太華山，原位於清虛聖華元明天，本是楊文熙第一世神軀所化，外形如含苞欲放的花骨朵，再加上遍山都是一些絕世難得一見的奇花異蓮，亦被稱為蓮花山。

　　在楊文熙第三世轉生在太華山附近的天河河畔時，就以太華山為修行道場。

　　因此，後來在『清虛聖華元明天』聖華天帝身邊做官時，得天帝恩賜，以太華山主峰方圓千裡之地為其洞府道場。

　　被楊文熙遺留在太華山道場的一冊『玉牒金冊』，就是在大劫混亂之時，被其從仙苑琅嬛閣中取出帶走的。

　　『玉牒金冊』，原名為『九天玉皇聖德經』。

　　其分九冊，每冊除首頁總綱為玉碟外，其余皆由這種金頁記載。分別記載著功法秘籍、左道神通、旁門秘術、天理命數、陣法禁製、符籙、丹法、器法、禦獸等等。

　　楊文熙存放在太華山那冊正是『神通篇』，記載各類神通仙法。

　　而今日得到的卻是『功法篇』中的一頁，卻也是楊文熙最想要的完整上冊功法。

　　大道有五運，分別為氣運之道、末運之道、劫運之道、截運之道、殺運之道。

　　天地有五德，分別為聖德、福德、功德、陰德、道德。

　　五運伴五德，一運克制一德，亦複為一德所克。

　　這『玉牒金冊』功法篇中的五篇真經各蘊一運，各含一德。

　　《太上諸妙幻靈真經》，是『玉牒金冊』功法篇中諸多功法秘訣中，最側重虛實變化氣運，陰陽衍化聖德的一篇先天大道功法。

　　不同於楊文熙前幾世所修的《太玄寶華誅戮真經》，其專修攻伐毀滅之道。

　　《太上諸妙幻靈真經》主生機，多造化，演化五行，乾坤再造。是聖德之道，是氣運之道。

　　而《太玄寶華誅戮真經》主殺戮，多因果，業位不高者，易沉溺於殺道。即使有無量功德，也將在殺生業火中涅磐。

　　當然如果能深入其理，掌其運勢，以運使之，以勢趨之，以神馭之，使萬物皆可為劍、為戟、為刀、為斧，無德之人無不可殺，無運之人無不可殺，無心之人無不可殺。

　　如此化殺道為殺運，才能超脫因果，成為毀滅之主。

　　只是這很難很難，反正楊文熙前幾世就未能做到。

　　當然除了這五運大道外，還有其他先天大法，在其下者，更有諸多後天仙道大法。

　　現如今洪荒大地各個仙家法脈道派中修習的都是後天大道法門，如《洞虛玄秘都天幻經》、《玄元劍典》、《諸聖洞玄演天秘錄》、《幻陽鍛神章》皆是後天仙道功法。

　　像《太上諸妙幻靈真經》、《太玄寶華誅戮真經》這種直指先天大道本源，憑之可修成先天大聖，可得金仙道果的真經道典，都是極其罕見的。

　　這兩本世所罕見的功法，在眾多先天功法中也是頂尖的，除了原始天王和先天五太這六位先天聖人所修持的五德五運大道真法外。

　　五德五運大道已被五太聖人執掌，一道只有一主。

　　在這片宇宙中，除非這五位聖人破開鴻蒙宇宙前往他方宇宙，亦或者道解殞滅，不然五德五運大道就不可能再被其他人掌控。

　　五太聖人雖然離開洪荒世界，但並未離開這片鴻蒙宇宙，其道也絕無可能再被他人證得。

　　《太上諸妙幻靈真經》雖然也融合部分五德五運之道，但內中還蘊育其他先天大道，比如造化大道、陰陽大道、生死大道、虛幻之道、枯榮之道、幻滅之道、靈幻之道等等。

　　這其中，尤其是陰陽大道，除卻陰陽分化出來的後天二儀之道、四象之道、純陽之道、至陰之道等些許後天大道被部分金仙道主所證外，執掌先天陰陽大道的道祖並未出世。

　　楊文熙如果能以《太上諸妙幻靈真經》修成陰陽元胎，也就可不必再尋下冊功法，直接從元神中提取傳承記憶，轉修《大洞陰陽生生造化真經》，先後印證，孕育先天道胎，即使最後不能證得先天陰陽大道，成就陰陽道祖，也能退而求其次，證得後天造化道主、太極道主或是生死枯榮之主。

