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《穿越世界線的神棍》九十七.菩提無善惡,邪神也是道
煉獄菩提的左手不由自主的動了起來,狠狠捏住自己的脖子,用力之猛,仿佛要活活拗斷自己的脖子,也不用仿佛了,哢嚓哢嚓的骨裂聲響起後,煉獄菩提的頸骨寸裂而斷。

 刀光一閃,煉獄菩提以右手為刀,斬斷了自己不受控制的左手。

 “既已說好了好聚好散,那麽就從我體內……離開吧!”

 煉獄菩提暴喝一聲,大量大量的黑暗氣息,猶如洪水一般煉獄菩提身體中噴湧而出,而後這些黑暗氣息嫋繞而聚,凝聚成人形,構築為墨煌的存在。

 煉獄菩提凝視著墨煌,沒有詢問他為什麽沒有死,為什麽會以這般面目出現,只是扯出了一個瘋狂的笑容:

 “哈哈哈,菩提老祖,我終於見到你了!”

 這並非墨煌的身份暴露,而是此刻的墨煌,在煉獄菩提眼中,就是菩提老祖,因為墨煌已經完全證就了菩提道果。

 煉獄刀典的最高境界,就是修成菩提半身,煉獄菩提之前就是如此,所以,他也可稱之為菩提老祖在人間的半身,但這只是煉獄刀典的最高境界,並非菩提之道的最終境界。

 菩提之道還有一個最終境界的存在,那就是從半身之境更進一步,真正的踏足我即菩提,菩提即我之境。

 煉獄菩提有資格踏足這個境界,但他卻沒有,離職的那一瞬間,他體內屬於菩提的那一部分,徹底脫離了他,然後在不知名的原因下,向著最終境界進化而去,最終,真正的菩提誕生了。

 這是菩提之道的終極呈現,自是等同菩提老祖親降。

 雖然煉獄菩提不知道自己體內那部分菩提之我,在脫離自己後,為何會向著終極之境而進化,也不知道為何進化出來的這個菩提老祖會以墨煌為依托而存在。

 但這些都不重要,因為,菩提老祖存在於自己眼前,就已經足夠了。

 煉獄菩提張開口,犬齒異化生長,越來越銳利,宛如吸血鬼一樣,然後他伸出手,掰斷了自己的一顆牙齒,而後他身上的蛇鱗紋路蠕動著,漸漸聚集在這顆牙齒上。

 牙齒扭曲異變,竟是越來越長,也越來越巨,最後憑空塑造出一柄刀的形態。

 刀身如蛇牙,無數猩紅蛇鱗紋路遍布表面,刀尖暗紅,猶如毒液的匯聚。

 此刀一凝,殺意橫生,煉獄菩提的心態已是一覽無遺,他便要以蛇牙啃噬菩提老祖。

 墨煌緩緩睜開眸子,但他的眸子極其駭人,沒有眼白與瞳孔,只有猶如深淵一般的黑暗,而在黑暗的最深處,似有無量量不可名狀之物在蠕動扭曲著。

 這目光,蘊含著真實不虛的力量,被墨煌凝視著,煉獄菩提的皮膚以肉眼可見的速度枯萎,但隨之,煉獄菩提皮膚上的蛇鱗紋路遊走不定,重新治愈煉獄菩提那凋零的肌體。

 墨煌並沒有繼續凝視煉獄菩提,而是將環顧左右,他的目光所及,完事萬物都在凋零腐朽,化作劫灰,只是此刻依舊處於時間凝滯中,這種凋零腐朽看起來很是怪異,山石化作劫灰,卻不曾散去,依舊維持在原有的位置。

 墨煌淡淡的問道:“當我降臨時,萬事萬物都將徹底凋零腐朽,成為永淪深淵的劫灰,這就是你們對菩提老祖的印象嗎?你們把我想的也太壞了吧?”

 此刻的墨煌,正在遠遠不斷吸攝著整個煉獄刀盟之內所有的菩提之我,不斷升華著自己的存在。

 菩提之我乃是煉獄刀盟內所有門徒的核心根基,既是他們思維與靈魂的凝聚,也是他們向著混沌與未知領域進化而去的成果。

 菩提之道的最終境界,就是所有菩提之我的融合,最終形成混元如一的菩提道果,最終證就菩提老祖之境。

 但這個所謂的菩提老祖之境很是古怪,因為這般境界,乃是所有煉獄門徒的菩提之我融合而成的,具體有什麽威能,墨煌這個正牌的菩提老祖說了不算,要看這些煉獄門徒的菩提之我有什麽能耐,以及他們對菩提之道的思考以及理解。

 這種目光所及,萬物凋零的神通,就是這些煉獄門徒覺得“菩提老祖”該有這般神通,所以才構築出這般神通。

 事實上,墨煌此刻所擁有的神通還不只是這些,他吸氣時,就會被動的吞噬周圍生命的精氣神,當他呼氣時,就會有吹拂出一股扭曲的生命力,然後洞窟中本就有的苔蘚進入了急速的異化生長狀態,而那些爬行的蟲蟻,也開始異化生長。

 墨煌甚至站著不動,光是呼吸,估摸過不了多久,煉獄刀盟就會從地底洞窟,異變成為一個恐怖的蠻荒絕域。

 這還不止,墨煌能夠聽到別人心靈最深處的聲音,他的言語,帶著災厄的力量,他的觸摸,能給與萬物最終的審判,他的意志,能夠締造恐怖的現象。

 眼耳口鼻意,皆升華為更恐怖的權能,分別為凋零之眸,扭曲之息,窺心之耳,災厄之言,末日之觸,恐怖之意

 這些一看都是邪惡大魔王標配的能力,卻是煉獄門徒認為是菩提老祖應該具有的能力。

 如信眾認為神當有大能,當掌控生死與靈魂,最終,神就有了這些神通。

 某種意義上來說,墨煌此刻的狀態非常接近神,由無數煉獄門徒心中的菩提之我融合而成,也由他們的祈願和印象塑造而成的神,不過就算是神,光看這些權能的表現,也是一個地地道道的邪神。

 煉獄菩提極其誇張的笑了起來:“哈哈哈,菩提老祖你看看煉獄門徒的的造型,一個比一個扭曲邪異,你再看看源自於你的武功,各種獻祭,各種吞噬,你還好意思說我們把你想的太壞?你本是魔,為何要偽裝成聖,還不速速現出原型!”

