虧就吃在了沒有聯絡好燕的的勢力，那些流民出身的怨軍根本就不能代表廣大的士族力量。而現在，有了絕大部分的士族支持，就給了他們極大的鼓舞。民心可用，何懼事不可為?

　　他們根本就不知道這一切都在楊德的目光下，更不知道楊德在拿他們做試驗，楊德在試驗華盟的一套和士族的一套相比哪個能真正抓到民心，這可關系到以後華盟對宋國的戰略問題，是要大動乾戈還是軟刀子割肉的選擇依據。

　　更令他們沒想到的是強大的金國最後搞了個烏龍，華盟軍兵不血刃的就拿下了那塊地盤，華盟軍無損。

　　這個情況令他們無比的失望，不過華盟軍雖然是無損，可他們的時機卻也只能在這個時候，在華盟軍還在那邊整頓地方的時候，否則就要有變數。

　　而華盟在草原上進進出出的一支大軍他們不知，華盟拉到津濱地區訓練的一支後備軍他們也不知，隻知在士人中造勢的他們根本就不了解華盟軍製的特別，軍隊和地方政府跟本不交集，常規的刺探無法了解具體的信息。

　　對他們來說，現在的燕地是空的，是宋國麻痹了華盟後的結果。於是宋國奪燕的計劃正式開始啟動，只是楊德沒想到趙佶還有要把女兒弄回去這個節外生枝的意外。