這些人，其實對於金銀看重並沒有那麽大，他們現在就想要糧食。

　足夠多的糧食，才能養活一大家子人。

　而且亂世在即，誰知道接下來會發生什麽事?

　看，這就是目光短淺。

　方莫心中默默地搖了搖頭，對於這些人真的有點不知道該說什麽好了。

　亂世是亂世，但是跟某些權貴們的穿衣吃飯，還真的沒有多少影響。

　這個時代，死的最多的是百姓……

　權貴們，死的很少很少。

　大部分都是病死的，最多也就是戰死而已。

　三國是一個多麽悲劇的時代呢?

　整個時代之前，本來有著兩千多萬，接近三千萬人口，但是到了三國後期之後，差不多就只有不到一千萬了。

　甚至還要更少更少。

　正是因為這一點，才讓整個國家都陷入到了岌岌可危當中。

　人口問題，是一個大問題。

　如果沒有足夠人口保證領土，那麽異族一定會衝出來的。

　為什麽?

　簡單來說就是，當整個國家裡面只剩下不到幾百萬人的時候，想要發動一場百萬戰役還可能嗎?

　不可能！

　因為這裡面有老有少，還有女的，也有病的……

　最多可以找出來差不多幾十萬青壯，然而在這種情況下，還要保持耕種，因此能夠發動起來的戰役，最多就變成了十幾萬，甚至是幾萬……

　這也是為什麽，異族可以入侵的原因所在。

　對於這個時代來說，想要改變便要穩住大部分人。

　起碼，北方是一定要穩住的。

　所以方莫才會做這些事。

　他為的就是要保住一個幽州，一個冀州，如果可以的話，再保證好並州……

　到時候，異族來了?

　他們來找死嗎?

　真心是開玩笑的。

　所以在這個時候，賠錢做點事還是應該的，當然了，也不能太賠錢，要不然會將整個幽州和冀州都拖到萬劫不複。

　這個時候，就看得出他存儲糧食到底有多麽的先進了。

　此時他可以用陳糧去換取新糧，每個大概是1比1.2。

　這種情況下，可以讓百姓們吃到糧食的同時，還能讓幽冀二州不崩。

　從這一點來說，程昱等人確實應該崇拜方莫。

　他所做的事情，完全就是無法可依的，除非是跟他一樣穿越而來的，要不然沒有人能夠做到這一步。

　因為，大部分的官員沒有那種權利，世家最多儲存足夠幾年的糧食。

　對整個亂世來說，根本就沒有多大的補充。

　相反。

　方莫之前將糧食都拉到了自己手中，就讓很多人世家和權貴陷入到了糧食荒當中。

　這種情況下，他提出用之前的糧食來換取絲綢，簡直是再簡單不過的事情了。

　算下來就是:一開始用超前的意識堆砌足夠多的糧食資本，接著將這些糧食資本儲存起來，每年跟百姓更新換代。

　這樣一來，每年流失的很少很少，外加糧食都是他自己經營的，每年不僅沒有半點損耗，還會會增加。

　因為每個人都是限量的，你家裡多少人口，就買多少糧食。

　其中肯定會有人從中上下其手，但是這一點幾乎不可能被避免，只要大局不崩就行。

　現在看來，大局確實沒有崩。

　到了此時，他再用當初坑蒙拐騙過來的糧食，換取到足夠的人能夠活在這裡。

　稍微一計算就知道，這是一筆多麽多麽劃算的生意。

　甚至可以說，拯救了一個時代。

　如果能夠繼續下去，那方莫還真的就拯救了一個時代。

　不過現在估計還不會有人知道這一點，他們大多都只是看到了方莫手中有很多糧食，不怕打仗，外加可以保證民生……

　實際上，保住未來的百姓，那才是最應該的。

　現在的方莫，就正在做這件事。

　四鬥一匹絲綢便宜嗎?

