當戰鬥以一種眾人都意想不到的方式展開，所帶來的衝擊是強勁到短時間內沒有人可以適應的。

加上這場戰鬥，從開局就是惡魔們從未見過的新玩意兒。這份衝擊就好像可以疊加一樣，一層層地將眾魔的心緒推向高潮，或說推入深淵……

跟神靈與深淵邪神，這些必須立基於某概念之下而成就的存在不同。深淵大君按某人的說法，那就像是肉身成聖的至強者。

但提到肉身成聖，某穿越眾的同鄉會直覺比那些依信仰成聖的存在還要強。不過迷地並不這麽玩的。

為什麽深淵大君只在深淵出現，迷地產不出這種序列的強者。或者說，跟深淵大君成就之路很像的，在迷地有所謂的’超凡者’。但並不是所有超凡者都可以達到神靈，甚至神靈之上的高度。

除了深淵環境特殊外，惡魔這種生命體成長方式也不同於迷地的生物。這就導致了惡魔們成就超凡的道路，也和迷地不一樣。

迷地的超凡者，大多是在不斷求索自身的強化過程中，找到了進化的關鍵，從而跨越了普通生命的層次。

雖不至於被走過的道路，其他人就無法走上。但就算是雙胞胎的兄弟或姐妹，也沒有辦法靠著走同樣的道路，取得一樣的成就。求索自身，意味著這是十分個人化的事情。

但也不是沒有等同於工業化可量產的超凡者。譬如吸血鬼、狼人，這類依靠疾病式感染而成就的超凡者，比起那些求索自身而成就的，在實力上可是弱小了許多。

但是深淵的超凡者，也就是深淵大君們，更像是某穿越眾老家傳聞中苗疆養蠱方法所養出的蠱王。

就是把所有毒蟲放在一起，讓牠們因為饑餓互相吞食。最後活下來的那一隻不一定是最毒的，但肯定是最凶的。

真實的狀況中，深淵意志把控了一切。深淵大君就像是被分封的諸侯一樣，位置就這麽多，不是誰都可以達成如此成就的。有一頭惡魔上位，必定代表有一頭惡魔殞落。

所以不要看深淵的歷史好像跟迷地齊平，惡魔又有著近乎不死的生命，只要牠們不夭折的話。照理說，惡魔中的至強者應該會多到讓迷地眾神絕望的程度。

尤其迷地神靈又有在千年以前發生過的人為斷代，新生神靈的平均強度比起舊神，說起來是衰退的。與深淵在頂尖層次上的總和實力差距應該更大。

實則不然。理由就是因為惡魔的總體實力，一直是被深淵意志所限制住的。

至於理由，有可能是害怕當惡魔們無限制地增加與強化時，會反過來威脅到深淵的存在。又或者單純只是做不到而已。就好像杯子再怎麽盛水，它能裝的上限就是杯子的容量而已，無法裝下大海。

這一切用在眼前的戰鬥，那就是深淵大君雖強，但牠們是有跡可循的。而且還是看破一魔，等於看破全部。不像迷地的超凡者，差不多是一人一樣，千人千樣。

盡管每一位深淵大君的外表、實力與所擅長的方向都不同，但牠們都是用同樣的養蠱方法養出來的。這在匣切們眼中，就是最大的破綻！

按照迷地對於’神靈’的定義，祂們會同時存在於複數個維度與位面中，是統一，也僅有唯一。而這些維度或位面並不是隨機挑選的，是依照祂們各自成就的概念所做出的選擇。

可以說某項’概念’之於神靈，就像是一個指標。一個類似的事物，即神國之於神靈，就像是一個錨點。這兩者，成就了神靈的偉力與不死的假象。

對比神靈因概念問題，所以有著百花齊放般的道路。深淵大君的選擇面就單調許多了，畢竟牠們都是依循同一個模式養成的。

而要滅殺一個涉及多元的神靈，以神殺神是最常用的方式，摧毀神國是徹底殺掉一個神靈的方法。這是屬於傳統認知下的方法。

使用反權能方程式，可以執行針對性的弱點打擊。這是把傳統方法中的’屠神’，其前置條件從’自身同為神靈’，下降到’掌握神靈根源的弱點’。不再限制身份位階，普通人也能做到。

還有一種方式，那就是將神靈所涉及到的全維度、全位面，所有多元世界中的足跡全部抹去，就能造成事實上的’不存在’，即死亡。能做到這件誇張無比事情的，就是匣切歲月輪。

當然，歲月輪並不是靠匣切本身的能力做到這件事情，而是倚靠著那粒得自風元素位面微型宇宙的時之砂。利用比起魔法更加蠻不講理的許願力，做到這種完全不知道原理的事情。

所以說，某人猜想著匣切們努力尋找著反權能方程式的通用解，這件事情對也不對。

匣切們確實在尋找一個可以有效打擊神靈級別敵人的方法，但卻不是反權能方程式的通用解。而是像歲月輪一樣，瞬間鎖定目標在多元世界中的足跡消滅之，這才是匣切們正在嘗試的事情。