 煉獄菩提並沒有揮出手中的蛇牙刀,卻以另一種方式發起了攻擊,此言一出,形成了詭異的力量,竟在否定墨煌此刻的存在,要剝離構築他外在力量的所有因素,將他脆弱的核心暴露出來。

 若是說的通俗一些,便是剝奪神祇的神格,斬斷神祇與神國的聯系,將神祇打落凡塵。

 神落了凡塵,也不過是一刀之事。

 此刻的煉獄菩提,已非極樂禍蛇的幼體,而是正在加速蛻變著,一些屬於蛇的本能,正在接連浮現,這神通,便是蛇瞄準獵物之前的吐信,也是蛇之音。

 面對這般攻勢,墨煌卻是搖搖頭,要比拚口活嘴炮,神棍從不怕人,隨之,墨煌雙手合十,神情莊嚴而神聖:

 “你此言差矣,菩提,非神也非魔,無善也無惡,只是一種超越生死的覺悟而已,我當初以菩提老祖為名號,並且傳播這名諱,便因為這個名號,蘊含這般意境!”

 墨煌一字一句吐出,聲音皆會在周圍掀起扭曲的光影,而在光影深處,卻醞釀莫測的恐怖,這是災厄之言的力量。

 此刻,墨煌便是借著災厄之言的力量,闡述著菩提之道的真諦,以此構築壁障,抵禦源自於煉獄菩提的蛇言。

 煉獄菩提目光閃爍了一下:“哦,菩提老祖之名還有特殊的意義,我卻不知,說來聽聽!”

 “菩提,也可稱之為金剛智,意喻如金子般閃亮,堅不可摧的智慧,同時也蘊含著覺悟,闡發,明悟之意,若是更深層次的去探究,還特指如人夢醒,從死到生,從凡塵到超脫的那種無上拔超願力,正所謂,若能證得菩提覺,明心見光鑄自性,闡發涅槃生死智,便是正等大道果。”

 墨煌露出莊嚴之色,闡述著自己的道理,這般言辭交鋒,講究的是道與理的完善以及堅定,直指內心,若有半點虛妄,必被趁虛而入,然後萬劫不複。

 墨煌沒有撒謊,當初,他青睞菩提老祖這個名號,的確是因為這個名號蘊含著特殊的意義。

 菩提老祖之名,毋庸置疑,便是源自於西遊記,在世人眼中,西遊記乃是弘揚佛法之寶,不過,如同封神榜這小說一樣,戲說成分不少,扭曲與汙蔑皆很多,皆是不能當真的。

 若是真的當真,拿到正規宗教從業人員面前說三道四,脾氣好點的陪你笑笑,脾氣不好的道士或者和尚,一巴掌就抽過來,直言你誹佛謗道,毀譽先賢,活該打入地獄受大刑。

 三清之上豈有鴻鈞,中土佛教歷代最高成就者,幾乎沒有之一,親手奠定中土佛教一脈千古氣運的玄奘法師,又豈是中那般廢物。

 即便玄奘法師成道之路,被唐皇連擋三次,導致佛業未盡全功,但饒是如此,玄奘法師之威名,哪怕是在現代的玄道之中也依舊威名赫赫,不知道多少佛教實修,將其當做神佛來供拜。

 西遊記一,不能當真,但是,卻可深看,因為,也許是巧合與偶然,也許是故意而為之,這本小說,有許多的修行方面的象征以及隱喻,可做解讀,當然,解讀出來的東西,唯心是造,皆是自得,不存真偽之辯。

 “菩提,即是覺悟,也只是覺悟,又豈有善惡,如鑽石,堅固恆久,這是自性,你拿去見證婚約,亦或是去當軍火販賣的貨款,對鑽石而言, 又有什麽區別,所以,菩提無善惡,即便是魔菩提,也只是世人多慮,強行賦予菩提的一面而已,枉你身為菩提眷屬多年,卻連這些都不知,誠為可歎,你道我為什麽沒有在你投身極樂禍蛇時阻你,只因,你若有覺悟,投身他處,也是行菩提之道,我為何阻你!”

 也許等到煉獄菩提徹底蛻變後,他的心態以及認知會隨之徹底蛻變,但此刻,還在蛻變過程中的他,還殘留著大量的往昔印記,所以,面對此言,他動搖了。

 “胡說!”

 蛇言之力潰散,而後,災厄之力席卷而去。

 “哈哈,孩子,你太頑劣,居然無理尚要強辯,猶如猢猻,還需多教導一下才行啊,給我進去吧!”

 趁此時,墨煌右手一揚,無形的黑暗擴散開來,融入到災厄之言形成的扭曲光影中,猶如一面大袖,將煉獄菩提籠罩了進去。

 煉獄菩提一陣天旋地轉,卻發現自己竟然跌入斜月三星洞中。
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