安康十七年的重陽節之後，黃明遠大病了一場，之後精力便不如從前了。

黃明遠自己清楚，他也是五十多歲的人，底子再好，也非比從前。而且黃明遠還有一個千秋萬代的心願要做，已經沒有太大精力去顧及朝政了，於是黃明遠便將朝政悉交給皇太子黃維揚，而他則避居二線。

黃維揚平日裡便幫著父親打理朝政，對朝廷的大小事務很熟悉。雖然他只是監國，但他本就威望顯著，又有手段，因此一眾朝政，處置的井井有條，比之天子，也不多讓。

隨著黃明遠的放手，整個大明的權利，漸漸開始向黃維揚轉移。

安康二十年，草原生亂。

而早在兩年前。退居漠西草原的薛延陀部擊敗了阿史那裴羅，首領夷男自稱真珠毗伽可汗。

夷男便是東歸的薛延陀部首領大羅便的兒子，在大羅便死後，繼承了酋長之位。

自薛延陀部東返之後，便一直和阿史那裴羅爭奪漠西。雖然薛延陀部是外來戶，剛開始居於不利的位置。但是隨著司馬泳去世，阿史那裴羅越來越獨斷專橫，剛愎自用，以致諸部離心，在與薛延陀部的戰鬥中，漸漸落入下風。

安康十五年，夷男兼並了突厥車鼻可汗部，開始對阿史那裴羅形成壓倒性的優勢。

車鼻可汗原名阿史那斛勃*，乃是東突厥貴族。阿史那俟利弗和阿史那咄苾造反失敗之後，其余部勢力，推舉阿史那斛勃為大可汗，遠走漠西。

夷男這些年先後征服了葛邏祿、結骨、拔悉密、都播等部，阿史那斛勃眼看形勢不對，直接投降了夷男。

而夷男整合諸部，於安康十八年在甘微河畔，一舉擊敗了阿史那裴羅。阿史那裴羅身死，殘部逃入金山之中。

阿史那裴羅靠著姊姊司馬月兒用身體換來的汗國，在掙扎了三十年後，徹底覆滅。

此戰之後，夷男一舉統一了漠西草原。

夷男剛擊敗阿史那裴羅時。尚不敢和大明抗衡。因此表現的很溫順，經常以馬、牛、羊、駝、貂皮等進貢朝廷，又派人向大明求婚。

可是兩年之後，夷男自以為翅膀硬了，便率軍西進，企圖佔領於都斤山，建立牙帳。

對於草原部落來說，於都斤山乃是聖山，夷男只有佔領此地，才能確立自己草原之主的地位。

所以，夷男也就敢冒天下之大不韙。

此時於都斤山已被大明改名為燕然山，是大明燕然軍鎮所在地，也是燕王黃維翰的封地。

對草原控制力不強時，大明還得掛著東突厥的牌子。但安康十年，大明已經控制了草原的方方面面，而東突厥的影響力也基本上煙消雲散。黃明遠乃賜阿史那維翰黃姓，封燕國王，封地包括獨洛水以西，燕然山以北之地。

雖然沒有明說黃維翰是黃明遠的兒子，但此中內涵，大明上下，也都明白。…。。

對於這個結果，除了賢妃楊靜樂覺得委屈了兒子之外，包括黃維翰本人，都很滿意。黃維翰心心念念地就是認祖歸宗，這也算以另一種方式，達成了心願。

此時想統一草原是不可能的，黃維翰便將重心放到發展燕國經濟上。

燕然城一帶，本就是漠北的膏腴之地，水草充沛，牛羊成群。黃維翰便在燕然城周邊大力發展毛紡織業，使得燕然城成為整個漠北的紡織中心。

每天成噸的羊毛從燕然城發往長城內外。

羊毛線能換回錢和糧食，讓這些牧民吃驚又期冀。

漠北的牧民，開始一心放羊紡毛，整個漠北，再不聞金戈之聲。黃維翰讓草原的百姓，徹底擺脫了戰爭和貧困，

開始富裕起來。對於這個兒子。黃明遠是非常滿意的。

對漠北的經濟控制，黃明遠只是開了一個口子，而黃維翰則徹底將其發揚光大。按照這條道路發展下去，數十年後，草原各族就是大明最堅定的支持者，誰敢造反，怕會引得群起而攻之。

而且更重要的是，這個兒子心思純真，不爭不搶，進退有據，是最合適的草原之主。

畢竟歷史上的薛延陀部也是獨霸過草原的力量，黃明遠並沒有放松對薛延陀部的戒備，尤其是阿史那裴羅身死之後，薛延陀部更像是一根扎入肉中的刺。

只是黃明遠沒動手拔刺*，薛延陀部先動手挑釁了。

收到薛延陀部攻打燕然城的消息， 黃維揚馬上向父親請示。可是他沒想到的是，他根本沒見到父親，直接吃了一個閉門羹。

黃明遠直接讓人傳話，所有事俱由黃維揚自行處置。

對於黃明遠來說，他不可能永遠掌握大明這艘大船，所以該放手時，自然要放手。對於薛延陀部的戰爭的組織，是對黃維揚的一個考驗。

黃維揚眼看父親不表態，隻得召集群臣商議此事。

最終所有人一致同意，對薛延陀出兵。

薛延陀攻打燕然城，不僅僅是攻擊燕國這麽簡單。這是對大明尊嚴的踐踏。大明自然要致以最狠辣的報復。

眾人商議，此戰由安北大都護府都兵馬使蘇烈為主帥，征召漠北三萬人馬，並從陰山都護府出兵兩萬，共五萬人馬，征討薛延陀。

大明的大都護府，都由親王掛名大都護，實際負責人是副大都護知大都護府事，而真正的軍事統帥，則是都兵馬使。

漠北廣大，雖然決定出兵，但光是征調部隊，亦不容易，所以前期的壓力，基本都壓到黃維翰的身上。

沒人相信薛延陀部敢冒天下之大不韙，因此整個大都護府對於薛延陀部，幾無防備。

夷男親率五萬主力，長驅直入，兵臨燕然城下。

燕國雖然只是一軍鎮改編的，但地域廣大，面積差不多有漠北的三分之一。

整個燕國，已經完全編戶齊民，不過草原民族遊牧習慣，短時間內，無法改變。因此國中有三萬余戶，但一多半還是傳統遊牧民。…。。

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