　如果按照之前天下沒有亂起來的價格來計算……

　方莫可能是天下頭一號的奸商，所有人都覺得他應該去死，因為這種價格怎麽就去收購絲綢了呢?那不是臭狗屎啊！

　就算是狗屎，在一些人家裡面，也還是很值錢的。

　畢竟這年頭又沒有什麽化肥之類的，大部分都是用的人中黃，狗中黃……

　狗屎確實很貴，尤其是在很多地主看到地裡不怎麽長糧食的時候，就更慌了。

　絲綢的話，之前更是貴到了一種可怕的地步。

　一匹絲綢，可以換差不多十石糧食。

　十石糧食也就是一百鬥……

　一百鬥糧食，足以讓一千個人活兩三個月時間不成問題。

　現在呢?

　區區四鬥而已……

　換來就是賺到！

　當然了，也不是誰都有這種資格去賺錢的，只有像是方莫這種壟斷性的人，才能真正的做到公平公正的去分配。

　如此一來，才能讓更多人活下去。

　相反，要是給普通人絲綢……

　他們不見得會要。

　因為這東西不能吃。

　就算是能吃，也不好吃，還不訂飽。

　對於權貴來說，卻需要時常保證衣服的光鮮亮麗，起碼也得用汰漬……咳！

　呸！

　權貴們都是一邊穿一邊扔的，只要有一個補丁，基本就會扔了。

　有良心一點的，可能還會讓身上帶著那麽幾個補丁，但是出門必然會有正裝存在。

　像是清朝那種滿朝都是補丁裝的，還真是少見的很。

　這也說明，愛新覺羅家的人到底有多麽好騙……

　穿一個補丁，就是清官?

　和珅據說就曾經在朝堂上穿過補丁，他是一個清官嗎?

　他要是清官，海瑞能從墓裡面爬出來，包公能把地面鼓起來個包。

　但此時不講究那些。

　講究的是，你要對我有禮貌，就起碼要穿的好一點。

　起碼也要讓我看到，你身上穿著的衣服，跟我是一個等級的，要不然咱們連說話的必要都沒有。

　這，就是階級固化之後的可怕之處。

　華夏歷史上面，固化之後基本都滅亡了。

　因為這個時候變成了權貴們的話語場，他們說什麽就是什麽，百姓如何能不揭竿而起?

　當然，在這裡還是要說明一下的。

　看一個地方有沒有階級固化其實很簡單……

　如果，你的同學裡面沒有什麽年入百萬，或者幾年時間就彎道超車，或者一輩子都在某個崗位上時，那這就說明階級已經固化。

　相反的是，如果一個地方奉行加班制度，每個人都想往上爬，累到各種主機遊戲，單機大作都沒時間去玩……

　……那是個狗屁的階級固化！

　階級固化的意思是，一輩子只能在一個位置上面，你是賣豬的，你兒子也得賣豬，當然……

　大家都知道，賣豬是一個很發家致富的生意。

　就只是一個比喻而已。

　就像是某島國裡面，之所以會有那麽多道，像是面道、茶道、武士道……

　都是因為，他們生來就只能做這個，一代代研究下來，也就成了道。

　但是在外人看來……

　不，應該說是在華夏人看來，那不過就是很簡單的用心嗎?

　誰用心不都可以做的那麽好嗎?

　但是沒辦法，你今天想去開拉麵攤，直接就去了，明天又想賣肉夾饃，又可以直接去，後天你覺得這些都沒有什麽水平，然後你拉來了一車梨，這都可以。

　島國相反，如果你不去做，那你就只能去做另外的事。

　譬如，如果一個女孩的父親是某集團高層，她要是不想接班，卻追求高自由化的生活，那她很可能就會成為快餐店裡幫工的。

　服務員、服務生、亦或者是電腦儲存空間裡的一個……

　你說自己有錢， 想開店?

　好啊，人家這個店鋪傳承八代，憑什麽賣給你?

　這，才是階級固化。

　顯然東漢末年已經出現了。

　你跟人家不穿同等衣服，人家都不搭理你。

　所以，絲綢不愁賣。

　除非將這個世界徹底打崩，重新再造一個，不過是個人都知道，再造之後的九品中正製到底有多惡臭……

　之後有人為了改變，甚至還想出了極端性的改變方法。

　閹割，才能當官。

　據說，當時有數萬人親下其刀……

　也算是為民除害了。