李小三有些不懂，“什麽怎麽樣，你不是都問過一遍了，講的是《太公家訓》，我現在差不多已經全忘了。”

　　“我不是問學的什麽。”李霆湊上來道:“我問的是你讀書時候的感覺。”

　　李小三琢磨了琢磨，搖了搖頭，“我才三歲，沒什麽感覺。”

　　“這你就不實誠了。”李霆輕咳一聲，一副了然的樣子，“通過四叔這段時間的觀察，發現三個侄兒當中，就你跟我當年最像，聰明機靈，擅長學習，還記得《白馬篇》吧，那麽長的篇幅，鬥拾仟的掌櫃隻念了三遍我就能全部記下，雖說現在已經忘了一半，但須得承認我這份天資十分驚人，唉，可惜了。”

　　李小三忽略了後半句話，懷疑地看著李霆，“你從哪看出來我像你的?”

　　“昨天在賣酒的地方，你隨口就說出了曾聽過的句子，這還不夠嗎?”

　　李小三恍然，接著無比鄙視，“原來你才看出來一天。”

　　李霆一點都不臉紅，“足夠了，三歲看小，是以看現在的動作，完全可以確認十年後的你跟我一模一樣。”

　　妥了，我這輩子完了……

　　李小三翻了個大大的白眼，“不是還有半句七歲看老麽，你都十四了，覺得自個兒將來會怎麽樣。”

　　“那還用說。”李霆比劃了幾個自以為很帥的動作，算是做出了回答，隨後就把話題從自己身上引開，“三侄兒啊，你就是不同的，我跟大侄兒和二侄兒一起時，他們不是要吃的就是講故事，再不就是出去玩，根本就不能好好說話。”

　　李小三暗自歎氣，自己無論如何都裝不成那個樣子的。

　　“而且說講故事吧，他們也不能好好聽，總問一些奇怪的問題。”李霆聳肩歎氣，頗為無奈。

　　或許是因為被當面誇讚了，李小三感覺渾身不自在，尋思了片刻後道:“我也可以問奇怪的問題吧。”

　　“恩?什麽?”

　　李小三想了想，“你不去上學，就是因為沒錢?”

　　“一方面吧。”李霆撓了撓頭，“主要還是因為沒用。”

　　“沒用?”李小三大訝，讀書無用論?

　　“對，種地的人識了幾個字有什麽用，又不能去考科舉中狀元，若是咱們家有閑錢還成，就當明理了，可不是不富裕麽。”

　　性價比低，李小三明白李霆所想，接著奇道:“為什麽不能去考科舉。”

　　李霆抬眼看看，“考不上啊，當年娘跟我說過一次讀書的事，我思量了半宿，第二天去盧家的族學裡觀望了一下……然後又去南邊新城縣一個考了二十年的老書生家裡看了看，一番調查之後，想了想還是不考了。”

　　“你還調查了?”李小三大感意外，平日裡跟李霆一起玩的，應該沒有喜歡學習的，而向狐朋狗友打聽讀書有沒有用……那還不如不問。

　　“咳。”李霆捂著嘴輕咳兩聲，“也不算是打聽，正巧撞上了，就在那兩天，香盛茶樓起了一次衝突，我恰好在場，將整個過程看了個完全，裡面那點事也就清楚了。”

　　李霆邁了個關子，想等李小三繼續追問，可只等十幾個數的功夫就忍不住了，講述了起來。

　　香盛茶樓自建立日起，每日就靠著雜戲小曲招引顧客，那日的衝突便是一場雜戲引出來的。

　　戲班子是外地來了，事後李霆聽說是南邊來的，不過具體是哪裡卻一人一個說法，沒人能講清楚，但這都不重要。

　　這個戲班子唱的不是大戲，

是雜戲，根據李霆的描述，李小三猜測這類表演大概是如小品情景劇之類的東西。　　這類雜戲最顯著的特點，就是尺度較大，這主要體現在台詞上，比如在描述男女之事時，說書的會用一些較為文雅的詞匯，如“芙蓉帳暖”，“春宵一刻”，“花影重疊”，“含笑幃幌裡”，“嬌羞紅燭下”等等，有時候還會編一首小詩，引人遐思。

　　雜戲就比較直接了，歡郎脫了上衣，歡郎脫了褲子，歡郎撲了上去，歡郎嗶~~~~，歡郎慘敗！！！

　　正因這樣，雜戲班子處於娛人表演行業鄙視鏈的最底層，上至青樓歡場梨園菁英，下至街邊胸口碎大石賣虎皮膏藥，沒一夥人瞧得起他們。

　　這使得雜戲板子一般都是流竄的，一來在一個地方待久了會被家長投訴，二來這些黃腔淫調偶爾聽聽還比較新鮮，可聽久了也就那麽回事。

　　是以雜戲班子的到來並沒有引得本地藝人不滿，反正就待一段時間，大家好好配合的話能多掙不少，何必跟銅子過不去呢。

　　與戲班子產生衝突的，是兩個老儒生。

　　戲班子有一出戲，戲裡的主人公是一個趕考的書生，這種意淫的故事怎麽變都不離其宗，該士子一路風塵二千裡，開了無數后宮，最後輕易蟾宮折桂，事業愛情雙豐收。

　　戲說完了，在一片喝彩聲中，兩個老儒生暗自垂淚，他們仕途無比坎坷，考試考不上，捐納還沒錢，門蔭又不配，托了無數關系才在衙門裡找了個抄抄寫寫的活，本就一肚子憤世嫉俗，現聽幾個唱戲的在台上胡言亂語，隨隨便便就讓一個種馬達成了自己一生都未能完成的成就，當即勃然大怒，立刻就挽了袖子上去要乾一架。

