.. ，神話版明末

　“就山西三藩贖回一事自是可以磋商的，此事若談的好，旁的事情也不是不能商量。”

　周七一來就在石橋上安置鍋具，以雷電戟為熱量來源。

　石橋上遊、下遊七八千將士圍觀，他不覺得有異，卻讓黃克瓚、桂王有些不適應。

　前腳還誓不共存，現在卻當眾坐在一起吃喝談判，多少有些不適應。若是私下會談，自不會有這類不適，只是對有些不適應自己在部伍眼中形象的變化。

　周七抓一把鹽撒入鍋中，兩頭鷹力士自西飛來，帶來兩桶冰凍的餃子，取掉冰袋，他將餃子倒入鍋裡才說:“讓二位見笑了，某領軍在外，因年幼家姊關心三餐，這才每日送來餐飲。”

　桂王、黃克瓚面面相覷，桂王稍稍會意，他內息壯大後，三餐飲食確是有些不同了。

　平時餓的慢感受不到饑餓、困乏，可一旦參與戰鬥或劇烈消耗體能，就要吃許多東西。

　所以周七飲食不規律是必然，這個不規律是針對於正常人;對他們這些神兵持有者來說，是很規律的，平日耐餓沒什麽食欲，戰鬥後就得暴飲暴食。

　幾百裡外加急送來的午飯，自是不能輕易分享的。

　周七煮著餃子，側耳傾聽，待桂王問完山西三藩的各項疑問後，周七一一答覆:“三藩上至親王世子，下到將軍、中尉，一日三餐不曾短缺，也未曾苛待，對宗藩女眷不曾侵犯一點。倒是晉王、慶王皆有意進獻宗女給我二哥，今兩家敵對，這事兒倒是沒成。”

　桂王忽視後面那句話，問:“那依人公之意，需朝廷做些什麽才能放歸三藩?”

　“朝廷無錢糧，也無我混元教人質，更不可能裂土給我，朝廷能給我什麽?”

　周七反問，又說:“不過我留著三藩宗室也無用，朝廷不可能因三藩宗室的性命而退步半分，勒索不到一分錢糧好處，這肉票看似金貴，可朝廷眼中卻不值一文。一樣的糧食養兩萬余三藩宗室，做的活還不如其他五千人做得好。之所以善待三藩宗室，不過是念皇明太祖驅逐韃虜功勳而已。”

　“人公之意是要放歸三藩宗室?”

　“嗯，在皇帝眼裡這些人還有用，在我與朝廷眼裡都是無用之人，留著用不上，還不如給用得著的人。”

　周七說著摸下巴審視眼前兩人:“仗打到這一步，再打下去也沒什麽意義。我就說說我想要的，以及我願意給的。”

　“願聞人公高論。”

　“先說我願意給的，第一是放歸三藩宗室，第二是九月下旬我軍會自河間、天津、廣平、順德撤軍，隻保留真定、保定大半，主力會撤歸山西，經營山西;第三，先前俘繳獲的大小火器也都能交還貴部。”

　“我想要的，自會揮兵去拿，用不著為難你們。倒是山東的徐鴻儒稱帝在即，這人最近冊封新東嶽帝君，有鍛造神兵之意圖。就朝廷現在的兵力，想要蕩平徐鴻儒所部，恐非易事。若等他造出神兵，這仗就更難了。”

　桂王斟酌語氣:“不知人公與徐鴻儒相比，孰強孰弱?”

　“我殺之如宰雞，可殺他對我無一分好處。”

　周七說著露笑，從鍋中撈出煮好的餃子，放入冰水中透涼面皮，又裝入盤中，蘸著醋獨自用食。

　他見桂王疑惑，黃克瓚沉思，也知兩人思索什麽，就直言說:“我雖能力破千軍以一敵萬，可爭奪天下不是靠殺人就行的。起碼，就我個人看來僅靠殺人屠戮得來的天下存有太多瑕疵，與我想要的清明無垢的世道有本質不同。若是新天下，與皇明治世時並無本質區別，那我又何必起兵?”

　“步步為營，打下一處地方，就能使一處地方安堵樂平，實不願大軍過境雞犬不留。天下萬民哪個不是父母生養的?若無必要，我也不想多造殺孽。只是太多的人不肯低頭、順服，那隻好予以誅殺。”

　說白了，現在的皇明朝廷想要投降，請他去做皇帝，他也是會拒絕的。

　總結為三個字，看不上。

　再總結為一個字，嫌。

　黃克瓚開口了，拱拱手:“敢問人公，這清明無垢的世道又是何等模樣?”

　“黃大司馬還是見識不夠，我所著《混元真經》中就有描述，那是一個勤勞致富的世道，你付出半斤力氣，就能收獲八兩。人人生而平等，無有官吏之壓榨，無有奸商之盤剝，亦無豪強之欺凌。男子、女子年七歲入學，或學百工技藝，或學人生哲理，或學道法。”

　周七吃一枚餃子，大口嚼著，吞下，口吻堅定:“那是一個人只能吃禽獸五谷的世道，無有吃人之事。如今皇明世道，及皇明之前，在我看來左右都是吃人，上到朝廷貴戚，下到鄉野庶民，處處都在吃人，弱肉強食。”

　黃克瓚沉默，桂王忍不住開口:“人公，人口滋生如荒野草木，草木尚且爭奪陽光雨露，何況是人?”

　“如今畝產不過兩石，若是我能使畝產達到五石、七石又該是何等場景?”

　周七吃完最後一個餃子，笑說:“若一人只能生子女三人，何愁相爭?”

　已經擺明了，即將稱帝的徐鴻儒是眼前第一大患，而混元教才是根本大敵。

　混元教的教義裡，根本就沒有士紳、豪強、貴戚容身的寸土。

　刀架到脖子上前，士紳比誰嚷嚷的都凶，刀在脖子上時，士紳又是最乖順的。

　周七幾句話看似不願殺人，可黃克瓚眼裡卻是無比的血腥，這不僅僅要殺人，還要絕後，這不僅僅是要爭奪天下，還要滅亡舊有天下，是開辟新天下。

　亡國、亡天下，看似一樣，卻有大不同。

　現在的混元教擺明了是要繼太平道遺志，要亡天下，亡士紳、豪強之天下。

　黃克瓚無意多語，說再多也是無用。

　己方看似重要的談判問題，在對方看來不值一提。

　不是己方眼界不夠，而是對方眼界太高……天下就如一塊兒荒地，無非是先從哪裡開荒的問題。

　比起混元教，徐鴻儒、建州叛軍、西南土民叛軍都顯得不那麽可惡了， 似乎都是可以爭取、合作的。

　只是徐鴻儒屠滅孔府，無法合作。

　黃克瓚心思百轉，桂王想的卻不多，神兵相繼出世，神兵持有者已非凡人，自然就該有些不同於凡人的理想。

　如果拿了神兵，還是凡人眼界，估計也保不住神兵。

　亡國、亡天下之事在桂王眼中不值一提，只要他還活著，這朱明之國祚、天下就還在;亡國亡天下之前，他必然會戰死，何必關心死後的事情?

　靈氣灌注下桂王心思澄澈，腦海清明，不為瑣事憂愁。

　他稍稍想了想，確定短期內不會與混元教敵對後，就說:“畢自嚴部七萬人補給不足，人公若能放行，使天津漕運一批糧餉到滄州，那人公的提議本王可以應下。”

　也不差畢自嚴那七萬人，周七吃著餃子，咽下後才說:“成，這個面子可以給桂王。”
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