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>第一百一十九章三律目錄設置書簽評論第一百一十九章三律

小說:神話版明末作者:孤君道字數:2674

?入夜前周七返回淮陰廟，派發烏鴉力士四處盯梢後，他則前往青龍寨，為社神李興春開辟神域。

神域依照品級有高低之分，但同級神域也有大小差別，如淮陰廟神域最近就因靈岩寺神域破滅，自身汲取范圍擴大，神域有明顯增長。

等在靈岩寺原址上重開神域後，淮陰廟神域擴張多少，就得吐出來多少。

青龍寨中已搭好一座簡陋的社神廟宇，其中供奉一座粗糙石雕神像，神像前供桌上擺列神位，就一塊兒尺長槐木牌位上寫著‘皇天敕封獲鹿從九品上青龍社神李公興春之位’。

周七也不言語，只是隨手一指，青龍寨范圍內的地氣受控聚攏凝成一道靈脈匯入社神廟宇，頓時就被點燃，化出約四百余畝的一片白地，滿是荒蕪一毛不生。

周七側頭去看淮陰廟的兵曹從事:“青龍社配兩什玄甲兵，凡越境陰魂，或境內孤魂野鬼悉數逮捕送入淮陰廟中聽候處置。”

兵曹從事應下，當場分割軍冊，將兩什二十四名玄甲天兵分配到青龍社神名下。

考慮到社神被剝奪本社靈力調控權力，無法自行揮霍靈力入夢，與陽世之人交流。

於是每座社神麾下又配備一名烏鴉力士作為溝通陰陽，往來通報訊息的信使;白日裡，這些烏鴉力士也能協助本社從事傳遞訊息，提升行政效率。

村社社神一律從九品，從九品上配備兩什玄甲兵，從九品下的社神隻配備一什十二名玄甲兵。

從九品村社神之上，是正九品巡檢司，目前只有一個南山巡檢司兼淮陰侯的高志靜。

這一切周七早有規劃，陸續開辟另十八座村社神域後，率縮水一半的隊伍停留在青龍山西北十二三裡處，這裡有一座鄉鎮，還有有城池配置的鄉鎮，威鎮，也可以叫威城鎮、威州鎮。

“果然是魚米之鄉。”

見群山之中這一片開闊平地，附近山勢也都平緩，處處都是泉眼溪流，周七不由感慨一聲，對身邊孫元儉說:“傳令北山諸社神，務必嚴查四境，不可使普照寺鬼神與外界交流。”

威城已成孤舟，四周村寨已落入自己手中，陰世能封鎖，陽世自然也能封鎖！

返回淮陰廟，周七又提筆書寫、頒布早有腹稿的《戶律》、《役律》、《祿律》這三律，三律先頒發施行於鬼神，再由社神向本社三名從事宣傳，經過從事向陽世信眾擴散。

戶律內容簡單，不過是依照秦漢戶籍相關律例制定的分戶法，又隱藏著部分繼承法、婚姻法。

按照戶律，一戶只能有兩個成丁，一個父親最多只能保留一個成年的兒子在家同住，其他成年兒子必須分出去另立一戶。35xs

問題來了，如果把老大留下，老二成年後另立一戶，那老大不幸早亡，家產第一繼承人是誰?

