(凌晨沒碼完，延遲到早上，抱歉)

　王琪輕牛一聲道:“還虎頭呢，貓頭差不多。恁大了，還哭鼻子，羞不羞?”

　道癡在旁見了，真是無語。怎麽自己這個堂兄，每次見了虎頭就沒譜，變得這般幼稚。難道心智低也能傳染?

　虎頭無辜地眨眨眼，臉上越好好奇地看著王琪。

　難道虎頭不記得自己了?自己可是陪他玩了兩天，還給他吃了那麽多好吃的。

　王琪正想著，就騰空而起，嚇的不由尖聲大叫。

　送道癡與王琪過來的車夫還沒走，見到虎頭將王琪舉起來，不由嚇的變了臉sè，剛要上前，就聽到王琪“哈哈”大笑起來。

　王琪一笑，虎頭也跟著笑起來，哪裡還有委屈哭泣的樣子。

　變化太快，車夫一時反應不過來。

　王琪已經拍著虎頭的胳膊，〖興〗奮道:“虎頭，上山，上山，正好哥哥懶得走！”

　虎頭倒是真聽話，舉著王琪，大踏步地往山上去了。

　車夫看了臉sè發紫，求助地望向道癡:“二公子，我們七公子這樣……………”道癡道:“大叔放心，虎頭手上有分寸，不會摔了七哥。”說話的功夫，他掏出塊碎銀，遞給車夫:“大叔留著吃茶。”

　車夫忙謝了賞，還是有些不放心地看著山路，直到虎頭與王琪的身影看不見，才甩著馬鞭掉轉車頭。

　道癡順著台階，一步一婁往山上走。

　前頭不遠處，還不時傳來一陣笑聲，看來王琪與虎頭的這個“舉人”遊戲玩得還很樂呵。這兩個家夥，沒心沒肺的，倒是將道癡心裡的悲痛驅散不少。

　不單單是逝者已矣的緣故。

　八月初的山中，依舊是初秋時節，雖說因安陸地處南方的緣故，林中草木依舊青翠繁茂，可陽光也沒有那麽足，走在石板路上，秋風習習。

　道癡從袖子裡取出老和尚的信，打開來。

　老和尚的遺筆中，第一段交代他自己是安陸王家第四代子孫，亦是西山寺第三位主持，在他之前，安陸王家的始祖，三代先祖都曾避居西山寺:第二段話是告誡他要感恩，若是有人一分好知，定要回報三分，方是忠厚之道:第三段話，則是告誡他男兒立世，當頂天立地，為家人盡責。

　看似只是平常信件，似乎能夠透過這封信看到一個耄耋老人對他養大的少年的殷殷教導。真正的意思，只有道癡知曉。

　他拿著這單薄的兩張紙，覺得重於千金。若是他是個背信棄義的小人，就不用這般糾結，可是他做不到完全小人。

　第一段交代的是王家一份藏金的“鑰匙”第二段是允許道癡動用這筆“祖產”要求取一還三:第三條則是接受王家這份“援助”的時候，也要承擔照顧族人的責任。

　關於王家祖上有藏金之事，老和尚先前也透過口風。不僅是王家這一脈的始祖留下十萬藏金，西山寺裡第二位主持與老和尚這個第三代主持都留下了藏金。道癡從西山寺拿回去的那些金葉子，就是老和尚從自己的藏金中拿出去的。

　第一代始祖的金子是在征伐天下時攢下的。當時王家始祖放棄大好前程，從軍中退出回王家，並非只是因傷病的緣故，還因無意中發現的一筆藏金，並且隱匿下來。

　這些金子被王家那位始祖分成兩份，一份在安陸賣家置地，一份則是藏在西山做個後備，以防在安陸立身不穩留條後路。

　藏金的秘密，由王家始祖口耳相傳傳下來，每次都是選定的心智堅定之人，連執掌祭祀的族長一系都不曉得。這樣的目的，當然是怕有人見財起意，將公產變成sī產。

　至於三代先祖與老和尚的藏金，不用說，多半是因那“借一還三”

　規矩。

　想到這裡，道癡不由苦笑，自己這個小身體才十二歲，老和尚怎麽就看出“心智堅毅”來?

　這也太不負責任，將三份數以萬計、十萬計的黃金，擺在他跟前，就不怕他生出貪念?

