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《伐清與殖民》四章 不要太碧蓮
  劉宗敏以追餉的名義,審完勳戚官紳之後,可沒有收手的意思,下一個就輪到了富商,富商之後是普通老百姓,沒有哪個幸免於難。

  而鄭恩家既是官紳,又是富商,被抓住後絕對是慘上加慘。

  闖賊進城的時候根據職位的高低,高級將領分居勳戚豪宅,中下級軍官則分據各中下級官邸或富民巨室,普通士卒也不住軍營,就住在平頭百姓的家裡。

  闖賊進城的可是約有四十余萬士卒!

  本身就住在你家裡,又是劫掠成性的人,為非作歹太方便了。

  鄭恩想想都覺得害怕,更害怕的是他還想到了之後入主北京城的野豬皮。

  闖賊之後還沒完呢,還有更可怕的野豬皮,他們不僅要你的錢、你的糧、你的膝蓋、你的肉體,還要管你的髮型和衣服,管你的靈魂。

  光禿禿的腦門,再在後腦杓留銅錢大小的一撮頭髮編成鞭子,活脫脫就是金錢鼠尾巴。

  相信沒有人會喜歡這個髮型,如果說前世那些清宮劇,所有髮型都還原歷史真想留這金錢鼠尾巴,再是男神、影帝,也沒有幾個人會去追捧。

  金錢鼠尾巴隻是其一,還有更泯滅人性的屠城呢!

  屠城令對於野豬皮,那是一拍腦袋就決定了的事情,血洗江南、嶺南等地區。

  湖廣填四川,每當鄭恩前世在網上搜索到這五個字眼的時候,都有毀掉一切的衝動。

  之後還有揚州,嘉定,嘉興之屠,江陰,廣州等等,清初屠城事件,看的讓人膽戰心驚,一個個蒼白的數字,抗戰時期的南京大屠殺在他們面前都是靠邊站。

  鄭恩還在沉思,牙齒咬的開始牙齦流血都不知道。

  “這位先生!剛聽到你的呐喊,不知上帝能不能幫到你?”

  “什麽上帝不上帝的,我信道不信耶穌,煩著呢!別吵我!等等……”

  絕望的鄭恩就像是驅趕蒼蠅一樣的用語言加動作,驅趕在背後傳來陰陽怪氣的聲音,話沒說完,突然靈光一閃一臉期待的回頭看去。

  當看到一副白皮膚高鼻梁藍眼睛的白人時,鄭恩差點豎起來剪刀手。

  白人打扮的像個傳教士,約莫三十余歲,賊眉鼠眼的看起來更像是奸商而不是神父,除了個頭矮了些,其他倒是跟後事見過的白人沒有什麽兩樣。

  白人在鄭恩前世已經不算什麽了,在時下的大明朝的官紳面前也不算什麽,但是在目光短淺又好面子的闖賊,還有以一切手段充門面裝天朝上國的野豬皮面前,那可是香饃饃,一句話蓋過――自卑。

  流寇與蠻夷雖然一朝得勢,但是自卑的心理是很難一下子抹平的。

  鄭恩伸出兩個手指,先點了點額頭,又點了點腹部,之後是胸膛兩邊,對應的是一句話:

  “因父,及子及聖神之名。阿們!”

  剛剛還在說自己信道的鄭恩,那禱告的動作與禱告詞,一絲不苟的,一下子成了虔誠的耶穌信徒一般。

  神父沒想到對方還會這一套,先是吃驚,頓時又來了興趣:

  “想不到遠在遠東還能遇到如此虔誠的信徒!正是上帝保佑!哈利路亞!”

  神父開始了他的禱告,之後拉著鄭恩就往一旁走去,也不知道鄭恩哪裡就顯得虔誠了,鄭渡等人看的是一愣一愣的,大大小小五個腦袋怎麽轉也轉不過來。

  真是大碧蓮碰到了小碧蓮,一個比一個碧蓮。

  不過為了活命,鄭恩也管不了那麽多了,

碧蓮不碧蓮的留給後人去慢慢說吧。  原來不知什麽時候,眾人走到了教堂旁邊,鄭恩就是在這教堂門口呐喊的,難怪會碰到神父。

  教堂有些簡陋,建築物主體西方風格很少,隻是房頂一個大大的十字架,想來不是什麽知名的大教堂,跟欽天監湯若望的教堂更是沒法比,本身北京城中信這個西方教的就很少。

  湯若望的成功還有他的大教堂,可不是因為他傳授的教義有多精湛,而是他帶來的大量先進的科技技術以及科學知識,最後被朝廷重用,當了欽天監的官,才有的這一切。

  神父拉著鄭恩有說有笑,熱情的有些過份,剛剛跨過教堂的門檻,鄭恩就掙開了他的手。

  也不看看自己有多重,兩百多斤的肉在身上,被你拉著走這麽遠,都快上百步了,還有走這麽急,不喘嗎?

  看著鄭恩正雙手支撐在膝蓋上喘氣,神父非但沒有露出歉意, 還一臉嘲弄的看著:“上帝保佑,我的天呀!這才走幾步!你看看你自己,再看看你身後的護衛隨從,哪個喘成這樣?”

  神父對著鄭恩就是一頓數落,讓鄭恩很懷疑對方到底是不是神父,就沒見過這麽不莊嚴的神父,怎麽看怎麽像披著神父外衣的奸商。

  鄭恩還真沒猜錯,神父一下子去掉了數落,換成了關心的面孔:“仁慈的上帝啊!我這正好有一位神藥,這味神藥可了不得,出自新大陸的神壇,受當地土著供奉了數千年,可謂是集天地之精華,萬眾之信仰,都已經成精了……”

  神父一整吹噓,鄭恩一聽就知道是假的,漢語都說不標準的白人,哪裡會這麽多華麗的用詞?一看就是刻意去學的,什麽樣的人會刻意去學這個呢?一推理,結果就出來了――賣假藥的騙子。

  鄭恩是經歷過二十一世那個騙術與防騙術相愛相殺難解難分的年代的,他能看出來,不表示喘的不比他輕的哥哥鄭渡能看出來,鄭渡可以說是從來不用自己考慮問題的人,又是視金錢如糞土,一下子就真聽入迷了。

  包過兩位年少的僮仆也聽的有滋有味,倒是兩個護衛一臉的警惕,窮文富武這個現象,雖然不像漢唐時候那麽明顯,但是依舊是不可改變的。

  兩人這身手可都是各種珍貴藥材泡出來的、吃出來的,還要名師指導,可算這樣,兩人對於這種成精的藥材聽都沒聽說過。

  中等家庭的習武之人能用上百年年份的藥材就不錯了,一開口就是供奉了幾千年,想不懷疑都難。
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