在這個戶律下，老大有兒子，就是這個兒子的，老大若絕嗣，如果有老三，那就是老三的。

若是整戶絕嗣，優先從老二家裡選一個孩子來過繼，而不是由老二直接回家繼承。如果老二分出去後遲遲未婚，按著這套戶律，那麽本社三位從事就會鼓勵、規勸老二來個兄終弟及。

這種行為在山村偏遠地方依舊流行，山民本就實在，不講究那麽多虛的。

只有吃飽喝足不缺女人的人才會嚷嚷禮儀教化，不去考慮當事人的實際需求。

戰爭年代下，如何讓殘破家庭重組，提升人口生育力是地方官的主要政務之一。

戰爭不遠了，得從體制、律令上著手，早作準備，積極擴大人口儲備。

役律就更簡單了，直接罷免一切信眾的錢糧稅收，隻征發丁壯服役。

配合戶律，每戶每年出一丁服役三月……之前服役一個月，太過輕松，也做不出什麽事情。

農閑時期服役三個月，做的自然是平整道路、興修水利、整備村寨格局等等事情，並不是強迫、征召信眾外出服兵役，也不是組織信眾去打工，是讓信眾積極改善自己的生活環境。

等信眾熟悉、服從役律後，就能調派他們去更遠一點的地方，進行更大規模的工程。

有組織的工人群體，向來是最優質的兵源。

役律深入人心後，再施行配套的‘兵律’，自能由耕轉戰。

最後的祿律是針對陰世鬼神的，鬼神的位格，其實就是爵位。

在各天庭健存、完善的時代裡，某人修持一級黑帝印，那在黑帝天庭裡，自然就有他一席之地，一級爵位對應一級的宅地、田畝大小。

爵位越高，得到的宅地、田畝就越大;那時候的諸天能接引虛空靈氣，靈氣降在各天庭地表，誰佔的宅地、田畝大，誰得到的靈氣就多。

靈氣配給的多，自然修煉快，也有靈力作為貨幣、籌碼，請求相應的鬼神配合發動一些法術。

可諸天殘破以來，鬼神、陽世修士空有位格、爵位，得不到虛空接引來的靈氣補給，自然越混越倒退。

鬼神難做無米之炊，只能縮在神域沉睡，小心翼翼積攢、經營地氣轉化來的那點靈氣。

換言之，此時已經能依照麾下鬼神爵位高低配給相應規格的靈氣，首先有一點是很明確的，那就是不用另行撥發俸祿。

沒有官職俸祿，隻拿穩定的爵祿……看著省事，還真是省事。

周七頒布的爵律裡，只是明確規定、定義了‘錢’這個單位。

陰世是沒錢的，各處鬼神沉睡還來不及，怎麽可能有經濟往來?

靈力如此稀缺，靈力就是唯一的硬通貨，誰願意那靈力去交易?

但現在可以定義，他就規定一名公士一個晝夜獲得的靈力為一元。

有了‘靈錢’這個概念，今後獎勵鬼神也就有了參照物，更能刺激麾下鬼神積極乾活，算是能更有效率壓榨鬼神的工作潛力。

頒發三律後，周七陰神一躍跳到梨樹上，梨花一簇簇綻開將他包裹。

他閉目思考，接下來要做的大概就三件……不，四件事情。

第一是靈鴉觀修好後開辟第一座正八品神域，以此轉封高志靜，空出淮陰廟神域後，自己正好在這裡組建陰司衙署，以此來管理鬼神。

第二是開春前，在鹿泉谷裡練一支二百人左右的隊伍，不管是應對外部武力襲擊，還是去武力搶奪威州鎮這一萬兩千畝良田，都能用上這支武裝。

第三是培訓好村社從事，讓他們在開春前能掌握一些先進的耕種技藝，保證開春後各處信眾能得到技術指導，提升生產能力，擴大無極宗的正面影響力。

第四……得趕緊幫二哥、五哥蓋好房子，早早成婚。

不然再發展下去，地位上漲，讓縣城那些縉紳看到自家兄弟潛力，主動來聯姻的話，就是許多麻煩事。

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?入夜前周七返回淮陰廟，派發烏鴉力士四處盯梢後，他則前往青龍寨，為社神李興春開辟神域。

神域依照品級有高低之分，但同級神域也有大小差別，如淮陰廟神域最近就因靈岩寺神域破滅，自身汲取范圍擴大，神域有明顯增長。

等在靈岩寺原址上重開神域後，淮陰廟神域擴張多少，就得吐出來多少。

青龍寨中已搭好一座簡陋的社神廟宇，其中供奉一座粗糙石雕神像，神像前供桌上擺列神位，就一塊兒尺長槐木牌位上寫著‘皇天敕封獲鹿從九品上青龍社神李公興春之位’。

周七也不言語，只是隨手一指，青龍寨范圍內的地氣受控聚攏凝成一道靈脈匯入社神廟宇，頓時就被點燃，化出約四百余畝的一片白地，滿是荒蕪一毛不生。

周七側頭去看淮陰廟的兵曹從事:“青龍社配兩什玄甲兵，凡越境陰魂，或境內孤魂野鬼悉數逮捕送入淮陰廟中聽候處置。”

兵曹從事應下，當場分割軍冊，將兩什二十四名玄甲天兵分配到青龍社神名下。

考慮到社神被剝奪本社靈力調控權力，無法自行揮霍靈力入夢，與陽世之人交流。

於是每座社神麾下又配備一名烏鴉力士作為溝通陰陽，往來通報訊息的信使;白日裡，這些烏鴉力士也能協助本社從事傳遞訊息，提升行政效率。

村社社神一律從九品，從九品上配備兩什玄甲兵，從九品下的社神隻配備一什十二名玄甲兵。

從九品村社神之上，是正九品巡檢司，目前只有一個南山巡檢司兼淮陰侯的高志靜。

這一切周七早有規劃，陸續開辟另十八座村社神域後，率縮水一半的隊伍停留在青龍山西北十二三裡處，這裡有一座鄉鎮，還有有城池配置的鄉鎮，威鎮，也可以叫威城鎮、威州鎮。

“果然是魚米之鄉。”

見群山之中這一片開闊平地，附近山勢也都平緩，處處都是泉眼溪流，周七不由感慨一聲，對身邊孫元儉說:“傳令北山諸社神，務必嚴查四境，不可使普照寺鬼神與外界交流。”

