佛教徒還是很單純的一個群體，對他們來說，超脫輪回苦海或許就是最大的追求，此外的名利都可以放在第二位。

或許是他們的追求實在太虛無縹緲，那感覺就像一群溺水者找尋稻草一樣，在夜以繼日的清貧、苦痛中磨礪自己，雖然他們的心如頑石，可內心卻還是缺乏自信的，乃至是充滿恐懼的。

這也是為什麽他們對前人的言論深信不疑。

沒了這些先賢留下的閃光的文字，支撐他們走下去的還能是什麽?恐怕什麽都沒有了，就像一具空心的木偶那樣。

信仰作為信徒的人生準則，確實解決了他們不少的疑問，某種程度上來說也是給靈魂減負，然而一切粉飾華彩的金身都會因為固步自封而變得斑駁破舊。

他們太需要一個人站出來告訴他們，你們的追求是真的存在的，哪怕那個人是個騙子。

鹿正康當然不是騙子，但他也絕沒有佛經裡描述得那麽有能力。

然而就算這樣，沒有哪個僧人不對他俯首帖耳。

鹿正康對子性禪師說道:“凡是我佛門弟子，想入淨土者，即誦我名，心誠便可。”

方丈深深鞠躬，“菩薩慈悲。”

淨業寺的如空方丈也欣喜不已，“菩薩廣開方便之門，實乃天下人之幸事也！”

鹿正康又說:“前人經典，不可盡信，待吾新立一宗，整理文字，去蕪存菁，此後我佛之思即可流傳萬古。”

“阿彌陀佛！”眾僧齊誦佛號，儀態虔誠。

……

淨業寺的僧眾們帶著菩薩交付的任務匆匆回寺，那精神面貌，就像一群殉道者，但就像鹿正康說的，很多人都是在自己感動自己，真正會為傳播菩薩淨土而舍棄皮囊的隻有那幾位高僧。

淨土珠內的佛像得到報身的加持後，成為了鹿正康的應身，應身也是佛陀菩薩講道時會顯露出些許圓滿妙相的虛影。

應身對他的化身有很大的幫助作用，譬如顯化神意，能讓一切眾生感悟至道，或是化作他的武道真意，震懾外敵。

那些念誦鹿正康名諱之有情眾生，能夠被報身感應到，隨後就會建立上緣線的緣結，隻要達到鹿正康的要求，就能進入淨土。

而那些看到他應身的有情眾生，能夠通過觀想來接觸到鹿正康的報身，更是有無邊的妙法。

許多僧人都或多或少嘗試著觀想鹿正康的應身，對他們來說，這就是道的化身，他們希冀借此來讓自己的身心貼合與道。

若說觀想法，卻是以密宗為最，本來喇嘛教就講究即身成佛，是讓自己的言行思維貼合釋迦牟尼以此複製這位先賢的道路，而密宗更有身口意三密加持法，算是觀想的集大成者。

鹿正康對這件事並不反對，他也想知道，這些僧眾與他的報身感應後會出現什麽變化。

數百僧人日夜習練，然而沒有半個成功的。

五月到了。

淨土陸陸續續來了數十僧人，這些都是淨業寺的和尚，看來如空方丈一行已經回到了自家寺廟。

可以預見的是，淨土珠裡的成員會越來越多，為了不使淨土魚龍混雜，鹿正康也是做了一些限制，一來隻有心誠者可入，這是最基本的，不能靜心感悟是無法建立緣結的;二來需要有分享之心和付出之念，這意味著需要本性純良之人才能進入，那些唯我為惡的邪門歪道是絕不可能進入的，淨土中人的想法在應身眼中是原形畢露的，所以基本不可能瞞天過海;第三，需要順應天道才能進入，這裡的順應天道指上緣珠的光澤，如那血杲逃岱鎦嗟哪У姥松顯抵椴悸壹5模

絕對無法進入。不同人來到淨土後，出現的地點也是不同的，越是心地純真，離須彌山越近，而隻有得到須彌山上曇花之人才能獲得隨意進出的權限。

越來越多的上緣珠投入淨土珠，淨土珠的成長也是突飛猛進的。

鹿正康每天生活之余，也喜歡時不時看一眼淨土珠，增長一點都會讓人感到欣喜，這是同道之人增加的喜悅。

……

天氣是越來越熱，鹿正康將羅漢功練至大成，身體健壯了不少，舉手投足也多了幾分剛猛的銳氣，這是金剛內力增多的外在表現，如今他丹田中的須彌氣山也是金光閃爍，看著很堅實渾厚。

繼續不斷修煉羅漢功的收獲已經不大，這門功法對內力滋長的作用並不是永不枯竭的，是時候練習更高級別的內功了。

上七階，心意氣混元功，這是一門靜功，枯坐榻上，只在體內下功夫，精氣神合一，混成一團，呼嘯往來間隱含大力，所以修煉者雖是溟然兀坐，可周身隱約有震震風吼。

時光過得充實又愜意，就在鹿正康都快把報身感應的事情拋諸腦後時，突然間就有人成功了。

那人不是別人，正是本由。

原來他雖然不常入淨土，但是每天都會為鹿正康祈福百遍，這種心念至精至純，不但讓他同淨土建立了深深的緣結，還使得高渺如天道的報身都注意到了他。

……

本由呆愣愣地坐在自己的廂房裡。

作為寺內最為看好的新生代，他有了一間自己的居室，不過還是同兩位照料他的師兄一起住。

自從他在兩寺較藝上一鳴驚人後，所有少林僧人看他都格外順眼，他的一切表現都被認為是有大智慧的。

其實本由自己清楚，很多時候，他看起來像是在發呆，那其實就是在發呆，真的不是在體悟佛理。

他每天派遣時間最好的方法就是追逐那道鹿正康賜予他的內息，在漆黑如夜的軀體內，有這一點星光，如飄飛的精靈，本由好似那迷途的小孩，又似天生的浪子，只顧著追逐那美麗的事物，卻從來不去尋找家鄉。

等他玩夠了，陷入徹底的無所事事， 這時就會想起在別院的日子，那已經是很久遠的時光了，連記憶都模糊，甚至本由不能確定這是自己的幻想，還是真實發生過的歷史。

可那個人的身影卻是那樣的清晰。

前些日子又看到他了，他現在就像一個普通的比丘，隻是長得好快。

他是僧人口中強大而慈悲的鹿緣菩薩，也是別院孩子們知心的大哥。

本由就祝願他一切都好，至於他以後要做什麽大事情，本由想著自己一定為鹿緣解憂。

可他不敢去見鹿正康。

佛子對他來說，一直都是那麽遙遠的存在。以至於他都習慣在無人關注的角落裡，望著鹿緣卓爾不凡的身影。

他不願去淨土，也是怕給鹿正康帶去負擔，他心想一個操船的人，船上能載的人總是有限的，這時候少一個就會輕松安全一些。

本由不曾忘記鹿正康。

他默念鹿緣之名，就像內心隱約的回響。

他感到自己在上升。

心靈的世界裡有了太陽！

一切都是亮堂堂而模糊的，那光明媚又溫柔。

本由感到一顆偉大的心與自己連結，他們分享一切思維，就像是同一個人的兩面。

本由體悟到了那個意志的強大智慧，他感到自己就像大鵬鳥身上的一枚翎毛，是火炬邊上的一粒火星。

但點滴匯聚，江河入海，總有一天，一個更崇高的聯合意志會出現的，那是眾生的性靈，無數人的力量！

慈悲之菩薩，無量智慧灑遍人間。

本由潸然落淚。

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