　可是不得不說，老和尚這“祖產”托付，使得道癡格局大了，不用再受困經濟拮據。即便是到了官場，道癡也底氣十足，不用再為銀錢鑽營。

　不過這“借一還三”真要做到，也並不容易。

　道癡收好信，慢慢思量。看來得想生財之道，就算這些黃金在緊要時候可以取出來用，可家裡收益總需要個障眼法。

　現下借著給姐姐添嫁妝的名義買鋪子，倒是也說得過去沒，不顯唐突。

　不知不覺，已經過了山門，進了西山寺。

　王家先前留守的那兩個男仆，在老和尚故去後便回宗房，如今看寺的是一對老夫fù，也是宗房下仆。隨著老和尚逝去，西山寺要封寺。王珍之所以將之前的兩個健仆調回去，另委了一對養老的老仆看寺。若不是經年老人，有幾個能受得了山居寂寞。

　這對荊卜都是極本分之人，給幾位見了禮。

　看著這夫fù兩個都有了年紀，道癡不由想到後山的台階。別的還好，這抬水上山是問題，結果等他開口相問，才得知廚院的秘密，在西廂一間早年封門的雜貨房裡，竟然有一口尚沒有荒廢的水井。老仆夫fù上山後，便在井上按了軲轆，那口水井，重見天日。

　院子裡明明有井，可道癡打小就看著王老爹每日擔水，看來是將擔水當成修行。等到自己稍稍長大，也是如此。

　道癡覺得有些無趣，轉身回了禪房。

　王琪與虎頭兩個不知是玩夠，還是怎地，老老實實地跟在道癡屁股後邊，進了禪房。

　地上依舊是幾個舊蒲團，道癡在自己常坐的位置坐下，看著老和尚最常用的蒲團，半響不說話。

　老和尚肉身已經燒了，又無人設靈位，只有眼前這些舊物，似乎處處還留著老和尚的痕跡。

　王琪放下手中的大提籃，打廾上面蓋著覆著的棉布，lù出裡面東西，裡面是糊白的靈主，白蠟、檀香、冥錢等物。

　“伯祖父使人預備的?”道癡問。

　王琪點頭道:“嗯，祖父說了，你若難受，就自己設香案來祭祀。”道癡看著那靈主，低不可聞道:“老和尚最不愛受束縛，莫讓這靈主拘了它。”

　他叫虎頭取了個陶盆，將靈主、冥錢都焚化了，剩下白蠟與檀香，在老和尚常坐的蒲團前，點了三炷香。

　道癡分外平靜，王琪卻察覺出他的壓抑，拉著虎頭在香爐前拜了拜，兩人便退出禪室。

　稍時，禪室裡傳來一聲聲的木婁聲，伴著低聲的誦經聲。

　王琪聽著，心裡直發緊，小聲對虎頭道:“二郎不會婁了刺jī，想要當和尚吧?”

　虎頭隻歪頭看著他，沒有應答。

　禪室的誦經聲、木魚聲，一直持續到晚飯前後。

　王琪與虎頭從老仆手中接了飯食，端到禪室。王琪正想著該如何相勸，才讓道癡吃飯時，道癡已經端起一碗粥，夾著鹹菜吃起來。看不出食yù大振，可也不是厭了食的。

　王琪要勸慰的話，生生憋了出去，倒是沒有覺得自己這個小族弟冷心腸，而是佩服他的自製力。就像是始終由他操控悲喜，而不是悲喜再操控他。

　王琪竟是難得地開始反省起來，而後無奈地發現，自己不管是同小

　大人似的道癡相比，還是跟言行如稚兒的虎頭相比，似乎都沒啥能拿得出的優點。

　一時之間，他精神懨懨，隻覺得味如嚼蠟，都沒心思挑剔飯食的寡淡……………，

　一夜無話，次日道癡依舊是入了禪室。

　王琪經過一夜，又活蹦亂跳起來，給道癡留清淨，也不上前，拉著虎頭去後山耍去了。

　等到他回來，已經將近中午，前院出來雲板聲。

　王琪便與虎頭過去探看，門外是個素服少年。

　“三郎，你怎麽來了?”王琪詫異道。

　王三郎一個人，手中也帶了一提籃的祭祀用品，道:“我去看二郎，聽說二郎與七哥過來祭拜，便也跟了過來。”因驚蟄與立秋都沒有跟來西山，王三郎便也沒有帶長隨、小廝。

　看到虎頭的時候，他心中有些納罕，尋思是不是哪家的族兄弟。

　虎頭看著王三郎，臉上也是毫不遮掩的好奇。

　王琪看出來， 笑著對虎頭道:“這是二郎的親哥哥，是不是長得同二郎很像?”

　虎頭歪著頭，盯了三郎半響，方慢慢地點點頭，隨即又搖了搖頭。

　王琪笑道:“你說他們又像又不像啊二郎那家夥跟小老頭似的，要是三郎也成了小老頭，哥哥豈不是要悶死”

　老和的既逝去，西山寺就成了無主的空屋子，之前那些能入不能入的族規，也成了空文。

　看到王三郎過來，道癡並沒有覺得被打擾，反而有些歡喜。

　他看著王三郎，道:“大師父與我有養恩，三哥也隨弟弟齋戒幾日、以寄哀思吧！”

　他說的理直氣壯，王三郎答得痛痛快快:“應該的，即便二郎不說，我也當如此。”

　王琪在旁，卻是看不下去，跳腳道:“二郎，你這小子是怎麽回事?難道自己三郎是哥哥，我就不是哥哥了?憑甚落下我”！。