　　老儒生自然不會與人肉搏，他們的乾架的方式就一種，理論！我要和你理論一番。

　　無論是走南闖北身份卑微的唱戲人，還是屢試不中窮困潦倒的老儒生，看客們都不是很瞧得起，所以自然地便把這番理論當成了大戲後的小戲，盡皆抱著膀子在台下看熱鬧，沒人上去勸合，李霆也有機會知道了為什麽讀書。

　　在那天之前，李霆對讀書的目的很模糊，畢竟年齡也小，可那天之後，李霆知道了，讀書唯一的目的，就是為了做官的。

　　士農工商，不會有農民努力讀書去當個帳房，而如何才能做官呢。

　　大周王朝的選舉製沿襲前朝，做官的主流方式有兩種，一種是恩推，這條路子對普通老百姓是完全閉死的，是以老儒生沒有多說，他們著重講了第二種科舉。

　　科舉起於前朝，初設到現在已經存在了二百五十多年了，本朝更是增開的武舉，隨著時間的推移，科舉從小眾變為大眾，從不入流成為主流，到現在不光寒門子弟通過該方式入仕，就連貴門不受重視的庶子也多有上考場改變命運的。

　　考試的規模大了，規范自然也就嚴格了。

　　科舉的招考對象有三種，即“生徒”、“鄉貢”、“製舉”。

　　“生徒”是指國子監、弘文館、崇文館等國家的最高學府和各地方州縣的官辦學校結業的學生，這些學生學業有成後，會由學校出具結業證明，憑此證明參加科舉考試;

　　“鄉貢”是指不在校學習的自學成才者，這些人覺得自己可以了，有能力應試了，便提出書面申請，先參加縣一級的考試，合格者再參加州一級的考試，再合格者送京，這一類學生主要是面向社會選拔，是以操作空間巨大，據說偏遠些的地方，鄉貢的名額明碼標價;

　　最後一類“製舉”與前兩類不同，製科不常開，是皇帝為選拔“非常之才”臨時下詔舉辦的，具體科目和考試時間均不固定，屢有變動，應試人的資格也無限制，現任官員和一般士人均可應考，並準自薦。

　　老儒生非州縣官學學生，對他們而言，三條路隻能走鄉貢一條。

　　“鄉貢”的證明要靠考試獲得，至於每州的名額是多少，則由朝廷根據該州的教化水平擬定，年年不同。

　　涿州的名額很多，非常多，但遺憾的是給老儒生這類人的機會卻很少，原因便是那層層疊疊的盧氏老宅。

　　盧氏族學把涿州的教育水平帶到了一個高度上，卻又幾乎壟斷了所有鄉貢的名額，這也不是人家使了什麽陰招，盧氏族學的教育水平遠近聞名，學內的教書先生皆是飽讀鴻儒，公平競爭誰能考得過這些學霸。

　　李霆雖是外鄉來的，但是戶籍已經落下了，想考試隻能在涿州考，這便是他放棄的第一個原因，第二個便是考試內容。

　　老儒生說，無論考哪個科目，前兩門都是一樣的，帖試，作詩。

　　帖試便是填空，考試范圍是四書和《五經正義》，背明白了就沒問題，作詩就不必多說了。

　　最後那一門，李霆說得不太清楚， 不過李小三卻想的明白，應該就是專業課。

　　事實上也就是這樣，如三傳科，便是在《春秋三傳》中問大義，問策論，根據回答程度評定等級;再如明算科，要先闡明術理，然後於《九章》、《五曹》、《張丘建》、《夏侯陽》、《綴術》、《記遺》……等十數本國子監欽定教材中出題;又如明法科，不僅要熟知本朝律令格式，還要通曉過往各朝的每個版本的修訂法及典型案例……

　　這門科目帶來的影響便是想考試，要先拜個師傅，沒有師傅，連教材是什麽都搞不清楚，又怎麽能去應試呢。

　　李霆最後總結道:“其實帖試還好，我自信背書不成問題，作詩就有些麻煩了，唉，估計我這輩子也寫不出像《白馬篇》這種東西的……至於最後那個科試，若是沒有好師傅，就隻能像那兩個儒生般考秀才或者是進士，可考這兩科的人太多了……”

　　李霆說著連連搖頭，唉聲歎氣。

　　因為是主流，所以人多，算術之類的別人不甚重視，當然人少……話是沒錯，不過李小三覺得李霆沒弄明白。

　　進士科考時務策，考出來是當主官的，起點就高，小科考出來很有可能會被分到某個部門的基層去鍛煉，然後就鍛煉一輩子……

　　“三門考試，兩門不行，這還學什麽啊，不如老老實實的，還能給家裡省錢。”

　　李小三默然，帖試和科試李霆說的很對，不過作詩這一塊，李小三認為他想差了，拿李白的《白馬篇》作比較當然會自卑，若是能對比某十全老人的，該是會好很多。