　　當然這些遠大目標對此時的楊文熙來說，還是太過遙遠。現在首要目標還是先修煉成仙吧！

　　“《太上諸妙幻靈真經》內容晦澀奧妙，回去後需要靜心研讀。還有這本《洞虛玄秘都天幻經》，你也拿去好生參悟，畢竟《太上諸妙幻靈真經》上只有修煉功法卻少了神通護道法門，有了這本功法，你也可以多些護道手段。”

　　靈隱子一邊講解，一邊傳授其行功內要，助其行氣煉元。更是以自己的見解將功法經文從頭到尾講訴一遍，最後再叮囑幾句後，便讓楊文熙先拿著功法秘籍和金頁回去熟悉。

　　楊文熙收起金頁和四本功法秘籍，起身行禮後離開。

　　青松道人見楊文熙離開後，忍不住開口說道:“老爺，熙兒才剛剛開始修行，是不是待熙兒修行進展平順後再走?”

　　“不必了！這是天意！如果他選擇《洞虛玄秘都天幻經》我也許還會為難，但這一切從他選擇金頁上的功法時，就注定了他的道途只能孤身獨行，前期我能教的都教過了，後面的就要看他自己，即使我想教也教不了，既然我教不了，那還留在這裡有什麽用！不過這樣也好，至少我走後也放心多了。”

　　“老爺，就真的那麽急嗎?”

　　“唉！不得不如此，七星貫月之象百年難得一次，錯過這次又不知道要等多久，可萱萱等不了那麽久了，這也是為什麽白帝會願出手相助的原因。”

　　“這白帝身為狐族至尊，而白萱萱身為白帝之女，不說青丘福地那一株頂級靈根『大椿樹』，就是那下品靈根『幻仙草』取出一株子草來救白小姐，也是輕而易舉的，為什麽它們就舍不得呢?害得老爺冒險闖東海長青苑去尋不死靈藥。”

　　靈隱子笑笑說道:“你想的太簡單了。神洲大地靈氣日益消解，那大椿樹雖為頂級後天靈根，但為維持青丘福地靈力早已入不敷出， 近年來不曾多長一枝，多生一葉。

　　另一靈根就更不用說了，能維持自身存活已十分不易，那還有多余靈力結籽分株。”

　　後天靈根能定大地靈脈，汲取虛空靈氣，形成一處靈源福地，其實質是由聚靈產生的效果，但其並不能產生靈氣，更沒有先天靈根能從虛空混沌界攝取混沌靈氣轉化先天靈力的能力。

　　後天靈根結籽分株更是大損元氣，大耗先天靈力的行為，青丘除了早些年留存著二株『幻仙子草』外，藥園中那一株祖根早已不再結籽分枝。

　　先不說那二株『幻仙子草』並不是回魂不死靈藥，對狐女萱萱的傷勢並無效果，即使有，白帝也不會拿出使用的。

　　“白帝飛升在即，一旦飛升，青丘狐族傳承後繼無人，想要傳承不斷，族群延續，還需要這兩株靈藥，如此，白帝又怎麽可能會為了萱萱而棄靈狐一族於不顧呢?”

　　“啊！沒想到青丘福地也有如此困境。”青松道人不禁感慨道。

　　青松道人也明白『幻仙子草』對靈狐的重要性，靈狐想要衝破千年修為桎梏，成就九尾靈狐，一條捷徑就是服用『幻仙子草』，借助其神奇功效才能開出第九尾，成為九尾靈狐，繼承青丘白帝之位。

　　而這一世，九尾靈狐中除白萱萱，並無天資卓絕之輩，狐族中修成七尾的都是極少的，僅有的幾位八尾靈狐還是老一輩的。

　　由此可見這兩株『幻仙子草』的重要性。

　　而另一邊，楊文熙辭別師傅後，就返回臥室，認真閱覽手中金頁上的《太上諸妙幻靈真經》上冊。