當然，要做到歲月輪那種程度是非常困難的，而且也沒有必要。

神靈之所以因信仰而存在，不正是因為生靈們有這種精神寄托的需求，所以才創造出了’神靈’這種’概念’。

假如神靈真的殞落了，意味著某種概念下的秩序會有一段時間的混亂，這對某些人來說是好事。但對某個求穩求苟的穿越眾來說，這種危及生命與生活質量的不安穩是件大壞事。

所以匣切們的目標，就是進行一定程度的撲殺，讓對方知難而退。

根據推估計算，只要消滅目標三成左右的多元世界足跡，就可以讓對方感到切實的’肉痛’。只要達五成以上，目標極有可能就會躲回去舔傷口。

假如被傷害的多元足跡數量達七成以上，那麽目標大概率就得下台一鞠躬，換其他人上位唱戲。

不論是深淵或迷地，到了這種層次的存在，就沒有真正意義上的善與惡，而是在無數考慮方向下的結果。那麽當有人可以被取代，自己能夠上位時，沒人會放棄這千載難逢的好機會。

所以說匣切們認為，它們不需要做到跟歲月輪一樣，將目標所有涉及到的足跡全部拔除，達成因果層面上徹底消滅的效果。只要做到一定程度，就足夠讓這些號稱不死不滅的神靈級別退縮。

活得愈久愈怕死，這一點可是所有生物的常態。

盡管在日常生活中，同樣可以看到不少老人作死。但大多數都是老人自認為經驗豐富，這麽做剛好可以過關的自大而誤事，最終導致不幸的結局。和年輕人不計較成敗的冒險，是有本質上的不同。

如今，就是匣切們漫長研究以來的第一次試驗。

之前沒有做類似的嘗試，除了因為沒有合適的目標，用來判斷成果是否有成功;另一大原因，還是因為匣切們找不到合適的條件，來施展它們想象中的’魔法’。

一如某人之前的評價，當以智慧與科學還有魔法武裝起匣切之後，它們的上限也油然而生。

雖然匣切們同步掌握了某穿越眾所擁有的知識，但是掌握與靈活運用是不一樣的兩個層次。所以在運用方面，匣切們最熟悉的還是某人最常使用的夜幕星空及其延伸。譬如周天星鬥大陣。

周天星鬥大陣的特征在於其不變與變之間的影響。不變的是星宿、星官，變的是年月日旬、四時節氣。概括而論，是一種時間的巡回輪轉。

但這並不足以讓匣切們達到它們一開始所設定的目的。直到今天，它們運使起奇門遁甲大陣後，才算有了突破。

奇門遁甲大陣的特征乍看之下與周天星鬥大陣很像，但其實兩者是顛倒過來的狀況。奇門遁甲著重在變與不變之間的影響。

一如易數佔卜，先有龜甲、蓍草或銅錢起卦，才有合六壬、定爻辭，從而洞悉天下萬物。奇門遁甲也是如此，先有起手，才有對應之變。可以說前者決定了後者。

這兩項看起來相關，實則是兩項大類，彼此又有相輔相成功能的學問，配合閃現術基礎的數學邏輯， 這些知識被匣切整合起來，帶來的是攻擊必中的特性。

假如有哪個魔法師拿匣切不當刀劍使，而是當法杖等施法道具的話，只要有明確的目標，那麽發出的魔法攻擊只有可能被擋下，不可能被躲避。

這樣看起來好像是殺雞用上牛刀。明明基礎是用上很高端的知識，卻得到算不上低端，但相較於高端基礎，也能被評為低端的成果，這樣做好像很不劃算。

但假如目標不是普通生物，而是神靈呢?

結果就是匣切們可以憑借著一絲現世的線索，追本朔源，尋找到神靈在其他多元世界所留下的足跡。而這條路徑，也可以成為魔法的管道，造成事實上的打擊。

這是單純用砍的所做不到的事情，除非有哪把匣切同時掌握了跟神靈差不多的能力，可以同時出現在多元世界中，才能同時造成那麽多傷害。

掌握了這樣的方法後，剩下的部分就是找到一個威力足夠的魔法攻擊。至少在傳遞到其他不同規則的世界或位面後，依然具備著一定的殺傷力，才能在該地造成破壞。

要使出這樣的魔法，對於黑金球磨來說就像是信手撚來那般容易。它呼一口氣就是了。

別忘了它的根源是什麽。

它呼出的氣息雖說沒有物理上的破壞力，但對於活物的殺傷力，可比割幾刀強多了。要是有意識地想要殺傷某活物，對方能夠不死，唯一的理由就是運氣夠好，不會有其他原因。

那麽黑金球磨結合了匣切，所展現出來的破壞力是超乎某穿越眾所想象的。