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　　趙薪沒有看過川蜀變臉戲，但想來應當和此時的情況一般無二。

　　所明確某些事情需要承擔律法追究的後果，定然能夠嚇住一大批人。

　　百姓者，隨遇而安。有一些擁有私心，想要貪小便宜，但卻沒有傻到要去做到觸犯律法的地步。

　　就好比後世，有人說過，能夠一夜暴富的法子，除了賣彩票之外，就都寫在了刑法之上。

　　所有人都想要一夜暴富，但真正能夠鋌而走險之人，實在太少。

　　那個踏出律法圈定的范圍之外，並不是所有人都敢做出的。

　　但卻也不能嚇住所有人，畢竟整個汴京，每年走丟而報案的女子沒有一百也有數十。

　　有些人抱著，官府那裡能夠一一記載核對的心思，仍舊想要渾水摸魚。

　　但大部分百姓，從包拯說話的那一刻起，已經從想要渾水摸魚的人變成了瞧熱鬧的圍觀者。

　　這到底還是一樁大事不是?

　　觀看之後，就可以五位茶余飯後的談資。

　　到時候旁人只是聽說，而自己親眼見過，豈不滿足了自己的虛榮心。

　　此種心理……有很多人擁有，趙薪隻當是鑽進他們心中看過。畢竟他曾經也有過此種心理，好奇心虛榮心，人皆有之。

　　更何況這是大宋，除了一些富貴朱紫人家之外，普通百姓極少有娛樂的方式。

　　最多的只怕是聊天，侃八卦。

　　掌握消息最多之人，自然會被人高看一眼。

　　有人渾水摸魚，有包拯在一旁盯著，那些文書小吏自然不敢放松。

　　並且送這些女子上來之後，開封府衙衙役文書，大多已經摸底過。

　　開封府有著完善的報案錄入程序，一般人家發現自家人失蹤之後，自然是向當地官府報案。

　　之後，官府會依照親屬提供的情況，進行一個詳細的記錄。

　　開封府作為東京城的衙門，自然程序嚴格齊全。

　　只要翻閱過卷宗之後，在對比那些女子的外貌特征，也就能夠基本確認。

　　之前去往各地通知這些女子的親屬，大多都是已這種方式所確認的。

　　即便有所紕漏，卻也不會有大錯。

　　但就是如此，也還是有人想要渾水摸魚，領取官府的哪一筆撫恤金。

　　就被官府文書小吏所察覺，包拯治理一方，可沒有警告這一說。

　　而是一經發現之後，先杖二十，最後驅逐出開封府。

　　並且，還會在此人的檔案之上記錄一筆，這東西和後世的檔案差不多。

　　但作用卻沒後世檔案廣泛。

　　僅僅起到一個進入朝庭任職的篩選，和以後若是有觸犯律法而沒有捉到，會優先盯著這些人。

　　這玩意兒也就是，一朝做賊，千日被當賊防范的意味在其中。

　　此刻就有一人，在淒厲叫聲之中被杖二十之後，在文書小吏書寫的資料上摁下手印之後，就被衙役架著丟出了開封府衙。

　　開封府衙的熟練的衙役都掌握有一個技巧，那便是杖人疼而不至於傷人筋骨。

　　這並不是什麽十惡不赦大罪，自然沒必要傷人性命。

　　至於被杖之人如何回去，那就不是開封府衙考量之事。

　　殺雞儆猴，有此一例之後。

　　即便有人想要那一筆錢財，那也要考慮，能否承受的起二十水火棍。

　　既然那些女子的親屬已經來了，無論是處於何種目的，至少也是來了，

這是好事情。　　包拯一馬當先的走進後庭，其後的四個衙役再次抬著裝有五百貫的箱子，走進後庭之中。

　　這讓趙薪一臉懵逼，包老頭這樣多此一舉，不會是窮怕了吧！

　　想想又覺得不可能，這老家夥好歹我是四品朝官，一年的薪俸都有數百貫。

　　北宋官吏的俸祿極高，自然不全都是現錢，大多是以物資的形式發放。

　　比如冬日的木炭，夏日高溫津貼，都被記入了其中。

　　再者包拯是一個真正的讀書人，對於錢財也不會看的如此重要。

　　他若是看中錢財，也至於在幾年後身死之後，趙禎去吊唁都會覺得他家中一窮二白，賜予他次子諸多財物和官職。

　　包拯這一生，可能做的不是太完美，不太可能是小說之中的那般形象。

　　但能夠被世人記上數千年，而且是以正面的形象，這是文彥博等滿朝袞袞諸公都沒有做到之事，難道還不足以印證他的品性。

　　想到包拯等四個衙役抬著五百貫出來以後，那些堂下百姓的反應，趙薪瞬間也就明白了。

　　這無非就是另一種的“千金市馬骨”，所僅僅只是憑官府幾句話。

　　只怕除了極少數有良心之人外，不會有太多人來接那些女子。

　　若是無人來接，那些女子只怕也不會自己歸家。

　　畢竟，她們因為此事本就有些自卑，即便只是一些安慰，她們說不得會從那些境地之中走出。

　　而那些所謂的親屬，看到那些錢財之後，只怕是再也沒有疑慮。

　　人跟什麽過不去都行，就是不會跟錢過不去。

　　錢財就是王八蛋，但就是這個王八蛋， 受到人們的熱愛追捧。

　　這就極為嘲諷了，人性如此。

　　在那些女子的親屬眼中，人竟還不如那幾十貫錢財重要。

　　趙薪此刻心裡面在想，這事情這樣處理，到底對是不對。

　　實則就是用錢財，為那些可憐的女子買一個短暫的安詳，或者短暫的時間都不成。

　　人走茶涼，有些女子被丐幫抓走失蹤已經數年，那些所謂親屬，還有幾分真情在，其實還有待考量的。

　　荀子曾說，人性本惡。這話到底是否正確，趙薪也是搞不懂的，但就現在看來，這應當是沒有什麽錯誤。

　　因而，我們需要用律法，用道德來約束人性之惡。

　　趙薪不知道，自己將那些女子從深淵之中拉回來，到底是不是又進入了另一個深淵。

　　這世間的每個人，其實都是有心理潔癖的。

　　這些女子回去之後，到底是不會同原來那般。

　　這人世間的酸甜苦辣，需要她們重新再走一遭。

　　這世間的貪嗔癡恨，愛別離，都要自今後開始重新界定了。

　　一想起這些，趙薪便覺得腦殼痛，有些事情作為旁觀者是一回事，親身經歷又是另一種事情。

　　人說“送佛送到西”，他清楚就這件事情上，他不能也做不到哪一步。

　　那些女子今後的生活，該他們自己親自去走，而非旁人指路。

　　“怎麽，郡王這是身子不爽利?”包拯在一旁，關心的問道。

　　趙薪持著折扇，搖著雙手說道:“無事，只是想到一些頭疼之事。”