唐佛奴三十多歲，掌控整個溫末部，已經快二十年。

　一開始，溫末部只有區區百帳，吐蕃與漢人的混合體，歸屬在某個中型部落下，饑一餐飽一頓，艱難地存活。

　高原的環境，比草原還要惡劣，雖然地域廣闊，但也更加的貧瘠，外加上吐蕃帝國崩潰後，高原一片混戰。

　也正是在這樣的艱難環境下，讓唐佛奴具備隨風倒的特性，會看形勢。

　比如，與唐人接頭，依靠著大量的鹽巴和鐵器，溫末部不斷地強大，演變成大部落。

　為了融化其他部落的抵製，他可以說吐蕃話，信佛教，甚至取一個吐蕃人的名字。

　一切的一切，都是為了壯大溫末部，從而掌控實力，不再任人魚肉。

　如今，快二十年過去，溫末部，已經在整個東高原地區，乃至青海地區，都是有數的大部落，甚至涼州的六谷部，都不得不派人問好。

　多少次的戰爭，磨礪，讓整個溫末部，擁有強大的信心，漸漸地，將唐人不放在眼裡。

　別人可以如此的驕橫，但他不行，作為溫末部的首領，他必須保持冷靜。

　直到現在，他依舊忘不了唐人那比羊群還要多的軍隊，仰頭都難以清楚的城牆，以及那遍布全身的鎧甲。

　與之相比，萬帳的溫末部，根本就不值一提。

　“莫要瞎說！”

　唐佛奴抬起頭，面目淡然，但就是那麽輕輕地呵斥，在座的所有的頭人，僧侶，都不敢再言語，低著頭，恭敬無比。

　“涼州的六谷部，加在一起，豈止是萬帳，這邊又如何了?被區區兩三千人逼迫，讓出來城池！”

　“你們說，這是為什麽?”

　“他們膽子小唄！”某個大漢嘲笑道。

　“六谷部不行了，咱們得把他們吞了！”

　一時間，哄堂大笑。

　唐佛奴不以為意，反而向著一旁某個年輕的僧侶，尊敬地說道:“大師可曾知曉原因?”

　“只是知曉一二！”僧人穿著與西域僧侶差不多的衣裳，面對問詢，他笑著說道:“小僧聽說過，東土廣闊，民眾頗多，如今前唐之宗室又再力起，國勢正盛，溫末部雖然實力雄厚，但依舊，難以匹敵。”

　“涼州的六谷部，就是看到了這一點，即使他們將這幾千人消滅，但是過不了多久，靈州的數萬兵馬，將會兵臨城下，再之，就是延州，乃至於長安的唐軍，絡繹不絕，數十萬上百萬。”

　“有，且只有蠢人，才會得罪唐人。”

　此話一出，台下的眾多頭人臉色漲紅，但他們卻不敢有絲毫的冒犯，只能強忍著坐著，低頭挨訓。

　無他，這個年輕的和尚，乃是安多丹鬥寺，鄭益西堅讚禪師的座下弟子，受命來傳教建立寺廟的。

　話說，自吐蕃讚普朗達瑪發動滅佛運動，龐大的帝國自我崩潰，龐大的高原，被軍閥們佔據，王室只能後藏日喀則一帶，建立古格王朝。

　之後，朗達瑪滅佛時逃到青海的僧人藏饒色、約格迥、瑪釋迦牟尼等三人居住在青海化隆的丹鬥寺，於894年收了一個當地的弟子拉欽貢巴饒色，在給他授戒時，甚至因為比丘人數不足，還請來了兩個漢族比丘參加。

　但，過了困難時期後，河湟地區就形成一個佛教中心。

　由此，約在936年，桑耶寺地方首領派遣十人來此學法，之後去往高原傳法，佛教再次複興，恢復和新建寺廟，形成許多僧團，史稱“下路弘法”。

　而丹鬥寺，自然就成了整個高原的佛教中心，戰亂頻繁的高原部落，真正意義上地接受了佛教。

　當然，由於經歷了一次滅佛，所以高原佛教，逐漸從崇拜釋迦牟尼，佛祖，轉而向崇拜起自己家的祖師轉變。

　所以，部落頭人對於丹鬥寺的和尚，不得不尊敬有加。

　“尊敬的比丘，您說的正是！”

　唐佛奴讚歎道:“他們目光短淺，以為眼前的草原，就是天底下的一切，殊不知，這只是佛祖腳下的一根雜草罷了。”

　對於唐佛奴的尊崇，年輕的和尚不以為意，微笑的點點頭。

　“自從吐蕃崩潰後，天底下，實力最雄厚的就是唐國，溫末部無論如何也不能得罪他們，一些奉承，就足以讓他們放心。”

　唐佛奴語重心長地說道:“隔著高山，唐人根本就命令不了我們，無冤無仇，為什麽要招惹他們?”

　“禪師——”這時，唐佛奴轉過頭，對著其說道:“不知可否願意與我一起去靈州看看，領略大唐的風氣?”

　“當然可以！”年輕的和尚點點頭，果斷地應下。

　唐佛奴這才一笑，聲音震動了帳篷，貴族頭人們也陪著笑，氣氛歡快了不少。

　和尚也笑著，眼眸中意味深長。

　高原上，對於佛教越發的遵從，體現在貴族部落頭人上，他們為了穩定自己的位置，不斷地貢獻土地和領民與和尚，熱衷於修建寺廟。

　和尚剛來溫末部，就得到兩百戶奴隸，自己一千突的土地。

　突，乃是赤松讚普時，以兩牛抬杠，耕種一天的面積，每突約莫十畝。

　換句話來說，和尚成了一萬畝耕地，兩百戶奴隸的奴隸主了。

　要知道，他才剛剛來半個月，就俘虜了大半的民心，怎能不讓唐佛奴忌憚。

　兩日後， 唐佛奴領著兩千騎兵，長途跋涉近千裡，在會州附近，見到了威風凜凜的郭守文。

　“唐佛奴參見節度使！”

　“貧僧見過郭節度！”

　兩人稱呼不同，一個巴結，一個不卑不亢，郭守文都只是微微頷首，隨即卻熱情地把住唐佛奴的胳膊，迎了進去。

　這讓他摸不著頭腦。

　和尚則笑了笑，不以為意。

　郭守文與之互相聊了聊，突然對於和尚來了興趣，不由得問道:“和尚來自於溫末部傳教?是哪家寺廟出來的?”

　年輕和尚笑了笑，有禮有節地說道:“貧僧從丹鬥寺而來，去往溫末部建立分寺，畢竟溫末部就在東邊，距離很近。”

　“丹鬥寺?”

　聽到這裡名字，郭守文瞳孔放大，隨即大笑:“禪師來自於丹鬥寺啊！失敬失敬！”