.. ，神話版明末

　礦場、威州鎮、縣城，都不在監控范圍內，自然不知這幾個地方會織構怎樣的計略。

　大體上也能猜測到一些，多做準備，應能有備無患。

　只是事有因果，九月十五夜，獲鹿縣城隍廟神域裡鬼神匯聚，皆是大朱天赤帝天庭一系的鬼神。

　左等右等，不見了六位。

　城隍也算是剛剛蘇醒，上一次蘇醒還是在八月十五，算是一覺睡了一個月。

　打發軍吏前往調查，詢問最近一段時間的變化，黑臉判官稟報:“本縣境內近幾月只有土門村一帶頗多事端，十分不寧。入夏以來先有鈞天道道士修煉撒豆成兵之術，聽說被朝廷罪官逃亡時撞破，起了紛爭，道士被殺。罪官中了鈞天道請神之術，狂神迷亂時攻殺東淮陰廟廟祝父子二人，二人陰魂俱滅。”

　城隍許久不關心政務，指尖把玩銅印:“之後呢?”

　“因時任兵備正使熊文燦移書金闕宮，掛靠此處的趙良臣、李清遠奉命調順平侯麾下玄甲天兵協助追剿罪官。事成後，出征七位天兵及罪官陰魂也都不見，此事曾在中元節時向縣君陳稟過。”

　“有此事，當時本縣率軍隨順平侯出征黑山，順平侯麾下有軍吏詢問過。”

　城隍將銅印放在桌上，清脆作響語氣略寒:“難不成鈞天道在本縣中捕殺了順平侯麾下天兵?又向本縣鬼神下手?”

　神域大廳內列坐的三十余名鬼神俱是憤怒，大多側頭齊齊看著判官，看他是何說法。

　黑臉判官斟酌語氣:“縣君，應不是鈞天道，鈞天道洗心革面，自成立時便謹慎修持，生怕步前六天、後四天之後塵。臣下以為如今之事許是誤會，或許將是一場大難，如黑山軍之難。”

　廳中鬼神神色肅穆，城隍冷笑:“世上能有幾個黑山軍這等遭遇?張判官，你是不是高看了?”

　“不敢妄言。”

　張判官繼續說:“趙良臣二人受熊文燦指使重修東淮陰廟，期間鹿泉谷中蓮花寺受花豹襲擊，意外失火燒成白地，神域破碎。具體事端如何，臣下無從查問，一應鬼神、陰魂、新死之魂皆不在，或被人拘禁，或被誅殺，並無流落到縣城來的。”

　“後東淮陰廟修成，趙良臣二人請龍門道鬼神入駐淮陰廟，順利開辟神域，引來西淮陰侯征討。當時兩軍衝殺氣機多變，我等只在遠處觀戰，不知戰況如何發展。只能知曉另有鬼神參戰，擊破西淮陰侯。”

　“再之後，土門村一帶陰魂多遭不測，期間東淮陰廟與靈岩寺發生衝突，雙方一戰不分勝敗，靈岩寺向西淮陰侯請援。不想次日土門村中白蓮教曹姓大傳頭鼓噪村人，他衝入寺中潑灑汙穢，以一人之力破了靈岩寺神域。當夜西淮陰侯率兵來援，和解不成，反倒被東淮陰侯大破。”

　“至如今，土門關以西，已有諸多玄甲天兵巡哨，禁絕陰魂往來，這部玄甲兵靈光純澈戰力高強，闖入者絕難逃出。具體如何變故，臣下亦無從知曉，查明此事前，亦不敢亂報。”

　廳中氣氛肅殺，城隍久久不語，張判官說完也是垂頭不語，靜靜等候。

　片刻，城隍詢問:“確系一樁大事，背後主謀者何人?是白蓮教還是鈞天道?”

　張判官依舊一口咬定:“無明確證據，臣下不敢斷定。”

　證據就在土門村，要抓住這證據，就得明火執仗打過去。

　若是白蓮教還好說，不需要動用多少成本就能肅清禍患，查明一切;可若是鈞天道，豈不是本縣鬼神首當其衝，有幾個能善了?

