最新網址: 發現通道就位於城市這一點，極大地提升了眾人信心，

　蜂群在前方開路偵查，護衛車輛沿著大路，向市中心進發。

　沿途的市區景象很有日島風格，

　掛有日文廣告牌的街邊店鋪，閃耀著絢爛光彩的霓虹燈，沿河街道種植的櫻花樹，向上向下角度頗大的居民區道路，狹窄低矮的巷弄等等。

　城中空無一人，除了風聲之外一片死寂。

　好在沒有事情就是最好的事情，

　眾人不敢在城市中亂逛，萬裡封刀駕駛車輛，緩慢行至了目的地。

　這是一片隱藏在鬧市邊際的居民區，樓房大多為兩層或三層的磚瓦木質結構，一家一戶的普通居民別墅，看上去都有些年頭。

　每座小房子的院子都圍著磚質圍欄，圍欄的邊沿鑲嵌著黑底白字的牌子，牌子上面寫著某某人家的字樣。

　有點像是動漫《哆啦A夢》裡的大熊家，不過要更偏僻、寂靜、破敗一點。

　載著四名玩家的車輛在居民區外圍轉悠了幾圈，最終將目標地點縮小為三幢連在一起的居民樓，

　由於那三幢居民樓所在的巷弄過於狹窄無法通車，幾名玩家乾脆把車停在了小巷盡頭，步行進入巷弄。

　“到了，”

　邢河愁握住懷表，抬頭看向一座漆著黃漆、蓋著紅瓦的三層居民樓，深吸了一口氣，“通往下一層的通道，應該就在這座房子裡。”

　站在他旁邊的萬裡封刀下意識地舔了舔嘴唇，

　眼前這座日式小別墅差不多可以用“殘破凋敝”一詞來形容，

　圍牆邊沿的花盆內的花大多枯死，有些掉漆的牆壁表面掛著一堆通往不同房間的老舊電線，二樓左側房間外還有覆蓋著厚重灰塵的空調外機，

　看起來平平無奇，

　卻偏偏能給他一種極其強烈的不祥預感。

　“福神家...”

　柳無怠看著圍牆邊上掛著的牌子，輕聲說道:“住在這座房子的人家姓福神麽?”

　萬裡封刀問道:“怎麽了?這個姓氏有問題麽?”

　柳無怠搖了搖頭，“古時日島平民大多有名無姓，直至明治維新時期，明治頒布《平民苗字容許令》，允許包括平民在內的所有日島人擁有姓氏，

　然而民眾擔心擁有姓氏之後會帶來繳稅問題，對此事並不熱衷，使得明治而後又遍布《苗字比稱令》，命令民眾必須取姓。

　當時日島民眾文化素養落後，取得名字大多就地取材，因此顯得千奇百怪，

　山腳下居民取名山下，水田邊取名田邊，漁民取名海老名，文化人取名文部，或者用生活習俗、節日、商號、事件、祥瑞作為姓氏。

　福神這一姓氏，是與神社、神道有所關聯的姓氏。”

　“神道?”

　萬裡封刀一挑眉梢，在成為玩家之前，他對日島神道文化的認識，僅限於什麽穿著誇張服飾的漂亮巫女之類，

　在成為玩家之後，倒是惡補了不少冷僻知識，知道神道是日島的傳統教派，屬於泛靈多神信仰。

　此處所指的神祇，並不是真的高高在上的神明大人，

　神的日語かみ一詞，既能指傳統神佛，也能指人的亡靈，草木精魄，乃至流傳下恐怖傳說的凶神惡煞。

　神道視自然界各種動植物為神祇，將日島視為神靈棲舍之所，萬物皆有靈，所到之處皆有神，故有“八百萬神明”一說。

　“我記得城市東邊那裡好像有古神社吧?”

　萬裡封刀皺眉說道:“要不要先去那裡調查一下?

　或者去這座城市的警局裡面，查詢一下與福神有關的信息?”

　“唔...”

　邢河愁拿出了之前他從街邊便利店裡拿來的本市地圖(地圖上顯示這座城市名為‘歌山市’，是歌山縣的下轄市，並不存在於現實世界。日島的縣比市要大一些)，

　在面前攤開，

　又拿出寫有《歌山市旅遊指南》的中日英小冊子對比了一番，開口說道:“城市東邊的神社是依姬神社，按照介紹來講，供奉著本地的保護神，天女依姬。

　神社後山的湖泊被稱為是原初之地，在本地有著‘死之前來到湖泊就能夠轉生重來， 把後悔的人生重新來過’的傳說。

　過去幾年發生過遊客失足跌入湖中差點溺亡的事件，所以暫時不對外開放。”

　柳無怠詢問道:“神社管理人的名字呢?”

　“上面沒說。”

　邢河愁搖了搖頭，“不過敢把遊客跌入湖裡差點溺亡的事情都寫在旅遊冊子上...

　日島人民的腦回路還真是清奇啊。”

　“畢竟那種轉世重來的傳說，結合真實事件，就是一個不錯的營銷噱頭嘛。”

　萬裡封刀聳了聳肩，無所謂地說道:“現實世界的日島那邊，最近可是生產了不少異界轉生題材的動漫，都快拍爛了。

　只能說文藝作品反應社會現狀，被高壓社會剝削的年輕人求不到今世解脫，就只能寄希望於異界轉世，成為人上人了。”