威城已成孤舟，四周村寨已落入自己手中，陰世能封鎖，陽世自然也能封鎖！

返回淮陰廟，周七又提筆書寫、頒布早有腹稿的《戶律》、《役律》、《祿律》這三律，三律先頒發施行於鬼神，再由社神向本社三名從事宣傳，經過從事向陽世信眾擴散。

戶律內容簡單，不過是依照秦漢戶籍相關律例制定的分戶法，又隱藏著部分繼承法、婚姻法。

按照戶律，一戶只能有兩個成丁，一個父親最多只能保留一個成年的兒子在家同住，其他成年兒子必須分出去另立一戶。35xs

問題來了，如果把老大留下，老二成年後另立一戶，那老大不幸早亡，家產第一繼承人是誰?

在這個戶律下，老大有兒子，就是這個兒子的，老大若絕嗣，如果有老三，那就是老三的。

若是整戶絕嗣，優先從老二家裡選一個孩子來過繼，而不是由老二直接回家繼承。如果老二分出去後遲遲未婚，按著這套戶律，那麽本社三位從事就會鼓勵、規勸老二來個兄終弟及。

這種行為在山村偏遠地方依舊流行，山民本就實在，不講究那麽多虛的。

只有吃飽喝足不缺女人的人才會嚷嚷禮儀教化，不去考慮當事人的實際需求。

戰爭年代下，如何讓殘破家庭重組，提升人口生育力是地方官的主要政務之一。

戰爭不遠了，得從體制、律令上著手，早作準備，積極擴大人口儲備。

役律就更簡單了，直接罷免一切信眾的錢糧稅收，隻征發丁壯服役。

配合戶律，每戶每年出一丁服役三月……之前服役一個月，太過輕松，也做不出什麽事情。

農閑時期服役三個月，做的自然是平整道路、興修水利、整備村寨格局等等事情，並不是強迫、征召信眾外出服兵役，也不是組織信眾去打工，是讓信眾積極改善自己的生活環境。

等信眾熟悉、服從役律後，就能調派他們去更遠一點的地方，進行更大規模的工程。

有組織的工人群體，向來是最優質的兵源。

役律深入人心後，再施行配套的‘兵律’，自能由耕轉戰。

最後的祿律是針對陰世鬼神的，鬼神的位格，其實就是爵位。

在各天庭健存、完善的時代裡，某人修持一級黑帝印，那在黑帝天庭裡，自然就有他一席之地，一級爵位對應一級的宅地、田畝大小。

爵位越高，得到的宅地、田畝就越大;那時候的諸天能接引虛空靈氣，靈氣降在各天庭地表，誰佔的宅地、田畝大，誰得到的靈氣就多。

靈氣配給的多，自然修煉快，也有靈力作為貨幣、籌碼，請求相應的鬼神配合發動一些法術。

可諸天殘破以來，鬼神、陽世修士空有位格、爵位，得不到虛空接引來的靈氣補給，自然越混越倒退。

鬼神難做無米之炊，只能縮在神域沉睡，小心翼翼積攢、經營地氣轉化來的那點靈氣。

換言之， 此時已經能依照麾下鬼神爵位高低配給相應規格的靈氣，首先有一點是很明確的，那就是不用另行撥發俸祿。

沒有官職俸祿，隻拿穩定的爵祿……看著省事，還真是省事。

周七頒布的爵律裡，只是明確規定、定義了‘錢’這個單位。

陰世是沒錢的，各處鬼神沉睡還來不及，怎麽可能有經濟往來?

靈力如此稀缺，靈力就是唯一的硬通貨，誰願意那靈力去交易?

但現在可以定義，他就規定一名公士一個晝夜獲得的靈力為一元。

有了‘靈錢’這個概念，今後獎勵鬼神也就有了參照物，更能刺激麾下鬼神積極乾活，算是能更有效率壓榨鬼神的工作潛力。

頒發三律後，周七陰神一躍跳到梨樹上，梨花一簇簇綻開將他包裹。

他閉目思考，接下來要做的大概就三件……不，四件事情。

第一是靈鴉觀修好後開辟第一座正八品神域，以此轉封高志靜，空出淮陰廟神域後，自己正好在這裡組建陰司衙署，以此來管理鬼神。

第二是開春前，在鹿泉谷裡練一支二百人左右的隊伍，不管是應對外部武力襲擊，還是去武力搶奪威州鎮這一萬兩千畝良田，都能用上這支武裝。

第三是培訓好村社從事，讓他們在開春前能掌握一些先進的耕種技藝，保證開春後各處信眾能得到技術指導，提升生產能力，擴大無極宗的正面影響力。

第四……得趕緊幫二哥、五哥蓋好房子，早早成婚。

不然再發展下去，地位上漲，讓縣城那些縉紳看到自家兄弟潛力，主動來聯姻的話，就是許多麻煩事。