　所謂鈞天道，是尊奉九天中的中央鈞天為正統的一夥道士，這是天師道四脈改易後新造出的一脈。

　拋棄上古六天、天師道四天，尊奉九天體系。

　九天體系中，赤帝天庭又被稱之為大朱天庭。

　如今鈞天道各脈隱藏行跡，潛伏發展，遍及南北各省，如跗骨之蛆難以清除。

　天師道四脈總結攻伐六天失敗的經驗，重新分化骨乾建立鈞天道一脈……目標明確，意在繼承先輩志願，將伐天大業進行到底。

　大朱天庭當道，在過去屬於六天余孽，擱現在九天體系是八方天之一，位格上略次中央鈞天。

　朱天將死，鈞天當立。

　大概就這麽個意思，算上先天克火的大玄天，火生土的大黃天，這三天就成了大朱天庭一系鬼神嚴加防守的對象。

　張判官一板一眼行事，不見可靠證據不上報;可調查可靠的證據，必須去土門村調查。

　那裡已被對方的玄甲天兵封鎖，唯有打進去才行。

　如果撞上鈞天道雙方兵戎相見，寄居在城隍神域裡的鬼神、祖靈、軍吏、天兵、陰魂加起來，可不夠對方打的。

　城隍考慮再三，鈞天道破壞力、威脅遠在白蓮教背後的玄天道之上。

　碰上白蓮教，不管對方攢下幾千白衣神兵，還是可以剿滅的。就白蓮教各支脈的破碎傳承，還有白衣神兵的先天缺陷，怎可能接連攻陷神域?

　幾乎不需要證據就能斷定土門村一帶活動、做法的是鈞天道。

　可誰能證明是鈞天道在活動?

　沒人證明，現在還是懷疑期間內，自沒必要向真定府的都城隍、順平侯報告。

　遲疑許久，城隍才說:“務必要探查明白，謹慎從事。”

　張判官會意:“臣下會多遣機敏之輩前往探查，力求早日查明真相。”

　大廳中的鬼神齊齊松一口氣，皇明國祚完蛋，大家不一定會陪葬，動亂中多多少少會折損一部分。

　可真在本縣爆發圍剿玄天道的陰世戰爭，在座的鬼神能活下來幾個?

　興許整個真定府，就北嶽大帝、順平侯、都城隍、黑山鬼王這四位能平安度過，其他的都會卷入這場涉及陽世爭鬥的戰爭漩渦裡。

　鬼神最善趨利避害，如今是淮右人坐天下，又不是河北人或真定人坐天下，犯得著處處拚命，跟自己過去?

　得了城隍授意，不僅張判官縮回探查的觸角，其他鬼神也都封閉神域，斷絕往來，做一個什麽都不知道，‘沉睡’中的鬼神。

　鈞天道再霸道，打上門時也會勸降一聲，不會向玄天道這樣不死不休。

　鬼神們小心翼翼行事，克制了太多好奇心，強忍著不去開啟這場戰爭。

　周七自然不知城隍廟神域裡發生的事情，他正設計新的靈力度支體系，靈力貨幣化、標準化，許多事情也就有了參照。

　比如一道神符具體消耗多少靈力，靈力多威力大，靈力少威力小，自己屬於神符力量的終端，自然能設置、調整。

　以一名公士位格的玄甲兵一晝夜配給的靈力數量為一元，第二級元戎士位格配給的靈力在一元五;第三級不更位格配給的靈力在兩元兩角五， 推算下來鬼神位格每躍升一級，成長系數一點五。

　而神符種類不同，消耗的靈力也不同。

　同樣是治愈符，可傷口有大有小，應該分級。

　效仿牧師神術，陽世之人位格不同，給與相應等級的繪符權限。

　每道神符繪製出來不使用，也在吞吐靈力，存在‘空耗’現象，應該改革。

　神符有效期就一日，次日日出時沒有使用的神符一律失效，需要重新充能、激活才行。

　也應該剝奪繪製神符的權限，由自己印刷神符，蓋下神印，再限量供應各處鄉社，使用時由鄉社祭酒，村社從事充任的從祭禱告，鄉村社神協同充能。

　遇事則充能，充能就使用，可以避免神符製造後空置，白白浪費靈力循環體系中的份額。
　( = )