季忠誠忙忙活活大半天，也沒顧上仔細瞧上玉忱一眼。直到此刻玉忱站到自己面前，這才發現他竟比去年離家時，長高了一頭還多。

　　算起來這玉忱今年也有七歲了，因長年與季老太爺遊蕩在外，體格極是健壯。但就是個頭兒一直不太高，縱是長了不少，看上去卻也還是四五歲小娃娃的模樣。

　　玉忱是四年前被季老太爺領回季家來的，說是外面撿的孤兒。季忠誠的父親季學禮為人忠厚，心地善良，一直視他如己出，不僅教他讀書識字，連吃穿用度都同季忠誠一般，絲毫不差。

　　還親自給他起了名字喚做:玉忱。

　　可是這玉忱卻隻跟季老太爺親，性子竟也隨了他。原本季學禮叫他同季忠誠一起住在正房，他卻死活不肯，隻願意同季老太爺一起住在夏屋。

　　玉忱於讀書識字也不甚上心，寧願跟著季老太爺東奔西走，還時不時的跟著學唱幾句好來寶。於是季老太爺對他的喜愛便多過於季忠誠，久而久之，把他視作自己的傳人一般。

　　玉忱長了一張方形長臉，紅黑的面龐上生著一雙細長的眼睛。可就是這雙本該有著凌厲光彩的眼睛，此刻卻正怯怯的望著季忠誠。

　　季忠誠好生將他打量了一番，道:“你該學學那幾個蒙古勇士，氣勢要強一些，不能老是這般，否則便對不起你這勇武模樣！”

　　“忠誠哥……你，”玉忱張大了嘴，訝道:“說我勇武?”

　　“單是模樣罷了，眼神、氣勢，還差的遠呐！”

　　“哦……”

　　見玉忱不說話，又沒有要走的意思，季忠誠隻得開口問他:“你過來做甚?”

　　玉忱低著頭，揉搓著衣角，良久才道:“哥……你去給老太爺賠個不是罷！”

　　季忠誠心中不爽快，道:“不去！”

　　“你和嬸子……都誤會他了！”

　　“哪裡就誤會了?”

　　“忠誠哥，你也莫氣，聽我跟你仔細說說可好?”玉忱轉過身，走了幾步，蹲在季忠誠身旁。

　　季忠誠見了，向一側輕輕挪動了些，留出玉忱剛好能坐下的空間，道:“坐上來罷！”

　　“嗯！”玉忱眼睛一亮，歡歡喜喜的坐了上去，道:“其實昨日你在廟市那會兒，我和老太爺就認出你啦！”

　　“哼，還有這事！怪不得早上他會那樣說。”

　　“我見了你，心裡頭難過死了！我還想是咱家東西全賣光了，你才會穿成那樣！”

　　“我爹的事，你們竟早都知道了?”

　　“不是不是，我們是走到奉天府，才知道這事的。不知怎的，那一陣子，老太爺說外面不太好，心裡頭惦記，就想回家看看。於是我們一路往回趕，直到奉天府時才聽說了這事。”

　　季忠誠大驚:“咱家這事竟都傳到了奉天府?！”

　　“這我說不好。我們當時路過一間當鋪，一個生意人手裡拿著一包物件兒，正同掌櫃的拉價兒。他說這東西是祥允寺附近大戶人家所出的，定要掌櫃的出個高價兒。

　　老太爺一聽是祥允寺，又是大戶人家，便起了疑心，湊過去聽，卻不成想說的竟真是咱家的事兒。只聽那生意人說，大伯出了事，咱家家裡頭東西都要賣光啦！老太爺走近一看，見那人手裡拿的是件純黑油亮的貂大氅兒，傷心到老半天沒說出話來……

　　我也不敢多問，直到出了奉天府，走了好久，老太爺才告訴我，那件貂大氅兒他識得，是嬸子過門時大伯送她的。

嬸子珍惜的很，是平日裡都舍不得穿的。此時竟拿出來換錢，想來那生意人是真的沒有亂說，於是我倆拚命往家趕……路上老太爺急火攻心，還咳了血……　　昨日我倆到了祥允寺，本不想停留的，可恰好就趕上了廟市，還被不少人認了出來。於是老太爺便借著說書，打聽了些情況，這才知道大伯是被……族裡頭人害的！昨兒個夜裡老太爺睡不著，翻來覆去想辦法。實在也沒什麽好主意，就想著今日去祥允寺找大爺爺……呃，想問問清楚，何故這等小事，就鬧到了那木王爺那裡……若是還有余地，便央他與那伽禕佛爺說說，看能不能……”

　　“老太爺竟肯向大爺爺開口……”

　　“是……”玉忱點了點頭，又道:“忠誠哥，你也就別惱啦，老太爺對大伯，不會不管的！”

　　玉忱這話本是安慰季忠誠， 叫他別與老太爺置氣，也別再擔心父親季學禮的事情，卻不想季忠誠竟說道:“他既肯向大爺爺開口，為何就容不下我那異性兄弟了?！”

　　“……”

　　聽了這話，玉忱卻是不知再如何相勸了。

　　季忠誠太爺爺這一輩共兄弟三人。季家大太爺終生為僧，不得婚娶。季家老太爺癡迷音律，一生未娶。所以兄弟三人中只有季家二太爺，肩負起了綿延季家血脈的重任。

　　然而季家二太爺壽命不長，據說還未到而立之年就因病辭世。二太奶奶痛失愛侶，憂思過度，不久後竟也撇下一雙稚子告別了人世。

　　於是二哥當年留下的血脈，也就是季忠誠的大爺爺和親爺爺，隻得由季老太爺來撫養。然季老太爺行事顛倒，於生活瑣事本就一竅不通，更別提撫養小孩了。而季大太爺身在空門，又任寺中要職，於撫養孩童之事，亦實屬束手無策。

　　好在彼時有族中堂兄一家幫襯，加之家中仆從不少，兩兄弟總算得以安然成長。是以當時季家族中和睦，堂兄弟間少有嫌隙。

　　因滿清政府大力扶植喇嘛教，自祥允寺建寺以來，便對其屬地施行“減丁政策”。那就是每一戶屬民都必須在新一代子弟中，挑選出一名聰明伶俐的男娃兒送去祥允寺出家。

　　原本此類政策只在蒙古族地區施行，但因此地距離蒙古不遠，隻隔了一條白狼水，且在祥允寺的長遠影響下，諸多屬民不論是否蒙古人，大都會講蒙語。是以滿清政府便以此為由，將政策實施至此。

　　上百年來，季家也不例外。