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江南一帶,一開始是為楊行密所建的吳國(902),定都揚州。
後來,建國第五年,徐溫發動政變,次年弑殺第二任吳主楊渥,立楊隆演為主。
之後,順義七年(927年)徐溫死,養子徐知誥繼任其權位,扶持楊隆演之弟楊溥為帝。
徐知誥,就是李昪。
天祚三年(937年),李昪稱帝,國號齊,後來恢復本姓為李,國號為齊。
說實話,李昪繼承的是徐溫的政治遺產,他以養子的身份繼承,與郭榮繼承後周江山,是一模一樣的。
五代養子具有繼承權,這是公認的。
但,李昪登基為帝後,卻把自己的姓氏改回為李,這就相當於過河拆橋,令人窒息,挑戰傳統的操作。
所以,實話實說,所有人是很鄙夷的。
而如今,史書中,卻把南唐,國號默認為齊,也就是後齊,這就意味深長了。
一來,是不認可李昪的行為,進行撥亂反正。
二來,也是在間接說明,其李煜名為宗室,實質上卻並不是,畢竟國號為齊,又不是唐,點出了這一筆。
這種春秋筆法,史學家們已經運用的很是純熟。
李嘉仔細回想,微微一笑,露出意味深長的笑容:“很好,就這麽寫吧!”
“對於其他的小國,也莫要忽略,如岐,燕,閩等,也要好好思量,刪減,雖然不一定要所有人滿意,但一定要真實!”
“微臣明白!”趙誠點頭,沉聲道:“一定保持真實。”
“嗯,退下吧!”李嘉擺擺手,笑道。
隨之趙誠的離去,李嘉這才緩了口氣。
說真的,實在是太熱了,尤其是穿著這一身衣服,在這般時期,真不是人待的地方。
“我這個皇帝,實在是太稱職了。”
休息了一個中午後,王溥則找了過來,主要是想商量一下《大唐刑統》法律的編撰。
前面也說了,郭榮是個英明有為的皇帝,其編撰的《大周刑統》,可謂是封建時代典型的法律典型,大唐刑統基本上是按照其來編撰的。
比如,大周刑統最先進的一條,應該是歷史上幾乎沒有出現過的盜竊類犯罪行大三次改過制度。
所謂三次改過,就是政府給盜竊犯三次改過自新的機會。
“諸盜經斷後仍更行盜,前後三犯,並曾經官司推問伏罪者,不問教前後、毗小多,並決殺”。
偷一次,坐牢悔過;偷兩次,坐牢悔過;偷三次,哪怕隻偷一錢,殺!
郭榮的邏輯非常清楚:我給了你兩次改過自新的機會,你都置之不理,那麽不會再給你第三次機會。
郭榮對犯人非常嚴厲嗎?其實不是,郭榮有一點其實做得非常好,那就是他非常尊重犯罪分子在監獄中的人權。
甚至可以說,犯罪分子在周朝監獄中的生活是幸福的,某種程度上,周朝罪犯的生活水準要強於被美化過度的宋朝百姓,至少他們不會餓肚子。
江南一帶,一開始是為楊行密所建的吳國(902),定都揚州。
後來,建國第五年,徐溫發動政變,次年弑殺第二任吳主楊渥,立楊隆演為主。
之後,順義七年(927年)徐溫死,養子徐知誥繼任其權位,扶持楊隆演之弟楊溥為帝。
徐知誥,就是李昪。
天祚三年(937年),李昪稱帝,國號齊,後來恢復本姓為李,國號為齊。
說實話,李昪繼承的是徐溫的政治遺產,他以養子的身份繼承,與郭榮繼承後周江山,是一模一樣的。
五代養子具有繼承權,這是公認的。
但,李昪登基為帝後,卻把自己的姓氏改回為李,這就相當於過河拆橋,令人窒息,挑戰傳統的操作。
所以,實話實說,所有人是很鄙夷的。
而如今,史書中,卻把南唐,國號默認為齊,也就是後齊,這就意味深長了。
一來,是不認可李昪的行為,進行撥亂反正。
二來,也是在間接說明,其李煜名為宗室,實質上卻並不是,畢竟國號為齊,又不是唐,點出了這一筆。
這種春秋筆法,史學家們已經運用的很是純熟。
李嘉仔細回想,微微一笑,露出意味深長的笑容:“很好,就這麽寫吧!”
“對於其他的小國,也莫要忽略,如岐,燕,閩等,也要好好思量,刪減,雖然不一定要所有人滿意,但一定要真實!”
“微臣明白!”趙誠點頭,沉聲道:“一定保持真實。”
“嗯,退下吧!”李嘉擺擺手,笑道。
隨之趙誠的離去,李嘉這才緩了口氣。
說真的,實在是太熱了,尤其是穿著這一身衣服,在這般時期,真不是人待的地方。
“我這個皇帝,實在是太稱職了。”
休息了一個中午後,王溥則找了過來,主要是想商量一下《大唐刑統》法律的編撰。
前面也說了,郭榮是個英明有為的皇帝,其編撰的《大周刑統》,可謂是封建時代典型的法律典型,大唐刑統基本上是按照其來編撰的。
比如,大周刑統最先進的一條,應該是歷史上幾乎沒有出現過的盜竊類犯罪行大三次改過制度。
所謂三次改過,就是政府給盜竊犯三次改過自新的機會。
“諸盜經斷後仍更行盜,前後三犯,並曾經官司推問伏罪者,不問教前後、毗小多,並決殺”。
偷一次, 坐牢悔過;偷兩次,坐牢悔過;偷三次,哪怕隻偷一錢,殺!
郭榮的邏輯非常清楚:我給了你兩次改過自新的機會,你都置之不理,那麽不會再給你第三次機會。
郭榮對犯人非常嚴厲嗎?其實不是,郭榮有一點其實做得非常好,那就是他非常尊重犯罪分子在監獄中的人權。
甚至可以說,犯罪分子在周朝監獄中的生活是幸福的,某種程度上,周朝罪犯的生活水準要強於被美化過度的宋朝百姓,至少他們不會餓肚子。郭榮對犯人非常嚴厲嗎?其實不是,郭榮有一點其實做得非常好,那就是他非常尊重犯罪分子在監獄中的人權。
甚至可以說,犯罪分子在周朝監獄中的生活是幸福的,某種程度上,周朝罪犯的生活水準要強於被美化過度的宋朝百姓,至少他們不會餓肚子為了方便下次閱讀,你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第1140章 刑統)閱讀記錄,下次打開書架即可看到!
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