“本書所載秩聞者，修行詭事也，凡人聞之不見，見之則恐，奇奇詭詭，隻話本流傳……”

　　“涿州有盧生者，篤信導引之術，寒暑不輟，若有所得。一日，聞耳中小語如蠅，曰:“可以見矣。”開目即不複聞;合眸定息，又聞如故。謂是丹將成，竊喜。自是每坐輒聞。因俟其再言，當應以覘之。一日，又言。乃微應曰:“可以見矣。”忽有鄰人假物，扣門而呼。盧覺神魂俱失，不複知小人何所之矣。遂得顛疾，號叫不休，醫藥半年，始漸愈。【豈不聞陰神出竅者，風吹不得，光照不得。時人盧生者，半年乃愈，已然僥天之幸運，後人見此篇者，當慎之】”

　　章州城中，一處客棧之內。

　　未免玉姐兒不適應，陳通開了兩間客房，送玉姐兒回房之後，卻是挑燈夜讀，翻閱起了那《秩聞錄》來。

　　陳通識得此界字體本不多，然玉姐兒曾教導，藥鋪又學過醫，修成陰神之後，性光一定，智慧已深，如今卻是融會貫通，認得《秩聞錄》上字體，卻非難事。

　　於是翻閱起來，收獲不少。

　　且不說上頭各地風貌，奇聞詭事，修行相關，隻說這秩聞錄上描述修行境界之說，便讓陳通大有所得。

　　陳通與畫皮世界，曾拜宣慶子為師，知修行修行，有諸般境界，食氣以築基，九竅一成，則孕育陰神，陰神出竅，方才算是入道。

　　出竅之後，修士煉神為主，有夜遊、驅物、顯聖、日遊等境。

　　此後境界，畫皮世界傳承有失，宣慶子也知道不多。

　　然陳通與這秩聞錄上，卻有了解到，修士陰神成就日遊之境後，轉以性命交修，地脈養人，陰神運煉精氣神三寶匯聚，凝地煞之氣，法力蛻變，威力沛然。

　　此境喚為搬山。

　　搬山者，力士也，大神通也。

　　法力之強，超凡脫俗。

　　此境之後，修士再非凡胎。

　　而搬山之後，又有餐霞之境，餐霞者，吸風飲露，駕霧騰雲，已是當世真人，朝遊北海，暮宿南山，可得天地自由。

　　可惜此境之後，秩聞錄上再無記述，著書者隻談此境修行之人，不過寥寥，非大機緣者不可達，多言無益。

　　除此之外，秩聞錄上還談及福地洞天，法器神通，氣運因果之說，雖淺談而止，卻也讓陳通眼界大開，對這方世界了解更深了幾分。

　　“若非遇得吳正，我如今只怕還是那井底之蛙，也需不知何時變走了彎路，如今倒是還好。”

　　陳通心中暗歎，轉而收起了那秩聞錄，此書記載頗多，還需細細品讀，其中對修行之事淺談而止，更多講述的是一些異聞，但對陳通幫助依舊不小，甚至能指點一些修行正路，也值得他細讀了。

　　望著桌上油燈，陳通轉將油燈吹滅，回到了床上。

　　他修行三載，入夜打坐已是習慣，三陰食氣法雖殘缺，但也能修行至驅物境界。

　　驅物之前，陳通尚且不需擔心無路可走。

　　於是凝神定性，打坐觀想起來。

　　說來修士陰神出竅之後，便需壯大陰神，才能漸漸強大，做到夜間出遊的程度。

　　而壯大陰神的法門，便是觀想。

　　所謂觀想，指的是以意凝神，參照一憑物，凝聚陰神，借助法力蘊養，使得陰神愈發凝實，此後還能借助觀想之法，凝聚出一道陰神憑依，此物能防護陰神，也是夜遊基礎。

　　世上觀想法眾多，都是前人所創，其中佛門觀想最為盛行。

　　甚至世間還有隻憑觀想便凝聚出陰神的存在，只是這般人物，除非天賦異稟，否則真要練出陰神，在陰神出竅一刻，就是身死之時，甚至尚未凝聚陰神之時，也可能因精氣枯竭而死。

　　當然，這些與陳通關系不大。

　　尋常功法之中，觀想之物多為神人法相，天尊道圖，又或是菩薩佛陀，更有甚者，也有觀想那法器、山川的。

　　而陳通所學三陰食氣法卻有所不同。

　　所觀想的，竟是那傳說中九幽地府三途河。

　　三途又名三陰，卻是正對著三陰食氣法，只是陳通又未曾見過什麽三途河，哪裡能夠有具體映像，以此觀想，未免也有些為難。

　　這也就不奇怪，為何那修行三陰食氣法的老嫗，遲遲無法突破夜遊境界了。

　　現在想來，也是對那觀想之物毫無辦法。

　　陳通不由搖頭。

　　他對此早有預備，倒也不至於太過頭疼，他拜師宣慶子，宣慶子從得見三陰食氣法立意，便告訴過陳通，此門功法，不比長生觀食氣法來得差了。

　　至於為何這般說，蓋因長生觀本身也是傳承有缺。

　　長生觀祖師陰長生，又有陰天子之稱，是以長生觀中弟子，步入陰神境界，便以這位祖師作為觀想，觀想的也即是陰天子法相。

　　祖師厲害，他們這些後來人卻難說契合。

　　加上傳承有缺，宣慶子這才沒讓陳通轉修長生觀功法。

　　雖說三途河難有具體映像，但立意不差，乃是天地幽冥自生異像，若是能以此為憑，凝聚陰神憑依或許能比常人更多幾分優勢。

　　當然，宣慶子也並非只是因為這個原因才讓陳通繼續修行三陰食氣法的，還有一個極為重要的原因，那便是長生觀中，還真有人見過三途河。

　　這人不是別人，正是長生觀祖師陰長生，能得陰天子名號，自然是與陰間有著千絲百縷的關系。

　　其中不僅是三途河，便是酆都城，奈何橋等景象，都被祖師陰長生記錄下來，長生觀後人之中，甚至以這些圖卷創造過不少功法。

　　只是最後這些圖卷倒是傳下來了，那些功法反而遺失了傳承。

　　而自從知道陳通所習練的功法是突破陰神之後需要觀想三途河，宣慶子便將三途河的畫卷交給了陳通，掛在他的房間，有空就會揣摩，記下細節，為的就是給突破陰神之後觀想修行打好基礎。

　　現在練就陰神出竅之後，卻是可以用上了。

　　他這也不知道是真的巧合，還是桃花印記的布置，不過對陳通而言，總不算是一件壞事。